阴阳升降论通俗版与专业版

阴阳升降论通俗版与专业版

(2012-05-07 19:25:38)

转载▼

MengooK： 中医资料

通俗版

健康人每次排完大便之后，几乎同时，口腔就会有甘甜的津液上呈涌现，同时头脑为之顿然清醒，全身很舒畅的感觉——这就揭示了人体升降的秘密。

我用水管供水原理来解释：

设想水龙头在两腿之间（任脉起始处），接一条水管，向上，过顶，到后背，下降到身后两腿之间（督脉起始处），这样就构成一个圆环。

人体内就有一股气流按这个方向循环往返（阴升阳降——静脉血也正是上升，动脉血也正是下降，这是一个佐证）。无形轻飘的气上升，有形重浊的垃圾下降沉淀，就形成大便。或者说无形的气推动屎往下走。肛门就是出口，就是水龙头的出口，大便就是塞在水龙头的那个木塞。肛门一打开，木塞一去掉，水马上流出来，一流动，津液往上走，口里就突然涌现，之所以会甘甜，是因为水土保养好，好山就会有好水（所以，津液是否甘甜也是辨别健康状况的一个标准，就和水质辨析一样，只凭口感，不需要高精尖现代化耗资昂贵的仪器）。在头部的原先已经带有垃圾（代谢物）的血液，这时突然循环加快，来了新鲜血液，精神必然为之一振！全身各部都同时进行这个过程，所以都会一阵轻松感。


小小一坨屎，能有这么大的带动效应吗？那是因为你只看到有形的屎，同时排出来的还有大量的无形的浊气——这才是更主要的排泄！气的发散比有形的垃圾更快——饿极之人，一口饭才入口，立马精神为之一振——营养学说根本无法解释，因为，饭都没有下肚，就更谈不上营养的吸收了。这就是气的作用。血循环加快，更本质的是气循环加快，才会有几乎同步的效应。所以，吃东西，更讲究的应该是气，而不是形。食物顿了汤，大部分的气都跑到汤里了，更补充能量的是汤而不是有形的食物。为什么中药泡水喝也有很大效果呢？就是这个原因！你煎熬得越久，汤色越浓，看起来出味了，其实，气都快跑光了！所以，我的药，讲究短时间煎服，就是要保留气。


言归正传吧。

其实治病养身，本质就是讲气的升降，清升浊降。升降的机理，分成六个步骤来讲，把这一个循环圈分成六段来讲——就是六经。用气的概念来表达，就叫六气，其先后顺序，就叫六步。六气实际都是一个气！


万病至简论说明了六经本质：三阳讲升降，三阴讲能量，我将之分解到供水系统原理中去：


发动机提供原始动力（能量），柴油是能源，是肾精，油箱就是肾，这个系统功能相当于足少阴肾；发动机是“能源-能量”转换器，会产生热量阳气，相当于手少阴心，君火；水管里的水被发动机推动后就具有了无形的能量，能量需要有形的物体承载，那就是水。流动的水就相当于血液，动能就是气，有气有血，气血兼具，就是肝的功能，属足厥阴肝；水和柴油的质态对比恰好就如同血和精的对比，男性性生活射精射出来的就是肾精（其实女性流出的也是精，区别不过是一个射一个流，所以女同胞也会伤精），粘稠浓密，当精液放置久了，就会变为稀水样物质，是因为蕴含的气跑完了，也说明了精是高浓度的精华浓缩，一滴精十滴血，毫不为过！现在就应该知道手淫房事过多会有什么后果了！宣扬手淫无害，房事有利于健康，简直就是涂炭生灵！和私营业主犯滥采掘开发矿产，伤害国家命脉是同流合污！

水压血压形成还来自于向内收缩吸收的力量，以形成对抗力。而这种力来自于肌肉收缩，正是中医脾的功能，脾主肌肉。水管（血管）的收缩或者收引的力就是手太阴脾的功能。太阴的功能正常发挥，排便就会正常，有力可以排挤出来。但是当太阴虚寒了，不开了，管道收紧了，就会便秘，水（大便）就出不来了——所以，经常讲到的太阴不开就是这个机理。便不出来，气不下降，就都停留在上面外面，会有什么结果什么症状呢？想想你憋足了气也排不出来时什麽感觉，就是那感觉了：脸红脖子粗，情绪焦躁，眠不安，多梦，手足温热，吃饭都没味道，想吃也吃不下（饥不欲食）——现在明白这些问诊单内容的意义了吧！开太阴就是用热药把太阴的寒气驱除，收引的力量就小了，门就开了。阳明就降下来了。所以，降阳明，根本在于开太阴。


阳气下降的过程功能，中医叫做阳明降，病了，阳气降不下来，就叫阳明不降。所以，伤寒论阳明篇，讲的就是阳气降不下来怎么办。阳明病经证，辨证依据就是无形热气太盛，升而不降；阳明病府证，辨证依据就是有形硬屎（燥屎）形成。阳明降必须和太阴开相配合，太阴的门不打开，阳明就降不下来，相辅相成。所以太阴篇和阳明篇要相参。


相火不位讲的是一个局势，阳明不降和太阴不开是形成这个局势的原因，病机。调相火归位，就是开太阴降阳明。相火在六经归属少阳，也叫少阳相火不位。少阳属胆，肝胆相照，相为表里，都属木系统。前面说了水承接的是发动机的能量，就是说厥阴肝少阳胆承接的是少阴肾的能量（肝为将军之官，将军打仗是要向君主皇帝要钱要粮的，在五行，木生于水，肾水是母，肝木是子，母子关系），少阳相火实际就根植于少阴肾，吸取肾的能量周行全身行军打仗护国安邦维持治安（受君主皇帝雇佣，拿他的钱为他办事）。

相火在位，就是尽忠职守，不位，就是开小差，需要的时候不见人（要消化吸收时没有能量）不需要的时候老在你眼前闪（要睡觉静养的时候能量太多太活跃），甚至于犯上作乱，图谋夺位（精神病，强迫症，躁狂症等等就是，君主神明，被相火上逆夺了位了，不神明了，国家就要暴乱了，肢体就乱舞了，言语就恶毒了暴躁了）。

所以，“镇压”这个词用得好！质地厚重的龙骨牡蛎就是镇压叛军的杀手锏，但不能全包围了（兔子逼急了还要咬人），必须给出路，柴胡就是开路军；引到一边，分散了叛军实力了，再聚而歼之，黄芩就是侩子手；但士兵是无罪的，（身不由己，只能听首领的）不能杀戮，就得降伏为主，黄芩不能多用；欲归顺，则需安抚，柔能克刚，于是党参出面了，其气清提神，其味甘补脾填饱肚子，同时也用于我军粮草补给，党参红枣炙甘草都是粮草大军；欲抗敌必须有强兵，附子生姜是也，生姜是急行军，先遣部队，打头阵的，附子是后续主力部队（附子无姜不热），干姜镇守中州（脾胃中焦），建设根据地；半夏是押运兵，引上逆的降军入里归降。


这其实就是我创制的小柴胡加姜附汤的方解。


太阳开的机理，在这个水管模式解释不了，因为水管是密闭的，而人体是可以开阖的。太阳开的机理，其实就是热量太多时，给皮肤开个窗户，透透气而已。透气的过程，可以排除寒气，排毒。如果受凉了，皮肤的窗户收紧了，就是太阳不开。气不流行了——就和便秘堵塞气的流转一样，皮肤便秘了。受寒时束缚的感觉，是不是也和便秘憋气的感觉相似啊？都是“憋气”。


太阳（膀胱）和少阴（肾）相表里，开太阳的能量来来自于少阴——其实所有的能量都来自于少阴。经常受凉感冒，就说明是少阴能量不足了，你体内的发动机老化了，缺油了，动力不足了，水流慢了，流出来都不能一条直线，点点滴滴而下（月经点滴不尽，小便点滴），或者干脆就收不住，大江东去哗哗流（尿频尿急，月经崩漏）。


在这里再说明一个概念问题：“太阴病”和“太阴经”是两个概念。太阴经是指经络名称，太阴病是指发生于太阴经、太阴脏腑（有形的）的疾病，还包含了病机变化的规律（无形的）。一个是有形，一个是无形包含有形，是大家庭和家庭成员的区别。不可混淆。


好了，这可是我从早上5点多写到现在（09:41:35）的啊！！大费心血啊！！！至此大功告成！修养去了！就靠各位薪火相传了！有需要再来找我这个小火种点一点。

祝国家奥运火炬传递成功！祝星星之火尽燎原！

专业版

六气实为一气 阴阳至简

太阳寒水在上　降阳 ——党参
少阴君火在下　升阳 ——附子
太阴脾土在中　调升降 ——干姜 炙甘草


少阳——阳之渐升 ——柴胡
太阳——阳之升极 ——麻黄 桂枝 生姜
阳明——阳之降（将入阴） ——黄芩 党参
太阴——开门迎阳气下降（配合阳明之降）
少阴——阳气敛降至极
厥阴——送阳气升发同时关门，阳气由阴出阳，位仍在阴 ——当归
少阳——开门领阳气破阴出阳，位已在阳


如此周而复始。

六经讲的其实都是——阳气的运行。阴盛的本质，就是阳虚；阴虚的本质，就是阳盛。讲的也不只是“量”的多少，更本质的是“位”的变化——阳的位置在下，上面的阴就盛了;太阳（阳）下去了，黑夜（阴）就上来了——能量的多少没有变化，太阳还是那个太阳，月亮也还是那个月亮。


三阳中，太阳“寒”“水”，为阳中之阴，阳鱼之阴眼是也；
三阴中，少阴“热”“火”，为阴中之阳，阴鱼之阳眼是也。


太阳为阳降之动力，少阴为阳升之动力。

由上可见，小柴胡加姜附汤 实际包含了除厥阴外的所有范围！而五气得转，厥阴也必然运转如常，同为一气故也。所以也可以说，此汤实为六经通治之方。

本人自创：小柴胡加姜附汤

北柴胡30党参30黄芩20半夏20生姜80红枣12枚干姜30淡附子30炙甘草30（按季节剂量有所加减）

 

 

有问有答

WORD：

请问陈老师，鱼眼是少阳还是太阳啊？

悠然生：

阳的枢转在少阳阴的枢转在少阴

阳降的动力在太阳阳升的动力在少阴

太极鱼讲的是阴阳整体的升降枢转所以应该对应太阳和少阴。

少阳相火少阴君火两个火如何能够对应升降？唯有阴阳水火才能对应升降

WORD：哦，大圈（太阳，少阴）里面还套小圈(少阴，少阳)循环往复

悠然生：是的
枢阳枢阴和枢阴阳是不同的概念范畴
太阳者寒水也犹雨水雨水降阳热敛
少阴者君火也犹火炉火炉热阳热升
高温必伴暴雨天道为常

三七生：

有几个地方顺便探讨一下：
1、少阴、少阳皆是枢机所在，一为君火，一为相火，此二枢机位在何处？
2、太阳、太阴皆是开机所在，一向外，一向内，对待而言，太阴既不在下鱼眼，太阳如何在上鱼眼？
3、六气系统与六经系统不同，少阴在六气为君火，与心相应，在六经则为与足少阴肾相对，文中少阴就六气言还是就六经言？

悠然生:

1、少阴、少阳皆是枢机所在，一为君火，一为相火，此二枢机位在何处？——上文在#7有回复如下：

阳的枢转在少阳阴的枢转在少阴——各自在其范围内各司其职少阳枢三阳少阴枢三阴着眼于三阴或者三阳独立范围内；

太极鱼讲的是阴阳整体的升降枢转——着眼于整个阴阳范围内就又是另外一套模式了就如子午流注和六经主时各自独立又互有联系并不矛盾并行不悖——所以应该对应太阳和少阴

2、太阳、太阴皆是开机所在，一向外，一向内，对待而言，太阴既不在下鱼眼，太阳如何在上鱼眼？

还是同样的问题：

太阳在三阳范围内为开太阴在三阴范围内为开——各自为政各司其职

但太阳在整体阴阳升降流转范围内，主降——和太阴不在同一个层面上

另此太阳取之寒水之降彼太阳取之阳热之开——或宣或降各有所取各有所宜

太阴在整体阴阳升降中位于里位于中阳气升降上下里外枢转之中门必经之路——此路若阻升降灭枢转停

说到底还是整体和局部的问题省长同时身兼党委副书记——省长有省长的职责书记有书记的职责但都是这一个人各司其职并行不悖

3、六气系统与六经系统不同，少阴在六气为君火，与心相应，在六经则为与足少阴肾相对，文中少阴就六气言还是就六经言？

此言六经六经亦有君火相火之别与心肾相应君火以明者言心肾能量充足相火以位者言能量用对地方使用者厥阴将军肝少阳胆决断一文一武肝胆相照同为木性共事相火之职

少阴君火者犹国库库存足量为“明”

少阳相火者犹财政部长把钱花对地方是为“位”

90年代改革开放应该把钱花到沿海特区（而不是大西部）如今指向钱要花在大西部不同时间不同之位若逆反之花不对地方则为不位

相火不位证：上热下寒外热里寒该热不热该寒不寒该睡觉神愈清该工作神昏蒙该吃饭不欲食过其时却饥饿

先生实为在下启蒙老师领道之人不胜感激！今小有所悟还望老师指点上言详尽实为启示后学先生明鉴！

三七先生：

启蒙云云，实不敢当。足下乃近时于理上能通达并勇猛精进者，善于总结，精于取舍，删繁就简，理路分明。青年才俊，青出于蓝，后生可畏，后生可慰！

足下所论升降开阖，大体与我相通，唯对枢机理解以及升降主宰稍有差异，略述一二，供君参考：

鱼眼为枢机所在，枢者，转动也，非枢无以推动阴阳左右升降开阖。

火为一切动力来源，农业用木，工业用煤用油，皆为取火，以释放能量，产生动力，是以火为枢机所在：

少阴君火以明于上，少阳相火以位于下。

位于上者为能量，火之释放者也；位于下者为能源，火之收藏者也。

在上者为心，卦象离，阳中有阴，为血；在下者为肾，卦象坎，阴中有阳，为精。

血耗则君火不明，离中阴减则近乾，上必虚热以燥，热及阳明而不阖则汗出津脱；

精亏则相火不位，坎中阳少则近坤，下必虚寒以湿，寒及厥阴而不阖则阳陷热郁。

相火以位，则阳载阴升，卦象震，厥阴之阖主升，震下之阳来自坎中，水升之路也；

君火以明，则阴覆阳降，卦象兑，阳明之阖主降，兑上之阴来自离中，火降之路也。

火之降有表里二途，开阖由表及里：从太阳则走表，通条水道，转入肾。从阳明则走里，由腑入脏，归于脾。

水之升有内外两道，开阖自内而外：从厥阴则向外，变化而赤，化为火。从太阴则向内，以阴济阳，化为湿。

太阳之开，始于厥阴之少阳（冬至），终于阳明（秋分）。

太阴之开，始于阳明之少阴（夏至），终于厥阴（春分）。

太阳太阴之开为阴阳运动全过程，阳明厥阴之阖为阴阳运动始终之点，少阳少阴则为阴阳未动根本之位。

……

演绎推理，略示门径。举一反三，赖乎贤者。君年少才高，前途无量，还望百尺竿头更进一步，且莫得少为足故步自封。

悠然生复：

1非枢无以推动阴阳左右升降开阖——此言君火之明能量的推动阳性本升就如热气只上升而下降就非阳气所主反而当为阳气收敛退位（形成寒水格局）方可下降若雨水冷而自降当降不降则非阳气之枢可为了故此枢仍讲了一个片面而已

2少阴君火以明于上，少阳相火以位于下——明和位当为两个不同内涵的概念，如果区别以上下之分，显然不合适，就如灯油但可言多少，而灯火只可言明否；

3火之降有表里二途——实为一途

足太阳膀胱经由头降足却仍在表还需入里入里则仍需走太阴方可达及少阴

何以证得？元气不足之人泡服肉桂理中汤（王道）——太阴之方元气渐足而现太阳病继续泡服而可得汗太阳病解；反证：久病足太阳膀胱经巡行部位肤热而里寒下利——下利者太阴不开虚寒阳明不降而太阳亦不得降服肉桂理中汤（王道）而利止肤凉

由此又可再推证之：

六气——本为一气之运转以异名识之而已阳明之气实为太阳之气入里渐入太阴终入少阴故太阳入少阴阳明入太阴实为一途分而言之而已：太阳-阳明-太阴-少阴

然阳气之出为厥阴出少阳常道当循太阴但又不受其束肝主藏血但行血脉之处具可行阳通阳因厥阴乃将军之官太阴脾乃受其资助（厥阴肝携先天之肾精以助后天之脾胃）太阴不开（虚寒）通道闭阻厥阴仍可绕行血脉以行阳

足太阴脾乃手太阴肺之母太阴不开（虚寒）母虚子弱肺金之敛降必有不足厥阴少阳气盛则升有余敛降不及而成相火不位格局相火不位为果，太阴不开导致阳明不降——此为因

阳升太过显为三阳病（或兼见或独见）表现为：脸红肤热手足心热口臭心烦神昏眠不佳颈肩酸楚腰酸坐骨神经痛【实为足少阳胆经之环跳穴始循经痛】（多见太阳少阳部位阳明部位反而少见或谓阳气不枢或谓阳气不降阳气不开概言之相火不位）

太阳功效实涵盖五行肺之功效兼具宣降宣为太阳开降为阳明合为阳明降之初始

如此由一而始由一而终方为六气本一气之实质若生二途三途甚至多途则大道不明至简不显反入繁途矣

三七先生：

看过了，理上甚明。然理论之用在于指导实践，能简而有效固好，若遇事不应理之时，不妨多些理路。周流归乎一气，开阖枢转六经。途程各异，方证判然。二方钤百病虽简，四六之应变恐难。四象，六气；二分，三分。仲圣六病芳规百世，虽有分而止于六。若止于一二而不及三四，恐难统摄无余。足下大方向甚好，若升降两途能极于三变，则六气可该。望继续探索，不忙定论。

悠然生：

若遇事不应理之时，不妨多些理路——所教诲甚是！本意乃为了普通大众亦可便捷掌握运用，所应对者，普适常见病也。若有特殊情况，当然还需另作考量——然终是少见。【详见一元堂最后面的两个案例：脉管炎及肝癌所用就是火神霸道方义化裁。】

靠民众的自救方是最方便之普度之门靠传教伤寒医生于现实还有很多路要走很多阻碍并且为学医而学医其效必难比患者为解决自身问题而去学医传教过程中见证了患者体会最深最有感悟上道反而最易悟性绝佳因找到了解读自身健康奥秘的钥匙其欣喜而投入程度可用痴迷形容以兴趣为指引随兴所至所有的知识都可以形成链条进而触类旁通真正领会了中医的整体性而专业的人士反而阻碍重重岔路横生——先前定念太多了倍感劳心！

正因为有了先生近年来的苦心教诲倾心付出站在您的肩膀上【05年就跟随老站见证新站的诞生壮大之后您的每一篇帖子我都看过并且都是第一时间看到】才有了我今日的纵身一跃

多谢先生提点教诲！

若川逝者：

现在有了先生的苦心教诲倾心付出，我也要努力，以学有所得

供需相应：

我因胃部冰冷腹泻,吃了很多药都没有效果.从今年9月初开始,改服老师的加味生脉理中汤(王道,丸药)至今,症状逐渐减轻,但两脚膝盖内侧还酸软无力,左侧腰部酸痛,白天没精神,想躺在床上休息.昨晚因腰痛用宝宝一贴宁贴在左腰部酸痛处,没想到睡得很好,今天早上起床,感觉腰部酸痛好多了,精神也不错.贴药后睡得好,应该是阳降入阴了.

请问老师:我贴药贴的左部,按照左升右降,阴升阳降之理,应该贴在右部才能引阳入阴.是不是阴阳升降并非阴从左升,阳从右降而不分左右呢?

悠然生：

人体有上下的规律同时还有左右的规律同时并行你贴的部位足太阳膀胱经降路打通是上下而不是左右。

心勤：

看来这也是三七先生麻黄理中治失眠的机理？

悠然生：

是的。