|
灵丘战国时为赵邑，西汉置灵丘县，以赵武灵王葬此，故名。汉高祖十一年（公元前196年），大将周勃奉命讨伐陈于恒山之阳武灵之丘，是年始创灵丘县。灵丘县城以南有古水（今称唐河），自西北而东南奔腾不息，南山隘门峡谷之中，那一座有名的觉山与觉山寺，就位于进隘门峡后。
觉山寺位于山西省灵丘县城东南15公里处。创建于北魏太和七年（483年），建在古马道旁。现存庙宇为清代重修。塔位于寺院西部，建于辽大安六年（1090年），十三层，高43.54米。塔基分三层，下为八角形须弥座，中为平座勾栏，上为莲台。雕刻多在须弥座束腰处和中层平座、上层勾栏华板处，题材丰富，以狮首、力神、伎乐天女等最为生动。
塔身简素，十三层塔檐逐层收分，最上部为铁刹。此塔为典型的辽代密檐塔。第一层塔身中空，有辽代壁画60多平方米，多为冥王和菩萨像，为辽代人物绘画精品。觉山寺庙内的佛教殿宇了非常齐全，有钟楼、鼓楼、梆楼、点楼、天王殿、金刚殿、罗汉殿、韦驮殿、弥勒殿、贵真殿。大雄宝殿及丈昌阁和魁星阁等等。由于该寺位于群山环抱之中，集天地山水之灵气，融入了许多传奇色彩，其中韦驮殿东西两侧的墙壁上留下了一幅对联，初看似龙飞凤舞，笔体独特，书写刚劲有力，细细品昧，如风如雨，不知所云。相传这幅对联为觉山寺清朝宗师龙诚和尚的手笔，龙诚和尚乃当地一目不识丁的农夫，少年偶遇一白发白须的老人，此老是传说中的海音法师，经他点化之后，龙诚和尚对经文和武功无一不通，而他所学究竞源于何方，出于何家，至今仍是一个谜。大雄宝殿内墙壁上所画为八洞神仙，线条自然流畅，服饰搭配得体，体态丰满匀称，色彩清新艳丽。奇怪的是壁画中有百分之七十以上的神仙面容都一样，轮廓清晰，细眉长目，鼻准方直，两耳垂肩，朱毫点唇，给人一种端庄肃穆和慈祥之感。这些道教神仙的面容与佛祖的面容特征一样，可见该寺是二教合一的典范。
觉山寺位于山西省灵丘县，恫山脚下，始建于北魏太和七年(公元483年)，现存是清光绪年间觉山寺第二代宗师龙诚和尚重修的，整座寺院精巧玲拢，占地面积8100平方米，各大小禅院有134间，并位于三条轴线之上，显得错落有序，但最为称奇的是觉山寺的白塔、水井和山峰在同一个高度上，都是13丈，留下了“塔井山齐(奇)”觉山寺的美名。
寺院建筑分庙宇和砖塔两大部分。寺庙由三条轴线、三进院落、30余座殿宇组成。寺院存有辽、明、清各代碑刻11通。
从山门向北的东轴依次为魁星阁、碑厅、梆楼、点楼、金刚殿、弥勒殿；中轴为山门钟楼、鼓楼、天王殿、韦驮殿；西轴为文昌阁、藏经楼、罗汉殿、贵真殿。各轴均有配厢。总计屋宇134间，占地8100平方米。全部建筑依傍山势，自前向后逐步升高。砖塔建于西轴前院中部，现存塔重建于辽大安六年（1090），为平面八角十三级密檐式砖构塔，总高43．54米。下部施双层基座。第一层呈方形，边长为19．6米，上置八角须弥座，座上设普柏枋，上承平座斗拱。塔身第一层由塔壁和内室组成，平面八角，南北开券门，塔室中心柱南雕卧佛1尊，柱北雕千手观音，四壁绘有60平方米的辽代壁画，至为珍贵。
觉山寺四周山势相互绵延，形似莲台，把整座寺院托在当中，而东侧的山峰相对高大，体现了阳刚之美；西侧的山峰相对矮小，则显示了阴柔之美，其中东侧有两个山头对在一起，形成一个凹宇形，像搁毛笔的笔架，名叫笔架山，代表的是文运亨通；东南侧的一座形似棺材的山头高高凸起，古代棺有时也通"官"，材通"财"，那么棺材即有官有财。同时显示出文运、官运和财运，在北方寺庙中此父为一奇。
|
