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2000年2月3日，台湾省邮政部门发行了“二十四节气”系列邮票的第一套《二十四节气邮票——春》。由立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨为内容的六枚连票组成，分别描绘了春芽吐露、春雨农耕、春雷惊蛰、春分播种、清明祭祖、谷雨催生的农村景象。整套邮票展现的是农村广阔的原野：远山、田野、村落、细雨……万物复苏，春意盎然，洋溢着浓浓的乡村生活气息。
立春，是24节气中的第一个节气，在每年的2月4日左右。“立”是“开始”的意思，中国以立春为春季的开始。立春节气是深受农民欢迎的节气，因为它给人们带来了温暖，带来了希望。 邮票图案上，远山泛出浅绿，树木开始发芽，温暖的春风吹醒万物，大地呈现绿意盎然、春光明媚的景象，万物复苏。“立春”两字用楷书写出。
雨水，是24节气中的第二个节气，在每年的2月19日前后。此时，气温回升，冰雪融化，降水增多，故取名为雨水。 雨水，表示两层意思，一是天气回暖，降水量逐渐增多；二是在降水形式上，雪渐少了，雨渐多了。 邮票图案上，远山更显苍翠，春雨淅淅沥沥，农民开始下田耕种。绵绵的春雨，带来丰沛的水分，农民开始了一年的农耕生活，忙于播种耕作，期望来日的丰收。 在川西民间，雨水节是一个非常富有想象力和人情味的节气。这天不管下雨不下雨，都充满一种雨意濛濛的诗情画意：早晨天刚亮，雾蒙蒙的大路边就有一些年轻妇女，手牵了幼小的儿子或女儿，在等待第一个从面前经过的行人。而一旦有人经过，也不管是男是女，是老是少，拦住对方，就把儿子或女儿按捺在地，磕头拜礼，给对方做干儿子或干女儿。这在川西民间称为“撞拜寄”，即事先没有预定的目标，撞着谁就是谁。 “撞拜寄”的目的，则是为了让儿女顺利，健康成长。当然“撞拜寄”现在一般只在农村还保留着这一习俗，城里人一般或朋友或同学或同事，相互“拜寄”子女。
惊蛰，是24节气中的第三个节气，在每年的3月5日或6日。意思是天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫，所以叫“惊蛰”。蛰是藏的意思。 邮票图案上，雷电交加，雨量越来越大。春雷惊醒了冬眠的虫类及蛰伏的动物，大地充满生气，万物孕育生机，草木开始茂盛，到处鸟语花香。一切冬眠的生物都开始醒了，田里白鹭正在寻找鱼虾吃。 惊蛰象征农历二月份的开始，会平地一声雷，唤醒所有冬眠中的蛇虫鼠蚁，家中的爬虫走蚁又会应声而起，四处觅食。所以古时惊蛰当日，人们会手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味。久而久之，渐渐演变成不顺心者拍打对头人和驱赶霉运的习惯，亦即“打小人”的前身。 所以每年惊蛰那天便会出现一个有趣的场景：妇人一边用木拖鞋拍打纸公仔，一边口中念念有词地说“打你个小人头，打到你有气浑身抖，打到你食亲野都呕”的打小人咒语。
春分，是24节气中的第四个节气，古时又称为“日中”、“日夜分”、“仲春之月”，在每年的3月21日前后。这天昼夜长短平均，正当春季九十日之半，故称“春分”。 所以，春分的意义，一是指一天时间白天黑夜平分，各为12小时；二是古时以立春至立夏为春季，春分正当春季三个月之中，平分了春季。
春分时节，在辽阔的大地上，杨柳青青，莺飞草长，小麦拔节，油菜花香。在民间传说中，春分当天若是雨天，秋季将有丰收，因此农人都忙着播种和插秧。 在春分那一天，有“竖蛋”的民间习俗。世界各地都会有数以千万计的人在做“竖蛋”试验。这一被称之为“中国习俗”的玩艺儿，何以成为“世界游戏”，目前尚难考证。不过其玩法简单易行且富有趣味：选择一个光滑匀称、刚生下四五天的新鲜鸡蛋，轻手轻脚地在桌子上把它竖起来。虽然失败者颇多，但成功者也不少。春分成了竖蛋游戏的最佳时光，故有“春分到，蛋儿俏”的说法。竖立起来的蛋儿好不风光。 在我国岭南一带，有一个习俗，叫做“春分吃春菜”。“春菜”是一种野苋菜，当地百姓称之为“春碧蒿”。逢春分那天，全村人都去采摘春菜。在田野中搜寻时，多见是嫩绿的，约有巴掌那样长短。采回的春菜一般家里与鱼片“滚汤”，名曰“春汤”。有顺口溜道：“春汤灌脏，洗涤肝肠。阖家老少，平安健康。”一年自春，人们祈求的还是家宅安宁，身壮力健。
清明，是24节气中的第五个节气，在每年的4月5日前后。古人认为，到了清明这一天，世间万物，均脱离了污浊混沌，一切都变得气清景明。故称“清明”。 清明这一天，中国广大地区有在清明之日进行祭祖、扫墓、踏青的习俗，逐渐演变为华人以扫墓、祭拜等形式纪念祖先的一个中国传统节日，显示中华民族饮水思源、慎终追远的传统美德。 邮票图案上，远处的山峰更加苍翠挺拔，房屋的轮廓在辽阔的原野中更加清晰。画面的主体是一个木食盒，里面装着滋味鲜美的饭食。由于农活忙，农妇把饭菜送到田间。 在清明节这一天，扫墓祭祖、踏青赏春、植树种草等传统习俗，自不必说。下面介绍一个有关清明节来历的古老传说。 相传春秋战国时代，晋献公的儿子重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。 晋文公执政后，差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来，他已经背着老母躲进了绵山。晋文公下令放火烧山，逼介子推出来。但介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经被烧死了。晋文公望着介子推的尸体，后悔不迭，哭拜一阵，隆重祭奠，然后厚葬遗体。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵去年被大火烧焦的老柳树竟然复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为“清明节”。
谷 谷雨，是24节气中的第六个节气，在每年的4月19日前后。谷雨源自古人“雨生百谷”之说。 “清明断雪，谷雨断霜”，气象专家表示，谷雨是春季最后一个节气，谷雨节气的到来意味着寒潮天气基本结束，气温回升加快。提醒农民时雨将降，莫误农事。春雨丰沛，农作物才能成长茁壮。此时节乍暖还寒，气候多变。 在唐代高宗年间，有位叫谷雨的年轻人，水性很好。有一次他的家乡曹州发大水，他凭借着这个本领救出了村民，还冒着生命危险救出了一颗牡丹花，并拜托一位花匠师傅好好地栽养。 几年后，谷雨的母亲得了重病，谷雨一边要照顾母亲，一边要做事，很是辛苦。这时有位美丽的女子出现在他的家里，并每天都来照看他的母亲，谷雨与这位女子日久生情，就在谷雨想提出与这位姑娘成亲的时候，却得知这位美丽的姑娘是位牡丹仙子，而正是几年前他救起来的那颗牡丹。牡丹仙女和谷雨约定：“待到明年四月八，奴到谷门去安家。” 后来，牡丹花仙的仇人秃鹰得了重病，逼迫牡丹姐妹为其酿造花蕊丹酒医病。牡丹姐妹不愿取自己身上的血，酿下丹酒供恶贼饮用，却被秃鹰抓走关押。谷雨历尽艰险，在自己生日那天，终于闯入魔洞战胜秃鹰，救出了众花仙。当大家准备回家时，尚未咽气的秃鹰一支暗剑刺中了谷雨。牡丹仙女恼怒万分，拿起谷雨的板斧，将垂死挣扎的秃鹰砍成了肉泥！回转身来，抱起谷雨的尸体，泣不成声。谷雨以自己的性命救了这些花仙的生命。
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