明代篆刻简介

产业人网专栏作者：初澜

自元末至明代中期的近200年间，篆刻的发展较为沉寂。这种情况可以从《中国书画家印鉴款识》等书籍中发现，明代中期篆刻艺术的中兴之功，首推文彭。文彭是文征明的长子，家学渊源，能诗善文，工书画，对印学和古文字学都有一定的研究。文彭的篆刻创作数量并不多，面貌也不成熟，但是文彭在生前即被人尊为篆刻的“一代宗师”，后世也尊其为篆刻“鼻祖”。那么，以文彭的创作水平，何以产生了如此大的影响呢？我们从以下几个角度来分析一下。

一是文彭承古开新，巩固和深化了“印宗秦汉”的审美观，在篆刻创作上开辟了“白文宗汉，朱文仿元“的大格局。文彭凭借其对秦汉印章的深刻理解和多方面修养，真正做到了”颇知追踪秦汉“，正是文彭等人掀起的”印宗秦汉“的浪潮，才使得篆刻艺术有了新的发展。

二是文彭身体力行，大力倡导以石章治印，使得篆刻艺术迅速普及并蓬勃发展。据传，文彭晚年在南京国子监博士任上时，一个偶然的机会得到了四筐处州灯光冻石，除自己将其用于治印外，还在文人中大力提倡，使得这种本来用于镌制妇女饰物的冻石用于篆刻艺术，很快风靡于世，冻石的价值也随之大大增加，从此，文人开始不必假手工匠，可以随心所欲的自制章料了。

三是文彭培养后进，形成了篆刻流派。篆刻三要素中向以篆法为首，而对篆书这种古代文字的掌握则非要具备相当程度的文字学修养不可。此外，对历史、地理、天文、文学、书法等方面的要求也很高。文彭以自己高深的文化修养，不遗余力的传播文化知识。因此，在篆刻艺术的贡献这个角度，后人都将文彭视作篆刻艺术的”鼻祖“。

与文彭同时代的何震也同样功劳不小，文彭由于身有残疾而传世作品甚少，要向目睹文彭的真容，就得研究其弟子何震，何震的传世作品丰富，有5000多方，精选的印谱中就有千余方，可见何氏的治印数量是惊人的。何震曾经与文彭讨论六书”尽日夜不休“，更有”六书不能精义入神，而能驱刀如笔，吾不信也。“的名言，可见其古文字学的功力之深。

明代隆庆六年出版的顾汝修著作《顾氏集古印谱》的出现，标志着篆刻艺术进入了新的蓬勃发展时期。这部印谱的特色是用秦汉原印以朱砂印泥钤拓，准确的再现了原印的本来面目，秦汉玺印的风采再现世间，为学习篆刻艺术的人提供了不可多得资料。使得之后名流辈出，印坛一片欣欣向荣的景色。

明代的篆刻流派有”文彭与三桥派“、”何震与雪渔派“、”苏宣与泗水派“、”汪关与娄东派“、”朱简印派”、其他名家还有程远、金光先、赵宧光、归世昌、李流芳、僧慧寺、何通和韩约素等等。