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四、任务驱动型作文主体部分到底应该怎样“讲道理”？
上面两种模式中的“转 第一种——并列思维， 第二种——递进思维， 第三种——解说思维， 第四种——承接思维， 第五种——阐释思维， 第六种——原因思维， 第七种——结果思维， 第八种——让步思维， 第九种——转折思维， 第十种——辩证思维， 第十一种——假设思维， 第十二种——推理思维， 第十三种——解决思维， 第十四种——类比思维， 第十五种——对比思维。 还是以实际例文来说明吧。 第一至四种，并列、递进、解说、承接思维。 （2015年全国卷1】
致陈先生的一封信： 陈先生： 您好!您的遭遇，我在网上略有了解。我想说，如果是我，也会如您女儿一般对您进行举报。我这样做，不仅是因为您的所作所为违反了交规，更是因为当您开车载着家人时，那个接通的电话已经将您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。下面请允许我和您谈一谈：生命关天，我们必须敬畏。 敬畏自我的生命，此生无悔。记得《古诗十九首》云：人生天地间，忽如远行客。每个人都只是这天地逆旅中的暂住之客，我们的生命脆弱而又短暂，无法重新来过。也正因如此，我们才更应该对自我的生命心怀敬畏，不因任何外因而失去对它的尊重。陈先生，您在高速路上一边开车一边接听电话，其实就是对自己生命的不负责。不由想起了那个“职业是是生病，业余是写作”的残疾作家史铁生，当他说出“微笑着，去唱生活的歌谣”时，当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时，当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断希望不灭的盲人琴师时，陈先生，希望您能够懂得，正像当代诗人郭小川所说，“但愿每次回忆，对生命都不感到负疚”，敬畏自我的生命，可以让我们无悔此生。 敬畏与自己相关的生命，此生有责。我们每个个体都与其他无数生命紧密相连，而这些与我们相关的生命，都是我们肩上的责任，我们需要对它们心怀敬畏。看，那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印，在提醒我们，敬畏亲人的生命；触，那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，在告诉我们，敬畏爱人的生命；听，那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗”的诗句，在教导我们，敬畏友人的生命。陈先生，您在高速路上一边开车一边接听电话，其实也就是对坐在车上的与自己有关的人的生命的不负责。陈先生，您一定明白，只有当我们因敬畏与自己相关的生命负起责任时，我们才可以俯仰无愧，坦然前行。 敬畏与自己无关的生命，此生崇高。陈先生，您只是知道高速路上还有其他车辆正在行驶的，可您却在高速路上一边开车一边接听电话，这其实就是对与自己无关的生命的不负责。鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”我想，如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏，则我们的生命一定可以更加崇高，正像尼采说的那样：“我的灵魂清澈而明亮，宛若清晨的群山。”如韩愈一般，为了天下苍生不受蛊惑，上《论佛骨表》，被贬潮州仍“肯将衰朽惜残年”；如新东方学校一般，为了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗费巨大终获民政部“中华慈善奖”。陈先生，相信您十分清楚，这些人之所以值得我们敬佩，正是因为他们都能对那些与自己无关的生命心怀敬畏，方能普施大爱，让自己的生命清澈而崇高。 这红尘，太污太苦太锦簇；这人情，总浮总疏总麻木。陈先生，您可以看到，当今时代，食品安全隐患多多，医患矛盾逐渐升级，老人跌倒无人搀扶，人们对生命的敬畏似乎越来越淡漠。然而，越是在这时，我们越应该不断自省：对自我的、与自己相关或无关的生命，我们都要心怀敬畏。北宋大儒张载说：“为生民立命。”我真诚地希望您可以在今后的生活中将对生命的敬畏放在心头，毕竟，生命对每个人都只有一次；毕竟，这是我们等过了无尽黑暗才睁开的双眼；毕竟，这是一个不能停留太久的世界。陈先生，您说呢?
此致 敬礼！
明华 2015年6月7日 看出来了吗？它中间几个段首句可以看成是用并列思维展开的，当然，也可看成是用递进思维展开的。这就告诉我们，当我们遇到这种书信体或者类似的演讲词、倡议书之类的作文，中间就可以用并列思维、递进思维展开。还可以用解说思维展开，把第一段结尾和中间几个段首句略微修改一下，就是解说思维： 陈先生： 您好!下面请允许我和您谈一谈：生命关天，我们必须敬畏。我们必须敬畏的有三： 第一，敬畏自我的生命，此生无悔。 第二，敬畏与自己相关的生命，此生有责。 第三，敬畏与自己无关的生命，此生崇高。 还可以是承接思维，把第一段结尾和中间几个段首句略微修改一下，就是承接思维：
陈先生： 您好!下面请允许我和您谈一谈：生命关天，我们必须敬畏。 首先，我们必须敬畏自我的生命，确保此生无悔。 其次，我们必须敬畏与自己相关的生命，对此此生有责。 再次，我们必须敬畏与自己无关的生命，因此此生崇高。 最后，我们必须…………………………………………… （小结） 对于这种中间不用比较、权衡的任务驱动型作文，中间的“议”完全可以用“并列思维”、“递进思维”、“解说思维”、“承接思维”展开。解说思维、承接思维是比较好操作的思维方式，当并列思维、递进思维展不开的时候，就用这两种方式的其中一种。 先有思维方法再去行文，比之无思维方法凭当时感觉去行文，这是“自觉”与“自发”的区别。自发，属于“不知不觉”的动作，是未经有意识地思考的；自觉，属于“先知先觉”或“后知后觉”，是经过思考的，强调主体本身的主观能动性。由“自发”到“自觉”，方见出我们的思维，我们的理性。 任务驱动型作文中间的“议”，应从“自发”到“自觉”，应是理性的成长，思维的舞蹈，灵魂的欢呼！ 第五至十五种：阐释思维、原因思维、结果思维、让步思维、转折思维、辩证思维、假设思维、推理思维、解决思维、类比思维、对比思维。 仍以实际例文来说明。 例题：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 2016年1月，一位记者问钢琴大师格拉芙曼（美国钢琴大师），在教了许多中国学生、造访中国将近四十次后，对中国琴童及其家长，有没有特别想说的话。格拉芙曼说，“我觉得中国人太强调竞争，尤其要争第一，而且在日常生活中就不自觉地强调这种观念。”竞争，难道不是必要的吗？争做第一，难道还有什么不好吗？ 你对上述问题有何看法？请就此写一篇文章表明你的态度，体现你的思考与权衡。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。 该争才争，争应有度
格拉夫曼的话，引发了我的思考。
“我觉得中国人太强调竞争，尤其要争第一，而且在日常生活中就不自觉地强调这种观念。”格拉夫曼的话对吗？是他的错觉还是确实如此？联想现实生活中，家长争着给小孩报各种辅导班，学生读初中、高中的时候争着夺第一，成人在工作中也不自觉地强调竞争，我们不得不承认，格拉夫曼道出了中国大多数国人的普遍现状。 （加横线这段话就是用阐释思维写出来的。阐释思维就是从“是什么”“是怎样”的角度思考、阐释。） 为什么国人大多强调竞争，尤其要争第一呢？细细想来，有其客观原因。中国人口众多或者说人口太多，没有竞争、争第一的心态，很容易落后甚至是被淘汰。民众显得急切甚至是不理智，源于他们潜意识里的不安与焦虑。
（加横线这段话就是用原因思维写出来的。原因思维就是从“为什么”的角度思考、探因。） 那么，竞争，难道不是必要的吗？这是不少国人心中自然而然的疑问。 诚然，竞争在有些时候是必要的。“物竞天择，适者生存”，这是自然界的生存法则；从某种程度上讲，这也是人类社会的生存法则。“不竞争，就落后”“不竞争，就死亡”！而且，有的时候，通过竞争可以使自己实力得到增长，使自己更高，更快，更强。 （这一段是用让步思维写出来的，“诚然”是“让步”关联词，让步思维就是先让步承认其合理性；加横线句子用了结果思维，结果思维就是这样做会有什么结果） 然而，竞争在某些时候是不必要的。不涉及到生存，不涉及到发展，不涉及到进步，争权势，争虚名，争利益，这些就是不必要的，不仅不必要，而且不正当，不正义。可见，“竞争，难道不是必要的吗？”这话本身就是个伪命题，正当，正义，就必要；不正当，不正义，就不必要，而且是非常地不必要！忽略了“争什么？”的前提条件，国人在什么事情上都趋之若鹜地去竞争，难免就会让格拉芙曼之类的外国朋友说，“我觉得中国人太强调竞争了！”一个“太”字，就告诉我们，他觉得，国人在竞争这个问题上，不辨有无，不分好坏，不分时地，不管对象，不顾一切。这是要不得的。 （这一段是用转折思维写出来的，“然而”是转折关联词，话题一转，表述转向反面） （上两段先承认其合理性，再指出其不合理的地方，不一棍子打死，就是用了辩证思维】 国人不仅喜欢竞争，而且喜欢争第一。争第一难道有什么不好吗？这是不少国人心中自然而然的另一个疑问。 的确，有的时候争第一没什么不好的。不仅没什么不好，而且大大有利。争到第一，可以比第二享受到更多的资源，得到更大的荣誉；比第二尚且如此，比第三、第四，比第五、第十，第二十、第五十、第一百……就更加领先，更具有优越性了。争到第一永远比后面的稳当，永远比后面的更具有实利，这就是国人喜欢争第一的深层次的心理原因。 （这一段是用让步思维写出来的，加横线句子用了推理思维） 然而，就如刚才对竞争的分析，如果这竞争是不正当的、不正义的，是为了争权势，争虚名，争利益，“争第一”反而错误更大，危害更大。退一步来说，即使这竞争是正当的，，如果争到前一百、前五十，前二十、前十，第三、第四就可以了，又何必非要争那“第一”呢？在不必争第一的情况下非要争第一，多花的时间，多付出的精力，等于是浪费了。把这些被浪费了的时间、精力用在更需要它们的其它事情上，岂非更有用，更有意义？况且，一个人的精力有限，时时、处处、事事都争第一，也是不现实的。所以，若非必须要争第一，又何必事事争第一？格拉芙曼说，“我觉得中国人太强调竞争，尤其要争第一”，表达的正是对我们事事争第一的不认可。 （这一段是用转折思维写出来的，其间用了假设思维、让步思维、推理思维、递进思维、因果思维） （上两段先承认其合理性，再指出其不合理的地方，不一棍子打死，用了辩证思维） 因此，我们要冷静、理智，客观地分析，看明白竞争分为有必要的和无必要的；并非争第一不好，而是盲目地争第一不好。 我国人口众多，因而国人太强调竞争，尤其要争第一；然而，同样作为世界上人口众多的发展中国家的国民，印度的民众却没给人这样的印象，让人这样评价。欧美发达国家的民众虽然人数较少，但他们也在竞争，可他们不盲目竞争，竞争有度。可见，除了客观原因，还有心理文化原因。我国国民的竞争心态与境遇相似的其他国家的民众相比，或者与境遇相反的其他国家的民众相比，显得不够健康、不够成熟。愿国人平和心态，该争才争；即使要争，适时、适度竞争！ （此段用了类比思维、对比思维，加横线句子就是用解决思维写出来的，解决思维就是指出应该怎么办） 愿几年以后格拉芙曼来到中国，他会说：“中国人已经摆脱了那种潜意识里的盲目无度，学会了淡定从容，该争才争，争亦有度了！”
（小结） 思维模式总结： 1.阐释思维分析现象，指出它在生活中是什么样子。 2.原因思维探究原因，问问为什么。结果思维思考这么做的结果，指出结果。 3.让步思维和转折思维往往配套使用，先让步承认其合理性，然后话题一转，指出其不合理性，而这么做实际上又体现出了比较思维、辩证思维；“先让步肯定，再否定；再让步肯定，再否定；再让步肯定，再否定”，要辩证说理，这个方法太好了！ 4.假设思维可以正面假设，也可以反面假设，帮助我们拉长字数，辅助说理。 5.推理思维就是保持思维连贯，一句话紧接上一句的思维顺势推理，显得一个人思路清晰层层深入。 6.解决思维就是指出应该怎么办，适合在任务驱动型作文的末尾两段联系现实提建议，显得具有现实性。 7.类比思维、对比思维则主要在举例的时候进行同向和反向的联想，找到同质或异质的素材来拓展一下，最终的目的是为了说理。
任务驱动型作文不会“议”? 任务驱动型作文看的是什么？不是你的表面文字，而是你文字背后的思维！ 任务驱动型作文中间的“议”，不是拦在我们面前的的大山，而是培养我们的理性和思辨能力的沃土。 有效地运用这“十五种思维”，我们感受到的，当是理性的成长，思维的乐舞，灵魂的欢呼！ 五、任务驱动型作文写作六注意： （一）注意阅读材料并要读懂材料。我们只有在掌握材料的范围、含意后才能进行写作，所以第一步阅读非常重要； （二）注意任务驱动型作文写作要求考生去发表议论的主题，往往就是材料要揭示的某种主题。所以，考生可以从命题者给出的论题里找到中心词，关键句，防止离题。 （三）注意如果命题材料的对象不止一个，还要仔细分析材料间的异同，为写作做好准备。 （四）注意任务驱动型作文写作既然是先“读”后“写”，是读后有感而发，那么，“读的内容”和“感的内容”要有机地联系起来，开头要引述材料，后面要针对材料，联系写作任务而写作。 （五）注意就材料的范围而言、就写作任务而言是就事论事、议不离事；就材料含意、行文中说理论证而言是就事论理、理用于事（说理就是思辨，就要比较辨析，就要具体问题具体分析）；就说理态度而言，是文明交流，入情入理。 （六）注意写作任务是什么？一定分析透彻，否则累死也无功。 总之：任务驱动型作文最重要的特点：
任务驱动型作文写作的16字法则： 透过现象，理性分析；缘事析理（“缘”：沿着；顺着：～溪而行），不离任务。
六、深度预测——“任务驱动型”作文练习： 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 某企业举办创意设计大赛，大学生小云经过反复酝酿，确定了创意主题和设计方案，并邀请小宏、小腾两位同学参与相关事务。最终，小云领衔设计的参赛作品荣获了特等奖，获得3万元高额奖金。 某报记者就奖金分配问题采访了他们。小云认为荣誉是三人集体合作的结果，表示要一起协商，合理分配奖金；小宏已决定把自己的那部分奖金让给小腾，帮助小腾缓解家庭的经济压力；而小腾则建议大家把奖金都拿出来，设立创新驱动基金，以便鼓励更多同学参与创新活动。 对于三人的不同想法，如果你是老师、企业家或家长，你倾向于哪一种？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考与选择。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。 审题立意： 从材料来源上讲，本题体现了“时事素材生活化”的命题策略。高考作文不会直接考时事评论，但会在命题中体现时代性与社会性，这就需要一个转化，即将时事素材转化为生活素材，材料包含的核心精神没有变，但材料的叙述形式及表现形式有了较大的变化。本题实际上是将“屠呦呦获得诺贝尔奖”以及由此引发的一系列的争论等材料进行生活化处理，在此基础上形成了另一种语境及事件。但作文中的材料并非时事素材的生硬照搬，而是根据实际情况进行了改编甚至虚构。这也符合作文命意的要求。 1.小云的想法：小云认为荣誉是三人集体合作的结果，表示要一起协商，合理分配奖金。考生如果认同小云的方案，即“合理分配奖金”。这句话包含以下几层意思：一是所谓的“合理分配”是在三人内部合理分配；二是“合理分配”的基础是“集体成果”；三是“合理分配”并非平均分配，而是根据贡献大小进行公平分配，这也是“公正”的内在要求。考生选择了这个点，应该在“集体协作”“团队精神”等方面进行原因分析。 2.小宏的想法：小宏已决定把自己的那部分奖金让给小腾，帮助小腾缓解家庭的经济压力。这是一种人性温暖的折射。值得注意的是，小宏仅仅是把“自己的那部分奖金”让给小腾，从原则上讲，他并没有支配他人奖金的权利。如果考生选择了这个点，那就应该在“友善”“帮助”“爱心”这个原因上进行阐发。 3.小腾的想法：小腾建议大家把奖金都拿出来，设立创新驱动基金，以便鼓励更多同学参与创新活动。应该说，从社会意义上讲，小腾的方案更有价值。如果考生选择了这个点，那就应该在“鼓励创新”这个原因上进行阐发。 4.“综合材料内容及含意”：要求考生全面理解材料，把握写作核心对象。本材料的核心对象是“三人的不同想法”，所谓的“不同想法”，是“奖金分配问题”方面的不同想法。也就是说，核心话题是“奖金分配方案”，而集体协作、团队精神、友善、创新是“奖金分配方案”的原因层面的东西。如果考生不能就事（“分配”）来论述，只谈创新或协作，那就算是偏离题意了。 5.身份驱动。不同的身份，代表着不同的视角，也代表着不同论证角度，该题提供了三个身份选择，就是驱动学生转换角色，懂得换一种眼光看问题，这就大大削弱了“泛泛而谈”“宿构套作”的可能性，考生必须结合具体身份来思辨和论述。如果不能确定自己的身份（老师、企业家或家长），只是泛泛而谈，也属于偏离题意。 6.“体现你的思考与选择”：材料中没有说“你更倾向于哪一种”，少了常见的“更”字，刻意回避了“更喜欢、更认同、更支持”等话语中的“更”字，在“权衡”上不作要求，这将更有利于考生就事论事，深入思考。考生只要能作出选择，写出自己的思考，就符合要求，并不一定要求要“权衡和对比”。 七、满分作文欣赏（根据讲座时间选用）：
（满分卷一） 大凡评选，不是要选出顶尖优秀者，便是要选出极为稀缺者。科学家大李、焊接工老王、摄影博主小刘都是所在行业的佼佼者。既然如此，只好按其稀缺度评价。对于当前社会来说，焊接大师与摄影达人固不可少，但是，能在生命科学领域跻身国际学术前沿阵地者却是更加难得。因此，依我来看，在这三人中，大李的风采更胜一筹。 风采的评价标准原本就是见仁见智。大李、老王和小刘的工作水准都已超出常人，又属于三个完全不同的领域，本不该拿来评个高下。可以想见的是，要修炼成“大国工匠”，老王付出了多少汗水，焊接了多少金属方能达成！跋山涉水寻找风景的小刘，又付出了多少时间和精力，方可捕捉大千世界的美丽……达到如斯境界的人，背后都不会缺乏对行业的热爱，对目标的执着，以及不懈的努力。这样的人，都值得我们敬佩和学习。 然而，仅就行业背景而言，选择大李，是考虑到我们的实际情况——对先进生命科学的急切需求。人类从未摆脱外界而来的生命威胁。近来，MERS从韩国传入中国一事引得人心惶惶，令人不禁回想起十二年前流行的SARS，六年前流行的甲型H1N1流感，以及之前反复提及的埃博拉病毒。MERS的传染性不及当年的SARS那样猛烈，死亡率却高于SARS。幸好就在几日之前，已有中国的医学团队研制出了针对MERS的特效药。这种药物尽管尚未投入生产，也能够给中国人民乃至世界其他国家的人们吃上一颗定心丸。若没有类似的科学研究成果，我们的生命安全都得不到保障，又何谈提高工业技术，何谈欣赏美丽风光? 无论在世界上的哪个国家，高精尖的科技创新人才都会极受重视，因为他们的研究可能会在不同程度上改变人们的命运。如今，我们国家的科学创新水平在不断提高，但能跻身国际学术顶尖行列的科学家实在少之又少。造成这种情况的既有历史原因，也有现实条件的限制。在创新的道路上，我们需要基础、榜样和方向。创新本就不易；要让创新的思维在科学的土壤中开出花来，更是难上加难。无数的积累，加上万里挑一的灵感才能造就一项科学成果。所以，像大李这样的创新性科学家，需要被大众了解，被人们铭记。 如此，或许有一天，“大李”们的不断出现将成为日常，人们将不再受科学水平的束缚，生命也不会轻易因灾难随风而逝。当然，当生命不再随风，到那时，再评世间风采，定然是新选择、新气象。 （满分卷二）
三人都具有立志、热爱、坚持、服务人民、贡献社会的可贵品格和精神。若问“谁更具风采”，我更欣赏崇敬业以立民的老王。因为他具有爱岗敬业的精神，具有精益求精、追求完美的品质，更难能可贵的是他具有超越平凡成为大师的自信追求。在如今绝大多数人热衷名利、心态浮躁的时代，我认为爱岗敬业的匠人精神则更具魅力。 匠人精神，最显著的特点是服务社会。他们以这种最直接、最有效的途径实践了自己的人生价值。虽然，像老王一样的匠人们，他们不是科学先锋；虽然，他们不是专业精英。然而，他们的内心深处却常驻一份责任，他们所希望的，就是做好本职工作，扮演好自己的社会角色，最大化的实现自己的价值。“爱岗敬业”，是他们生命的名片，尽管这张名片并不名贵，但于他们而言却格外珍惜。俗话说：“干一行，爱一行。”每个人都有自己的梦想，如果不能执著于这份梦想，而去追求不着边际的奢望，那么，像老王一样的匠人又岂能成为“大国工匠”而更为出色地服务社会呢？ 匠人精神，能够让人带着平和的心态去工作，去生活。真正的医者是具备匠人精神的，“救死扶伤”是他们的职责；优秀的教师，是具备匠人精神的，“桃李满天下”是他们的理想。或许，他们没有惊天动地；或许，他们没有轰轰烈烈；但是，他们在自己的岗位上默默地奉献着，为了他人也为了自己的梦想。正是因为这些像老王一样的匠人的存在，我们的生活才更加美好，人类的文明才不断发展。 匠人精神，不需要漂亮的口号，不需要耀眼的光环，不具有堂皇的头衔，而是贵在行动。不知从何时起，“潮”成了大街小巷的流行语。不分年龄，不分职业，只要能够顺着“潮”起，就可以一举成名。于是乎，整个社会充满了人潮人海的宣泄与浮躁，就连一向能够审时度势的学术界也没能耐得住寂寞。“学术超男”“学术明星”“文坛才女”，每一个名字都那么响亮，但无论怎么叫，都不能让人感到底蕴的厚重。相反，那些像老王一样执着的匠人没有被这汹涌的潮水淹没，一直在自己的岗位上坚守，创造着属于自己的价值。 雷锋的日记中有一段话：“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一片黑暗？如果你是一颗小小的螺丝钉，你是否能够永远坚守在岗位上无私奉献？”这正是我们要思考的，这正是我们需要的。 让我们摆脱平凡的自己，活出生命价值，在这个新时代里像老王那样活出自己的风采。
（满分卷三） 笃学敏思的小李，锐意创新，阐释了生命科学的谜团；爱岗敬业的老王，苦心练技，用勤奋完成了焊接大师的蜕变。他们，都谱写了属于自己的人生凯歌，然而，跋山涉水的小刘，用心灵捕捉世间奇山丽水，用镜头抓拍天空七色彩虹，他给这个行色匆匆忽视美丽的枯涩的时代，注入了一泓清泉，彰显了时代最美的风采。这三人中，我认为小刘更具风采。
大千世界，滚滚红尘，人们的双眼专注于科技的创新和技艺的精湛，却少有人如同小刘那样珍视生命中的美丽。当然，我们不能否认科技的创造力，笃实的思考力，和技师的巧夺天工。但是，大多时候，我们因为对物质太过执拗而迷失了脚步，我们睁着双眼，却看不见大自然的美景。正如蒋勋先生在《生活十讲》中写下：“物质不是不好，不好的是没有抗衡的力量。”我们不能任由物质的铁蹄践踏昔日的精神家园，不可任由功利的追求侵占心中对美的向往。如此，我以为，值此超物质的快进时代，像小刘一样肯在云白山青间捕捉最美的风景，才是时代最耀眼的风采。 品味大千世界，尽显时代风采，是拥有几米笔下那一个充满爱的心，所以我们走到哪里都会看到动人的风景。然而，科技的日新月异，技术的日益精湛，还有多少人存留着如同朱光潜先生所言的“接近文化和欣赏美是人之为人的天性”？难怪阿尔卑斯山脚下矗立的牌子赫然写着“慢慢走，欣赏啊”来呼吁人们驻足身边的美丽？难怪鲍尔吉·原野在《月光手帕》中期望人们拥有空灵的目光，才不会被世俗磨砺，才不会失去美的愉悦？要知道，如今翠翠守护着的湘西已经不在了，月牙泉的波光粼粼再难寻觅，所幸，我们还有小刘那份对自然之美的皈依和珍惜。所以，彰显时代风采，他，当之无愧。 品味大千世界，尽显时代风采，因为缺少，所以珍贵。的确，“矢志创新”造就了神舟飞天和蛟龙入海；“技艺精湛”造就了城市高楼林立，车水马龙，可是，小刘这看似与时代“背道而驰”的举动却挺起了国人精神的脊梁，铸就了文化的辉煌。祖国的大好河山在闪光灯下熠熠生辉，最美的乡愁于镜头中绽放光彩，软实力的增强，也同样会反作用于科技的飞黄腾达，个人的价值也会因为凝结了对自然深沉的爱而在时代中大放异彩。 龙应台有言：“人本是社会上散落一地的珍珠，而文化和语言就如同黏合剂，将人与人联结成一个有机的整体。”小刘这份对美的笃定和追寻，是这快节奏时代中的了然欢喜，风采奕奕。 品味这大千世界，只要我们拥有一颗精致的心，一双发现美丽的眼，在时代中用双手撷英而行，便是最美的最珍贵的风采。小刘，当之愧更具当代风采。 |
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