|
张三丰曾说：“呜乎悲哉！凡人之有五劫也。五劫维何？生、老、病、死、苦也。”然道门有五术，在兴扬严重，道门五术正可解人生五劫！
在佛教中有类似于道门五劫的说法，称之为人生五苦，然佛教给的方法是让人接受，让人改变自己来接受这五种苦难，从而达到平和。 然我道教尊奉想华夏自古以来传承的精神！其他民族的大洪水传说大多寄希望虚无缥缈的神佛来拯救自己或优良人种，唯有我们民族先做人后做神，因大禹治水有功，靠自己的能力制伏了洪水，受亿万人敬仰上而升为神灵，道教的天地水官即尧舜禹帝，这才是我们血脉深处的尊严与自信。 兴扬觉得正是因为这种尊严和自信，道教信众不愿意沉迷于逃避之中的快乐，无数道教先辈前赴后继投入到同五苦的战斗中，
?（大禹雕像） 道家的山术，就是为了解决人生老之劫。以吃喝玩乐为主，调节人的身心健康，别笑。兴扬说正经的了。 服饵之术就是吃喝之术，用现在的话说称之为食疗。丹法讲究性命双修，性是精神灵魂，命是肉体身体。修行，首先鼎派，也就是我们现在说的精气神，要让自己身体好、心性好，神仙不一定说非要白日飞升肉体不坏，而是自己逍遥自在，通融如意也是陆地神仙！让人身心快乐，可不就是吃喝玩乐之术. 道家的医术是来解决人的病劫。古代很多名医都是道士，如陶弘景，如孙思邈。道家的命相卜之术就是为了解决人的苦劫，解决人生的困难，让我们过的更幸福。 |
|
|
