南京江南贡院_诚意侯_新浪博客 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53928e100101c531.html
南京之文化深厚,物华天宝。但若论首选景点,恐惟秦淮河这“六朝烟月之区,金粉荟萃之所”可以担当。到南京而不访秦淮,不成游也。
从南京的地名可以看出这城市的风致,且不论桃叶渡、乌衣巷,赫赫有名。我母校旁边的一条小河叫珍珠河,兰园是集市,现在剩地名供人怀想。
明经取士,为国求贤。此明远楼也,位于贡院正中,作四方形,飞檐出甍,四面皆窗。原是用来监视应试士子和院落内执役员工有无传递关节的设施。“明远”是“慎终追远,明德归原”的意思。楼下南面曾悬楹联,系清康熙年间名士李渔所撰并题:“矩令若霜严,看多士俯伏低徊,群器尽息;襟期同月朗,喜此地江山人物,一览无余。”大门上悬有横额“明远楼”三个金字,外墙嵌《金陵贡院遗迹碑》,记述了贡院的兴衰历史,碑文最后叹道:“今则娄百年文战之场,一时尽归商战,君子与此,可以观世变矣!”
江南贡院中国最大的科举考场。其鼎盛时期仅考试的号舍就拥有20644间,加上官房、膳房、库房、杂役兵房等数百间,占地超过30万平方米,其规模之大、占地之广居全国各省贡院之冠,创造了古代科举考场中国之最。
在清一代,科考共举行112科;其中在江南贡院乡试中举后经殿试考中状元者,江苏籍49名、安徽籍9名,共计58名,占全国状元总数的51.78%。从这些数据,可知江南贡院的规模之大的原因,江苏这一带一向人文荟萃,地灵人杰。
宣布状元的圣旨。
有唐至清代状元榜名单。这其中有流芳百世者,如文天祥。
天开文运,连中三元。三元:科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元,合称“三元”。接连在乡试、会试、殿试中考中了第一名,称“连中三元”。
江南贡院为乡试场所,赴考人是各地的秀才,考中之后称举人,第一名是“解元”。
江南贡院现存碑刻23块,主要记载了南京贡院的历史兴衰,以及皇帝、大臣、名士的题咏,1982年,早于贡院被列入省重点文物保护单位。
《御制宸翰碑》为康熙三十八(1699),康熙帝亲赴江南贡院所赋诗,他要求“人才当义取”,不许徇私逐
利,破坏王道规矩。死后留下恶名。
《御制宸翰碑》。
魁星点斗,象征文运之兆。此碑为清同治书法家马德诏所作,图中暗藏“正心修身”,“克己复礼”加上“鳌、斗”共十字。
此碑立于清咸丰五年(1855)。江南贡院至公堂与衡鉴堂前有古柏和老桂,嘉庆二十四年(1819),雅堂太守卞斌监试江南贡院,赋古柏老桂诗二首。时隔三十六年,咸丰乙卯乡试考官姚祖同与鹭门观察余霈元见而和之。
号舍。为考生日间考试夜间住宿之所。每人一间,外墙高八尺,门高六尺,宽三尺,南向成排,形如长巷,巷宽四尺,仅供二人来往。号舍用千字文编列。
炊煮茶饭在号舍对面墙下,巷尾有厕所。考试期间,考生的一切活动均在这长巷中,俨如囚犯。
号舍屋顶盖瓦,每间隔以砖墙,无门。号高六尺,举手可以及檐,深四尺,宽三尺。考生入场后,以油布为帘以防风雨,号内以木板隔为两层,日间坐下层板,伏上层板写字。夜间拆上层板,与下层板拼合,曲膝而卧。
清代末科探花商衍鎏曾应乡试三科,会试二科,共在号舍度过四十五日。他感慨道:忆前尘梦影,不觉可怜而失笑矣。
“至公堂”。此堂原为监临与外帘官聚会办公之地,现为陈列馆的主要展厅。这里,以文字为主配以图片和实物资料,向观众系统地介绍了我国科举制度的形成发展与历史沿革。
至公堂前石狮。
文曲星后的两块匾分别是颜真卿题“天开文运”和“旁求俊乂”。
经魁。明科举有以五经取士之法,每经各取一名为首,名为经魁。乡试中每科必于五经中各中一名,列为前五名。清亦沿称前五名为五经魁,或五魁。
科举之路,路漫漫。
颜真卿(709~785),唐开元二十四年状元,时年二十八岁。书法家,世称颜体,他的“祭侄文稿”被认为是天下行书第二。
元稹(773~831),十五岁时,即贞元九年,举明经第一。诗人,与白居易并称“元白”。曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
文天祥(1236~1283),宝佑四年(1256)状元。抗元英雄,他留给后人的宝贵财富是关于人生意义的思索。且录他的“过零丁洋”:辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。诗人英雄叹道,我所做的一切都是为了儿时的信仰,都是为了一本耳熟能详的经书。且问天下有几人能够如此执着?
吾国著名的状元还有明代的杨慎,就是《三国演义》开篇词“调寄临江仙”的作者,正德六年殿试第一。翁同龢,同治、光绪之师,26岁(1856)中状元。张謇,光绪二十年(1894)状元,中华实业家。
江南贡院明万历二十六年赵秉忠状元卷。赵秉忠状元卷为历史仅存的状元卷,系国家一级文物。赵秉忠(1573—1626)字季卿,明青州府益都县(今山东省青州市)人。
殿试题目:问帝王之政和帝王之心
臣对:臣闻帝王之临驭宇内也,必有经理之实政,而后可以约束人群,错综万机,有以致雍熙之治;必有倡率之实心,而后可以淬励百工,振刷庶务,有以臻郅隆之理。
谨以杨慎《调寄临江仙》结束:
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江楮上,惯看秋月春风,一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。
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