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白马非马说关卡 孟子曰：“古之为关也，将以御暴。今之为关也，将以为暴。” 孟子说：“古时候设立关卡，是要用它抵御残暴；而现在设立关卡，却是想用它来施行残暴。” 关卡这个东西，很少有人知道它还有第二个用途：抵御残暴。相反，我们三千年的历史中，民众对关卡的唯一认识就是收税与捉拿百姓，孟子建议一律取消关税，但这就意味着断绝了诸候们的财路，所以诸候们没一个不知道关卡对于经济的抑制作用，但没有一个愿意暂时放弃眼前的蝇头小利而谋之长远的。齐桓公成为五霸之一，唯一的诀窍就是国内的所有关卡都不收税，所以商人纷沓而来，经济因此而繁荣。但是说过了，诸候们宁肯国破家亡当奴隶，也决不愿意放弃对关卡的收税，这实在是一种不可理解的短视。 正是因为关卡的实际作用被扭曲，才发生了名家公孙龙子的白马非马迷案。这个故事是说公孙龙子牵着匹白马过关卡，宁关的士兵让他缴纳税赋，于是公孙龙回答说：“我这是白马，不是马，所以不用缴税的。”士兵说：“白马也是马，因此必须缴税。”公孙龙子反问对方：“如果白马是马的话，为什么要叫白马不叫马？”估计那位士兵多半会被公孙龙子搅晕了头，他有幸与天下第一名家高手辩论一番，光这份荣幸就够他幸福几辈子的了。 那么白马到底是不是马呢？与其弄清楚这个问题，还不如先弄清楚公孙龙以堂堂名家第一高手的身份，却去欺负一个小兵卒子，这又是什么原因呢？ 很简单，公孙龙子和孟子一样，都受不了诸候这种短视的浅见，关卡原本是用来保护百姓的屏障，却因此而异化为吞食百姓的怪兽，那么关卡还是不是关卡呢？弄清楚这个问题，远比弄清楚白马到底是不是马更重要，这或许才是公孙龙子的原意。 |
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