历史中的大人物：幕末草莽吉田松阴

笔者导语：虽被叫做草莽，但吉田松阴绝非一般匪盗之徒，吉田松阴被幕府抓住下狱后。在监狱里提出了《草莽崛起论》，吉田松阴作为日本幕末时代的一个教育家教出了一大批日后风起云涌的关键人物，比如前期知名的桂小五郎、高杉晋作，到中后期决定日本走向的山县有朋和伊藤博文，那么这位以草莽作为关注点的人物又是谁呢？这是需要细细分析的。

吉田松阴与文政13年（1830年）8月4日出生于一个叫衫百合之助的下级武士家中，6岁时由于一位叔父吉田大助没有儿子，所以成为其养子。幼年时进入当时长州藩藩制学校明伦馆学习兵法，在当时的日本并不是所有人都可以上学，当时的教育权往往垄断于藩府的贵族或者武士阶级，而吉田松阴所学习的兵法也不简单是武术，而是一种综合的学习场所，不仅要学习文化知识，更要强化对武艺的学习，比如明伦馆是建于1719年，由藩主毛利吉元建造，学校中设置不同学科的场所比如枪术、马术、炮术等，属于一种为藩府培养人才的场所。

由于另一叔父玉木文之进也住在松下村，所以用自己的房子开设了自家的私塾，起名松下私塾，所以除了在明伦馆学习之外吉田松阴还在自己的叔父玉木文之进私塾接受严格的教育。

经过刻苦学习11岁的吉田松阴就前往藩主毛利敬亲处接受讲义测试，结果获得了“松本村天才”的美誉，19岁时成为明伦馆的教师，21岁时为了增加见识开始前往九州游学。对于当时的藩府政策来说，培养学生最大的目的是为了藩府提供人才，并且藩府之间有非常严格的规定，长州藩府同意吉田松阴游学既有范围也有时限，如果做了规定以外的事情视同于“脱藩”，也就是说当时的日本人即便是到了明伦馆教师这一阶级也不是可以在日本到处游学，一旦过期不归视同于犯罪行为。21岁开始出长州藩游学的吉田松阴很快就游历了平户、长崎、熊本等地方，认识了不少当时的其他藩士。到了要归期的时刻为了继续前往其他地方学习，决定脱藩。

由于没有通藩许可证所以只能秘密进行，他与宫部鼎藏等人前往茨城（水户）、福岛（会津）、青森（弘前）等地进行游学，之后前往了东京（江户）。最终被人抓住，由于脱藩属于重罪视同于被取消了藩士的资格，生父衫百合之助前往藩府求情，藩主由于爱惜人才特许吉田松阴继续游学10年，得到了特许的吉田松阴再次前往东京。

但是这一次前去遇到了动摇幕府的大事件，被日本人称为“佩里来航”或者“黑船来航事件”，美国希望通过炮舰外交打开日本的国门于是派军舰来日本谈判不平等条约，当时与很多人惧怕外国人不同，吉田松阴想要前往外国看看世面，这里就要说明的是当时的藩府教育是以培养自己人才为目的，让见识到世界之广的吉田松阴产生了很大的好奇和不满足，所以才想不断的犯险去求知。

等到黑船再次来航的时候，吉田松阴带着同藩的金子重之助想要秘密登船，俩人划着小船想要登上旗舰，通过翻译表达了想要前往美国的愿望，因为日本和美国没有条约导致美方不想引起纠纷遭到拒绝。结果登船失败的俩人决定并不隐瞒此事前去自首。

这在当时属于比脱藩更严重的重罪，所以被关入了东京传马町监狱之后被遣返，吉田松阴被关进野山狱、金子重之助被关进岩仓狱后在残酷的环境中25岁即病死。在狱中吉田松阴也不忘对犯人们进行讲义《孟子》，吉田松阴逐渐明确了自己的人生道路。

在监狱中度过1年多之后被藩府放出来要求在自家继续自我幽禁，等同于限制其出行。由于叔父玉木刚好有一个私塾，吉田松阴便将幽禁处放在了私塾中，经过一些整修后世被人们所知的松下私塾就出现了，由于其身份所致他的学生来源大多为中下层的“下士”，当时的各藩府中大多分为华族与上士和下士，华族和上士大多由贵族和分封藩府时有功之臣担任，下士由下级武士或旧分封时失败一方的武士等阶级构成。在很多藩中上士常常欺负下士情况很普遍。

所以能够跟随一个有见识的学者学习是非常难的事情，随着日本被美国强迫开国，对外国的厌恶和反感逐渐转移到幕府的软弱上，幕府对这些志士感到警惕，所以无形中增加了对各地私塾的监视，幕府官员间部诠胜想要废黜松下私塾，吉田松阴对藩府提出了要抵抗的思想甚至要求藩府倒幕，结果藩府大为震惊拒绝了他，并且关闭了私塾更再次逮捕了吉田松阴送入野山狱中。

然后幕府提出了引渡吉田松阴前往东京的要求，安政6年（1859年5月25日）早上吉田松阴被押送前往东京，逮捕吉田松阴的理由则变成了因为他认识尊王攘夷运动与安政大狱运动中的要犯梅田云滨，在审讯吉田松阴的时候，他把自己要袭击间部诠胜的计划毫无保留的说了出来，这远出乎幕府想要给他安上的罪名，最终罪名成立。吉田松阴留下《留魂录》给与自己的学生与家人，结果在30岁时被判处死刑并执行。

自己老师被杀后高杉晋作等17名学生感到悲愤，公然在墓前刻下姓名，之后投入到倒幕战争中去，可以这样说长州藩之后成为倒幕的最关键藩府之一，长州藩中更走出日本明治宪法之父伊藤博文与日本陆军之父山县有朋，这些人未来决定了日本的命运，所以他们的老师吉田松阴绝非一个只想探索世界遭遇的普通人。

相反吉田松阴提出了自己的理论，那就是他认为的日本的未来，与人们经常认为的明治维新是由上至下的改革不同，实际上日本的近代化便是由下至上的，幕府在对待黑船来航事件中犯了一个致命错误，幕府为了搪塞美国人则将裁判是否接受条约的权利推让给了天皇，而当时的天皇实际上只是日本封建制度下的一个契约物，天皇并无实权。这导致天皇通过这一事件暗中推动了尊王攘夷问题的产生。

藩府与幕府之间的关系更像是一种平衡的产物，幕府依靠于自己的权利和势力联合一些支持幕府的藩府去打压反抗的藩府维持了德川幕府的地位，而长州藩虽然他的账面收入不多，可是长州藩处于贸易线路的关键位置，经常暗中走私。国家的贸易被德川幕府控制，这使得长州藩与萨摩藩这种可以依靠于走私的藩府拥有一些额外的收入，所以为了能将自己的地位提高，藩府与幕府实际上暗藏着矛盾。

而吉田松阴等当时的时代人物则希望推翻幕府，在这种状态下藩府、幕府、天皇三者大的权利出现了变动，由原先的幕府支配天皇和藩府，逐渐变成了天皇希望联合藩府的能力来推翻幕府，这种变动为日本的时局动荡埋下伏笔，吉田松阴则是提出自己见解的关键人物。

在其《草莽崛起论》（书信是寄给北山安世）就可见一般：

从其中的主张不难看出当时的吉田松阴对于时局有了自己的看法，他并不满足于臣服于幕府之下，而是希望可以高举尊王攘夷的大旗，其中明天子指的就是一直在暗中推动局势变化的孝明天皇，在吉田松阴看来当时的贵族或者幕府皆是由纨绔子弟和醉生梦死的人组成的，幕府受制于外国的控制已经不能保护日本人，所以唯有依靠于草莽势力的崛起，再联合藩府最终形成新的政治秩序。

这一思想之后确实被执行，由下士组成的志士开始了自己的倒幕运动，最终藩府被志士控制，长州藩由其弟子们促成了倒幕战争，最终推翻了幕府。但是不得不看到的是吉田松阴并不单纯是一个渴望救国的人，更是对于扩张充满野心的人。

其中在其《幽囚录》中曾写下：

“今急修武備艦略具礮略足則宜開墾蝦夷封建諸侯乘間奪加摸察加隩都加諭琉球朝覲會同比内諸侯責朝鮮納質奉貢如古盛時北割滿洲之地南收台灣呂宋諸島漸示進取之勢然後愛民養士愼守邊圉則可謂善保國矣不然坐于群夷爭聚之中無能擧足搖手而國不替者其幾與....”

在吉田松阴看来只防御是被动的，不如转而进攻控制更大的疆域才能获得稳定和安全，这一点也确实成为未来日本的主要思想，甚至可以这样说吉田松阴的思想远比福泽谕吉来的更早，也更加深远，因为吉田松阴的弟子中不乏未来的关键人物，这些学习了他学识的弟子将目标不仅放在了打倒幕府上，更是放在了如何扩张上。

吉田松阴希望通过草莽的崛起来形成新的体制释放出天皇的力量重新掌权的思想，为日后日本走向军国主义指引了错误的方向，其最大的失败在于日本的改革不是一个以上至下的改革，相反是以下至上的改革。这使得这种模式被开启后，其日本真正的整体大战略逐渐变得零碎，各种野心家和权谋者纷纷走上台前。如果说王政归还是其最终的目标，那么在未来的野心家眼中既然可以推倒幕府，自然也可以将权利把握在自己手中。

这种结果造成了军人政权的崛起，最终将日本带入了失败的深渊同时也给其他国家的人造成了严重的后果，该如何去理解吉田松阴是一个非常值得注意的问题。

吉田松阴的思想和改革并没有从根本上将日本带入一个新的时代，而是将势力进行了重新的洗牌，这最终导致了当幕府淘汰，日本立宪政府存在的时候，军人们又觉得政府如同幕府一样的存在，所以草莽们不顾国家的发展计划到处制造刺杀和混乱，酿成了226兵变。从根本上说吉田松阴的扩张计划看似美妙却缺少了一个关键的要素。

那就是扩张本质是为了一君而为，日本国内诚然可以接受这一君的统治，视为一君万民论，可这世界又怎么可能接受一君统治呢？20世纪是一个风起云涌的时代君权普遍衰落才是潮流。所以当用一种落后的思想去进行扩张的时候，自然只能是形成于法西斯式的军国主义思想，到时日本人与其他人之间的利益矛盾必然朝向了日本人，这样的结果又怎么能够平息怨气和怒火呢，一旦扩张开始由草莽们提出的意见自然是各为其利，这样扩张就不会停止，一方面扩张不会停止一方面抵抗不停产生，这样的道路焉有不败的道理？

吉田松阴看似看透世间真理，其实并没有看透其中的根本，其结果自然是无法最终胜利的。