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中医不要放弃传统的鬼门十三针 + 不可随便使用鬼门十三针+ 方便高效十二穴,针灸刺...

 绝伦天然 2016-11-18

中医不要放弃传统的鬼门十三针 + 不可随便使用鬼门十三针+ 方便高效十二穴,针灸刺血祛病彻。  


中医不要放弃传统的鬼门十三针风铃
鬼门十三针[十三鬼穴]:听起来够恐怖的,现在那有鬼呀.这是现代人的普遍心理.更有甚者就中医院校的教授和大医院的专家也这样讲.普通百姓[不是科班中医的]还可以.可你要是中医大学的教授或某医院的中医专家再这样讲的话.我敢说:你配不上你中医教授或中医专家的头衔.你根本就没有在临床上运用过鬼门十三针.你更没有领略过鬼门十三针的奥秘.你也没有否决鬼门十三针的权利.
中医的教课书介绍的简单,中医大辞典也只介绍古人用来治疗癫狂等精神疾病.并没有针对性说明在治疗那种疾病有效.
下面我把鬼门十三针在临床上的应用就自己的经验做一介绍:
1}.癫证{精神病}:精神抑郁,表情淡漠,神志痴呆,沉默寡言,语无伦次.时悲时喜,哭笑无常,不知污洁,胡思乱想,不思饮食,疑神疑鬼等.
2}.狂证{精神病}:性情焦躁,入夜难眠,不避亲疏,打人毁物,倍增体力,骂声不断等.
3}.耳聋:平时听力正常,不明原因突然耳不闻声.{该称为癔病性耳聋}.
4}.瘫痪:不明原因突然人瘫痪不起.{该称为癔病性瘫痪}.
5}.癫痫:{羊角风}.突然晕倒,不省人事,手足抽搐.两目上视.口吐白沫.声如羊叫.醒如常人等.
6}.还有其它突发病,也就是说,西医检测没有任何气质上病变的疾病的一切神志病.
事例:1]某女24岁.患者详细资料{略,为患者保密是医生的起码医德}得病原因:该患者在21岁时,因她比较要好的同学犯法被判死刑.在执行死刑时她来到法场为她死刑的好朋友送行.她的同学被执行后.她回到家.
她到家后,沉默不语还有些呕吐.从那时起,她表情冷漠,沉默寡言,{不和任何人说话}.神志痴呆,不思饮食.{典型的癫证}.她的父母和亲属带她到各地医院看了一年多,没有任何好转.最后因家庭经济原因放弃了治疗.
后来经朋友介绍找到我,他同样报着试试看的态度{因为中医看病很廉价的}把我请去.我看到病人后,断定她符合中医所讲的癫证,{癔病的一种}.我决定给予针灸,也就是上边所述鬼门十三针.{针后好可怕呀,同电视演的僵尸一般无二}.并用了一些开窍化痰的中药.针灸三次.病人好转.服药一个月调整身体.该病人神志清醒.并能与人正常交流.{本人认为该病以愈}.
事例2]某女27岁.详细情况{略}得病原因:因丈夫经常外出不回家{无正当理由}.该女日夜等待,等待的结果是回来的丈夫要求离婚.她无法理解这样现实,她和上一患者得了同样的病,其症状大都相同.她的母亲找到我.我同样实施鬼门十三针三次.她也很幸运.同样好了.
还有病例3};4};5}等{略}
在这里我不是在给自己做广告.我现再不可能再治疗这种疾病了.因为我现在没有治疗这种疾病的信心了,同时又缺乏了治疗该疾病所需的正气.我今天所以讲出来是要那些有着正气的中医师看到鬼门十三针的威力和疗效,同时也劝说部分中医的专家教授不要在说:现在根本就没有什么鬼.{鬼门十三针是祖先传下来的,你可以不学,你可以不用,但你不可以诽谤}
鬼门十三针其穴名{十三鬼穴}:一针人中是[鬼宫];二针[鬼信]是少商;三针[鬼垒]隐白"藏';四针大陵是[鬼心];五针鬼路'延'[申脉];六针风府[鬼枕]"上';七针颊车'躺'[鬼床];八针承浆[鬼市]'逛';九针[鬼窟]在劳宫;十针上星[鬼堂]'讲';十一海底把[鬼藏];十二[鬼腿]'踢'曲池;十三涌泉[鬼封]上.[神志,癔病用此法,保证安全又健康].

《孙真人针十三鬼穴歌》
百邪颠狂所为病,针有十三穴须认,凡针之体先鬼宫,次针鬼信无不应。
一一从头逐一求,男从左起女从右,一针人中鬼宫停,左边下针右出针,
第二手大指甲下,名鬼信刺三分深,三针足大指甲下,名曰鬼垒入二分,
四针掌后大陵穴,入针五分为鬼心,五针申脉为鬼路,火针三下七锃锃,
第六却寻大椎上,入发一寸名鬼枕,七刺耳垂下五分,名曰鬼牀针要温,
八针承浆名鬼市,从左出右君须记,九针劳宫为鬼窟,十针上星名鬼堂,
十一阴下缝三壮,女玉门头为鬼藏,十二曲池名鬼臣,火针仍要七锃锃,
十三舌头当舌中,此穴须名是鬼封,手足两边相对刺,若逢狐穴只单通,
此是先师真妙诀,狂猖恶鬼走无踪。
一针鬼宫,即人中,入三分。二针鬼信,即少商,入三分。三针鬼垒,即隐白,入二分。四针鬼心,即大陵,入五分。五针鬼路,即申脉(火针),三下。六针鬼枕,即风府,入二分。七针鬼牀,即颊车,入五分。八针鬼市,即承浆,入三分。九针鬼窟,即劳宫,入二分。十针鬼堂,即上星,入二分。十一针鬼藏,男即会阴,女即玉门头,入三分。十二针鬼臣,即曲池(火针),入五分。十三针鬼封,在舌下中缝,刺出血,仍横安针一枚,就两口吻,令舌不动,此法甚效。更加间使、后溪二穴尤妙。
男子先针左起,女子先针右起。单日为阳,双日为阴。阳日、阳时针右转,阴日、阴时针左转。
刺入十三穴尽之时,医师即当口问病人;何妖何鬼为祸,病人自说来由,用笔一一记录,言尽狂,方宜退针。
《鬼门十三针歌诀》
一针人中二少商,三针隐白四陵良,五针申脉六风府,七针颊车八承浆,
九针劳宫十上星,十一曲池火针强,十二会阴不用忙,十三舌底在中央。
《各穴位子及针刺手法》
人中穴 ;位于鼻中沟上三分之一与下三分之二交界处。
针法;斜刺从下向上刺入3-5分
少商穴 ;属手太阴肺经。位于手拇指未节外侧,距指甲0。1寸
针法;从外向内直刺
隐白穴 ;属足太阴腺经。位于足趾内侧,去指甲角一分许取穴
针法;从外向内直刺
大陵穴 ;属手厥阴心包经,位于腕掌横纹的中点处,当掌长肌与侧腕屈肌腱之间。
针法;从外向内直刺。
申脉穴 ;属足太阳膀胱经,是八脉交会穴之一。位于足外侧部 外直下方凹陷中。
针法;从外向内直刺。
风府穴 ;别名舌本,鬼枕。鬼穴。曹溪。属督脉。位于颈部,当后正中发际直上一寸,枕外隆凸直下,两侧斜方肌之间凹陷中
针法;从外想内直刺
颊车穴 ;属足阳明胃经,位于面颊部,下颔角前上方约一横指当上下齿用力咬紧时,嚼肌隆起处
针法;从外向内直刺
承浆穴 ;别名天池,鬼市,垂浆。属任脉,位于面部,当 唇沟的正中凹陷处
针法;从外向内直刺
劳宫穴 ;属手厥阴心包经,位于掌心,当2,3,掌骨,握拳曲指时中指尖处
针法;直刺3-5分
上星穴 ;别名鬼堂,明堂。神堂,属督脉,位于头部,当前发际正中直上1寸
针法;直刺1-4寸,可透少海[曲池对侧]
会阴穴 ;别名屏翳,海底,下极。属任脉,位于会阴部,男性当阴囊根部与肛门连线的中点,女性当大阴唇联合与肛门来年线的中点
针法;从下向上直刺,要刺出血
怎样检查:
用大拇指与二拇指掐住患者中指根部一节的两侧[如中医问脉那样]如果跳动
感很强,就是有外邪在作怪如果无此征兆,则是属于癫痫病。
怎么样治疗:
首先要采取劝说的方法,比如你可以说,你是哪方的神仙?哪位屈死的冤鬼?有什么要求你跟我说。我都能办到,你或要吃或要喝。是要猪头还是要烧鸡?要是缺钱花,可以给你焚化纸钱,总之我可以满足你的一切要求。。。
如果经你的再三劝说对方却不理不采,那就要动硬的了,拿出银针来恐赫它,如果恐赫还不服,那就要采取针刺的方法惩治它。
辩症:
多数人在言语、行动上都有不同常人的表现。大概有以下几种。
1:不言不语。
2:哭闹不休。
3:颠笑不止。
4:打人。
5:吃东西。
针法(一定要慎重,以德为先):
常用针有毫针,三棱镇针和皮肤针,其中最常用的是毫针。针扎上后,先要采取轻刺激的方法,边扎针边恐赫它;你服不服?如果多方说服了那就讲条件,按它的要求去办,如果不服,那就要采取强刺激的方法,进深针或大弧度捻转,或用里提插或者进针后手持针柄作震颤动作等,在通常情况下只要少商一针就管用,也可以在十三针中任选二至三针。
我必须强调说明的是要给来着留条后路不要把事情做绝了,以避免后患[舌底,会阴,人中]这三个尽量不用,因为用这三个中的任何一个穴位,都能把对方封住,治死于死地,如不用此三穴,其他的穴位都可以制服它,并能放走它。即或它已经被你制服,并且走了,也要以理相待,仍要还愿焚化纸钱。在你为患者治病时,最好是戴上一道护身符以防自己遭灾惹祸。
怎样治癫痫病:
如果碰上的患者是癫痫病,那就要采取治癫痫病的方法。
在发病抽搐时,可针刺十宣劳宫两穴。
长期治疗,用心愈,肺愈,肝愈,大肠愈,胆愈等。
本人不赞成使用鬼门十三针,因通达因果的人是知道的:癔病(或者说无形生命附体)之类的病症,一定是有因果的,该患者能有今天的症状必有原因的,一定是曾谋过附体者的性命或存在其它对不住该无形众生的事实。作为医者,一定首先是个遵循尊重宇宙天地间自然法则的人,了知无形生命的苦处与附体的原因,如果有能力可对怨仇两家进行协调和解化解孽缘为善缘,而不是盲目偏向患者(只因患者是有形生者,另一生命为无形众生)一方施行鬼门十三针。通常无形生命的状态是极其痛苦无安身之地的才寻仇附体的,医者应告知劝导患者尽人道超度他(或者以此方式偿还自己的业债)。另外,大家可在现实生活中注意观察和总结,经常施用鬼门十三针的医生通常结果不太好,比如没有后代。这在因果层面也说明了强行干涉因果的不对。作为医者,一定不要只片面的看到生者当下的痛苦,也应体悟报冤者的痛苦,保持中立的进行调节(如果有此能力的话),如不能调节,万万不可强行用针法逼迫无形众生,更不能将其至于死地。医者,仁心啊。只是单纯施行鬼门十三针,而不问来由,不了知因果,对患者、无形众生及医者都是不利的。这一点在现实生活中可观察到,作为医者,不可不知啊。
鬼门十三针在古代就属于禁针,因涉及因果,非大功德者不可轻用。如涉及直系血亲等关系,愿自承因果,也要以协调和解化为主,如实在无法化解只能用强,最好不留后患!12针封住后,请人在患者周围方圆百米内仔细搜寻,希望能找到熟睡无法唤醒的动物,或者患者患病前很突兀出现的物品,一般都是些旧衣物,旧家具等日用品,然后以此进行威胁,顺便试探其反应,如能确定其本体,如果是动物,最好请杀气重的人,如屠夫或在战场上杀过人的军人等。。。动手杀掉动物,然后用火把尸体烧掉,物品则直接用火烧。再针舌底。施术者易损阳寿或断子绝孙,需慎重再慎重!

不可随便使用鬼门十三针

张世化 蔡震

鬼门十三针在临床中有出奇制胜之效,但不可随便使用鬼门十三针,古代针家每用之皆思量再三,化(障)后而施,何以故,因为有些病是因果病业障病,例如癔病大部分就属该病,此患者能有今天的症状是有原因的,一定是曾谋过附体者的性命或存在其它对不住该无形众生的事实。作为医者,一定首先是个遵循尊重宇宙天地间自然法则的人,了知无形生命的苦处与附体的原因,如果有能力可对怨仇两家进行协调和解化解孽缘为善缘,而不是盲目偏向患者(只因患者是有形生者,另一生命为无形众生)一方施行鬼门十三针。通常无形生命的状态是极其痛苦无安身之地的才寻仇附体的,医者应告知劝导患者尽人道超度他(或者以此方式偿还自己的业债)。另外,大家可在现实生活中注意观察和总结,经常施用鬼门十三针的医生通常结果不太好,比如没有后代。这在因果层面也说明了强行干涉因果的不对。作为医者,一定不要只片面的看到生者当下的痛苦,也应体悟报冤者的痛苦,保持中立的进行调节(如果有此能力的话),如不能调节,万万不可强行用针法逼迫无形众生,更不能将其至于死地。医者,仁心啊。只是单纯施行鬼门十三针,而不问来由,不了知因果,对患者、无形众生及医者都是不利的。这一点在现实生活中可观察到,作为医者,不可不知啊。

  鬼门十三针在古代就属于禁针,因涉及因果,非大功德者不可轻用。如涉及直系血亲等关系,愿自承因果,也要以协调和解化为主,如实在无法化解只能用强,最好不留后患!12针封住后,请人在患者周围方圆百米内仔细搜寻,希望能找到熟睡无法唤醒的动物,或者患者患病前很突兀出现的物品,一般都是些旧衣物,旧家具等日用品,然后以此进行威胁,顺便试探其反应,如能确定其本体,如果是动物,最好请杀气重的人,如屠夫或在战场上杀过人的军人等。。。动手杀掉动物,然后用火把尸体烧掉,物品则直接用火烧。再针舌底。施术者易损阳寿或断子绝孙,需慎重再慎重!?

《孙真人针十三鬼穴歌》

  百邪颠狂所为病,针有十三穴须认,凡针之体先鬼宫,次针鬼信无不应。

  一一从头逐一求,男从左起女从右,一针人中鬼宫停,左边下针右出针,

  第二手大指甲下,名鬼信刺三分深,三针足大指甲下,名曰鬼垒入二分,

  四针掌后大陵穴,入针五分为鬼心,五针申脉为鬼路,火针三下七锃锃,

  第六却寻大椎上,入发一寸名鬼枕,七刺耳垂下五分,名曰鬼牀针要温,

  八针承浆名鬼市,从左出右君须记,九针劳宫为鬼窟,十针上星名鬼堂,

  十一阴下缝三壮,女玉门头为鬼藏,十二曲池名鬼臣,火针仍要七锃锃,

  十三舌头当舌中,此穴须名是鬼封,手足两边相对刺,若逢狐穴只单通,

  此是先师真妙诀,狂猖恶鬼走无踪。

  一针鬼宫,即人中,入三分。二针鬼信,即少商,入三分。三针鬼垒,即隐白,入二分。四针鬼心,即大陵,入五分。五针鬼路,即申脉(火针),三下。六针鬼枕,即风府,入二分。七针鬼牀,即颊车,入五分。八针鬼市,即承浆,入三分。九针鬼窟,即劳宫,入二分。十针鬼堂,即上星,入二分。十一针鬼藏,男即会阴,女即玉门头,入三分。十二针鬼臣,即曲池(火针),入五分。十三针鬼封,在舌下中缝,刺出血,仍横安针一枚,就两口吻,令舌不动,此法甚效。更加间使、后溪二穴尤妙。

  男子先针左起,女子先针右起。单日为阳,双日为阴。阳日、阳时针右转,阴日、阴时针左转。

  刺入十三穴尽之时,医师即当口问病人;何妖何鬼为祸,病人自说来由,用笔一一记录,言尽狂,方宜退针。

  《鬼门十三针歌诀》

  一针人中二少商,三针隐白四陵良,五针申脉六风府,七针颊车八承浆,

  九针劳宫十上星,十一曲池火针强,十二会阴不用忙,十三舌底在中央。

  《各穴位子及针刺手法》

  人中穴 ;位于鼻中沟上三分之一与下三分之二交界处。

  针法;斜刺从下向上刺入3-5分

  少商穴 ;属手太阴肺经。位于手拇指未节外侧,距指甲0。1寸

  针法;从外向内直刺

  隐白穴 ;属足太阴腺经。位于足趾内侧,去指甲角一分许取穴

  针法;从外向内直刺

  大陵穴 ;属手厥阴心包经,位于腕掌横纹的中点处,当掌长肌与侧腕屈肌腱之间。

  针法;从外向内直刺。

  申脉穴 ;属足太阳膀胱经,是八脉交会穴之一。位于足外侧部 外直下方凹陷中。

  针法;从外向内直刺。

  风府穴 ;别名舌本,鬼枕。鬼穴。曹溪。属督脉。位于颈部,当后正中发际直上一寸,枕外隆凸直下,两侧斜方肌之间凹陷中

  针法;从外想内直刺

  颊车穴 ;属足阳明胃经,位于面颊部,下颔角前上方约一横指当上下齿用力咬紧时,嚼肌隆起处

  针法;从外向内直刺

  承浆穴 ;别名天池,鬼市,垂浆。属任脉,位于面部,当 唇沟的正中凹陷处

  针法;从外向内直刺

  劳宫穴 ;属手厥阴心包经,位于掌心,当2,3,掌骨,握拳曲指时中指尖处

  针法;直刺3-5分

  上星穴 ;别名鬼堂,明堂。神堂,属督脉,位于头部,当前发际正中直上1寸

  针法;直刺1-4寸,可透少海[曲池对侧]

  会阴穴 ;别名屏翳,海底,下极。属任脉,位于会阴部,男性当阴囊根部与肛门连线的中点,女性当大阴唇联合与肛门来年线的中点

  针法;从下向上直刺,要刺出血

  怎样检查:

  用大拇指与二拇指掐住患者中指根部一节的两侧[如中医问脉那样]如果跳动

  感很强,就是有外邪在作怪如果无此征兆,则是属于癫痫病。

  怎么样治疗:

  首先要采取劝说的方法,比如你可以说,你是哪方的神仙?哪位屈死的冤鬼?有什么要求你跟我说。我都能办到,你或要吃或要喝。是要猪头还是要烧鸡?要是缺钱花,可以给你焚化纸钱,总之我可以满足你的一切要求。。。

  如果经你的再三劝说对方却不理不采,那就要动硬的了,拿出银针来恐赫它,如果恐赫还不服,那就要采取针刺的方法惩治它。

  辩症:

  多数人在言语、行动上都有不同常人的表现。大概有以下几种。

  1:不言不语。

  2:哭闹不休。

  3:颠笑不止。

  4:打人。

  5:吃东西。

  针法(一定要慎重,以德为先):

  常用针有毫针,三棱镇针和皮肤针,其中最常用的是毫针。针扎上后,先要采取轻刺激的方法,边扎针边恐赫它;你服不服?如果多方说服了那就讲条件,按它的要求去办,如果不服,那就要采取强刺激的方法,进深针或大弧度捻转,或用里提插或者进针后手持针柄作震颤动作等,在通常情况下只要少商一针就管用,也可以在十三针中任选二至三针。

  我必须强调说明的是要给来着留条后路不要把事情做绝了,以避免后患[舌底,会阴,人中]这三个尽量不用,因为用这三个中的任何一个穴位,都能把对方封住,治死于死地,如不用此三穴,其他的穴位都可以制服它,并能放走它。即或它已经被你制服,并且走了,也要以理相待,仍要还愿焚化纸钱。在你为患者治病时,最好是戴上一道护身符以防自己遭灾惹祸。

  怎样治癫痫病:

  如果碰上的患者是癫痫病,那就要采取治癫痫病的方法。

  在发病抽搐时,可针刺十宣劳宫两穴。

  长期治疗,用心愈,肺愈,肝愈,大肠愈,胆愈等。

       方便高效十二穴,针灸刺血祛病彻。

     《黄帝内经》中记载,说人身上有十二经络,以应十二个月,有三百六十五节,以应一岁,其实就是说人的穴道有三百六十个。穴道数量在历代的发展中,慢慢地累积,到明朝的《针灸大成》,就已经记载了有三百六十一穴。

人身上有三百六十一个穴道,分布在十二条“正经”和任、督两条脉上;每一个经络上的穴道数量不一,例如膀胱经上最多,有六十七个穴道,心经、心包经最少,各有九个穴道。穴道的数量那么多,临床上究竟有哪些穴道可以选用?

 明朝的一位医生因为用穴的方便性,以及有效性,发展了十二个穴道,在《针灸大成》中称之为“马丹阳天星十二穴”。十二个穴道都是在“正经”上面,而且都是属于重要穴道,例如五俞穴、原穴、络穴或大关节上的穴道等,临床应用上非常好使,很有效;几乎这十二个穴道,已经可用以治疗全身所有的疾病。《针灸大成》里面收录编成为“马丹阳天星十二穴治杂病歌”,[1] 它的总诀是这样写的,“三里内庭穴,曲池合谷接,委中配承山,太冲昆仑穴,环跳与阳陵,通里并列缺;合担用法担,合截用法截,三百六十穴,不出十二诀。治病如神灵,浑如汤泼雪,北斗降真机,金锁教开彻。至人可传授,匪人莫浪说。”就是说虽然有三百六十个穴之多,不出这十二个穴,只要补泻的处方正确,就什么病都能治了。而且还说治病有如神灵,应手即愈,就像用热水泼在雪地上,一下子就溶化了。还说这些穴道是北方之神所传授的。因此,针一扎进穴道,连金锁都可以打开。在这个歌诀里面还有:古人传授任何一种技艺都是师父找徒弟,不是徒弟找师父的,所以歌诀说:至人可传授,匪人莫浪说,就是说,只能够教给那些好的弟子,不是好弟子,就不能教他。

这十二个穴道中,有八个是在膝至足,四个在肘至手。

老祖宗留下的绝技:天星十二穴 - 随遇er安 - 随遇er安
三里穴:

属于足阳明胃经的合穴,只要对针灸有一点概念的,几乎每个人都知道,因为它是一个非常重要的穴道,可用以保养,也可用以治病的重要穴道。歌诀里说“三里膝眼下,三寸两筋间”就是说三里穴的位置,膝眼又叫“犊鼻”,在膝盖上有两个相当大的洞,长得有点像牛鼻子,外侧的叫“外犊鼻”,内侧的叫“内犊鼻”。足三里就在外犊鼻之下三寸,离膝胫骨棱一个拇指寸远,也就是在两筋之中。

主要功用治“胃中寒”,也可用以治疗心腹胀。胃中寒的症状,例如肠鸣,有“幽幽……”似水走动的声音,并且腹泻。《四总穴歌》有“肚腹三里留”,就是说只要是胃肠的病都可以找三里穴。外科方面,可以用治腿肿、膝、胻(胫骨)酸。内科方面,伤寒型的感冒,以及羸瘦、劳损,都是因为慢性病,而肠胃功能已经很差了,变得羸瘦,还有“气蛊”,气蛊就是腹部因为消化不良以及水份不能良好地排泄而发生鼓胀的样子。还有,它还是一个很好的养老用穴道,三十岁以上的人,针灸三里穴眼睛变宽,会看得清楚;因为大部分的人在四十岁以后,就开始形成所谓的“老花眼”了,眼睛可以看远,不能看近。常扎这个穴就会变得很好,但是取穴要精确。针入八分或艾灸三壮。依据我自己的经验,假如经常地针灸这个穴道,不但可以养老,而且假如要走远路,或要爬山,步行的能力也会比较好得多。还有这么一句话“若要安,三里常不干”,就是说三里要经常用艾灸,烧出灸疤来,甚至于让它经常都是湿淋淋的,让它常有出脓的现象,可以治疗老年性的病,例如血压高之类的毛病,经常灸它,可获得很好的血液循环,血压就不会升得太高。

老祖宗留下的绝技:天星十二穴 - 随遇er安 - 随遇er安
内庭穴:

是足阳明胃经的荥穴,它在脚的第二指、第三指的中间的这个脚丫子上五分,最主要可用以治疗四肢冰冷的现象,可以用治喜爱安静而不喜欢声音的“胃经热象”,长风疹块的瘾疹现象,咽喉痛,呵欠频数及牙疼。其实频频呵欠就是缺氧了,牙疼在中医的概念上面,认为牙属于阳明,下牙属手阳明大肠经,上牙属足阳明胃经,这里的牙疼就是上牙疼。另外虚极而不能吃东西,针这个穴立刻就好了。
曲池穴:

老祖宗留下的绝技:天星十二穴 - 随遇er安 - 随遇er安

老祖宗留下的绝技:天星十二穴 - 随遇er安 - 随遇er安

是在手肘上面的手阳明大肠经的合穴,找寻的方法是:手臂稍微弯曲起来,把手掌对着自己的心脏,手臂上最高的这一条经络线就称之为“手阳明大肠经”,在这个经络上面的手肘弯弯处的穴道就叫做“曲池穴”,马丹阳天星十二穴歌说“曲池拱手取”,拱着手找寻;“屈指骨边求”,在骨头的边缘可以找到它;它的作用是“善治肘中痛”,可用以治疗肘的疼痛。又能治疗“偏风”,也就是中风半身不遂症状,还有手不能弯曲、不能收回来,表示这个手已经没有力,神经功能差了,不能拉弓射箭了,因此丹阳天星十二穴歌说“偏风手不收,挽弓开不得”,要拉弓射箭,必须要用到这条大肠经的肌肉的劲,却使不上力了。大肠经发生问题时也会“筋缓莫梳头”,扎曲池穴也有治疗的能力,还可以用治“喉痹促欲死”,就是喉头的血液循环差了,好像不能吸到气了,又治疗发热、全身性蕁麻疹、瘾疹,由这点来看曲池穴还有改善免疫系统的功能。
合谷穴:

老祖宗留下的绝技:天星十二穴 - 随遇er安 - 随遇er安

       手阳明大肠经的原穴,原气驻留的穴道,是在身体上的一个非常大的穴道,位置在大拇指跟食指的中间这个虎口,虎口开叉的上面一寸。它可以治疗“头疼并面肿”,在《四总穴歌》里头,有这么一句“面口合谷收”,就是颜面以及口部的毛病都可以找合谷治疗;合谷还可以治疗“疟病热还寒”,就是疟疾先热而后冷的打摆子症状。也可治齿龃及鼻衄,就是蛀牙和流鼻血;“口噤不开言”,牙齿咬得很紧,不能张口说话,可以在此穴针入五分深,“令人即便安”,可是要注意,合谷跟另一个叫三阴交的穴道,在孕妇身上要小心,有可能导致流产。在宋朝的时候有一位太子,他很喜欢医学,有一次看到一位孕妇,把了脉后,希望证实自己的判断,要剖腹看一看到底怀的是男孩还是女孩、或者是双胞胎,跟他同行的医师徐文伯说不可以这样,用针剌合谷及三阴交这个胎就可以顺利产出;所以合谷、三阴交在孕妇身上不可以随便扎针,要非常小心的。
委中穴:
      是足太阳膀胱经的合穴,位于膝盖的后面,大腿与小腿交会的腿弯弯处,又叫做“膕”的横纹正中央。可以用来治疗腰痛不能站直起来,而且引到背脊梁都沉重不堪,筋也不能够舒展开来,“腰痛不能举,沉沉引脊梁,酸痛筋莫展”《四总穴歌》也有“腰背委中求”的用法。又可以治疗“风痹复无常”,什么叫风痹呢?痹就是血液不通,古时候把痹病分为三大类叫做风、寒、湿三痹,风痹是会走动的又叫做“行痹”,寒痹是会很痛的所以又叫做“痛痹”,湿痹是重着而不动的所以又叫“着痹”,风痹是于风所引起的血液脉络的不通,因此叫他做“风痹”或叫做“行痹”,为什么讲“无常”?就是因为它痛不固定一处,到处跑着痛。“膝头难屈伸”也可用这个穴治疗,不能够弯屈、也不能够伸展,那么“针入即安康”,可是必须注意这个穴道不可以使用艾灸,因为它底下有一个很大的血管。
承山穴:

老祖宗留下的绝技:天星十二穴 - 随遇er安 - 随遇er安
也是足太阳膀胱经的穴道,在现代医学称之为腓肠肌的下方,古人叫做腨,也就是小腿肚,这个地方长得像鱼的腹部,所以在马丹阳天星十二穴歌里头,就叫它“鱼腹”,它位于腨肠分肉间,善于治疗腰痛,又可以通大便,用来治疗痔疾、大便难,又能治“脚气并膝肿”。如果肢体的“展转战疼酸,霍乱及转筋,穴中剌便安”,扎了针就会痊愈了。
太冲穴:

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       足厥阴肝经的俞穴,也是肝经的原穴,在足大趾二指之间的脚丫子直上大约二寸的地方,这个穴道最主要的作用,可用以判断以及了解人的生死,在这个穴下方有一个动脉经过,如果量测发现这儿的血脉不动了,这个人生命就垂危了。这个穴也能医“惊痫风”,惊痫是什么呢?就是被惊吓而发生抽筋、口吐白沫、眼睛向上翻等等这种现象,中医把突发的病叫做风,所以称之为“惊痫风”。太冲也可以治疗咽喉的毛病以及心脏病,由于肝经主筋,所以它还能治两足走路不方便。并且还可用以治七种疝气中的“偏肿坠”现象,也就是从一边的阴囊或者从大阴唇穿出来,太冲穴就是个很好用的穴道。除了用太冲穴以外,还有一个穴叫做“三角灸”,在肚脐的下方,而左偏坠可以灸右边,右偏坠可以灸左边,再加上太冲穴,效果非常的好。另外太冲也可以治疗眼目似云朦,就是眼睛前面朦朦的,好像盖了个东西似的。它又能够治疗腰痛,而且还“针下有神功”。
昆仑穴:

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属于足太阳膀胱经的经穴,“马丹阳天星十二穴”当中有3个膀胱经的穴道,委中、承山还有昆仑,位置在足外踝的后方与足跟筋的中间,它可以用来治疗足抽筋,腰和臀部疼痛。也被用来治暴喘满冲心,也就是突然的发喘,心区满胀;又可以用来治疗举步行不得,一动就疼得呻吟,如果想要求得安乐,可考虑用昆仑穴治疗。昆仑加委中用来治疗腰背痛效果非常的确实。
环跳穴:

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是在胆经的穴道,在臀部腰下头胯的枢纽上侧边,是一个满大的穴道,环跳穴上面的肌肉非常的肥厚,要用很长的针才能扎到穴位,有的时候甚至要用到六寸长的针。取穴的方法比较特殊:侧卧,底下的腿弯曲,上面的腿伸直。它可以治疗“折腰莫能顾”,就是腰像是被折了似的,不能够弯腰也不能回头。对风、寒、湿三痹都有效;又可治从胯部连到小腿肚的疼痛;转身的时候又重又痛,根本就难以忍受的,扎环跳穴也很快就可以好了。
阳陵泉:

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足少阳胆经的合穴,膝的前下方有一条骨叫胫骨,胫骨后面的一条骨,现代医学叫做“腓骨”而中医学叫做“辅骨”,辅骨的茎突也就是一个小骨头,这个小骨头的前下方,有个洞,就称之为阳陵泉。《难经》有所谓的“八会穴”,其中有一个叫“筋会”,就是阳陵泉穴,筋就是肌腱或者是比较粗的肌肉束,阳陵泉就主治筋痛。马丹阳天星十二穴讲,“阳陵居膝下,外廉一寸中”,就是在膝的下方外侧一寸的地方,可治“膝肿并麻木,冷痹及偏风”,膝肿、麻木、疼痛,以及叫做偏风的半身不遂、而“举足不能起”,只要扎针深入六分,极其神妙。凡是扭伤了足踝、膝,或扭伤了任何地方,都可以使用“筋之会,阳陵泉”来治疗。
通里穴:

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是心经的络穴,在手腕上方一寸,也就是神门上一寸的位置,此穴可以治疗“欲言声不出”以及懊恼怔忡这一类的心理层面的毛病。假如病人体质实,就有四肢重以及头、腮、面颊红的情况;如果病人虚就不能吃东西,暴瘖,突然地哑了,或脸面没有颜色而且不光泽;都可以使用此穴治疗。
列缺穴:

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是肺经的络穴,叉交大拇指与食指,而食指指到在手腕的上侧的挠骨边缘就是这个穴,可用以治偏头痛,还可以治疗遍身麻痹,痰涎向上涌出,牙齿咬紧的口噤,如果能补泻得宜,应手就可以好了。《四总穴歌》有“头项寻列缺”,就是说只要头部的与颈项的病都能用此穴治疗。

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