|
【士林】台北属地。士林（Surim）本是平埔族语，平埔族称该地北部山地的温泉为 Pattsiran， 汉人把它音译为“八芝兰”，后来再加上意味林野的“林”字故称为“八芝兰林”（Pattsiran-na）。后来被省略为“八芝林”。甚至基于近音被写成“下树林”或“霞林”。康熙四十八年，陈赖章集团亦入垦此区。至清末，科名特盛，文风蔚起，改称“士林”，取“士子如林”之意。 【垦丁】清光緒3年（西元1877年），清廷招抚局自广东潮州一帶募集大批壯丁到此垦荒，为紀念这些篳路藍縷、以啟山林的開“垦”壯“丁”，將此地名为“垦丁”。垦丁风景优美，还有許多特殊景观，现建有“垦丁国家公园”。 【苏澳】最早是由苏士尾率众入垦，而且它位于海灣旁边，因此取名为“苏澳”。 【琉球】屏东地名。相传清乾隆二十年（公元1755年）有住打狗港（今高雄港）人李月老，来到岛上开垦并从事渔业，孤岛好像一个浮沈的球，面积又小，故称“小琉球”。民国九年日人简化为“琉球乡”。 【兰屿】張巒著“东西洋考”中称兰屿为“紅头屿”。因台东海滨远望太平洋可見紅色岛屿，后因当地盛产蝴蝶兰而改称“兰屿”。 【鹿港】鹿港曾经是台湾中部的門戶，旧名有“鹿仔港”“鹿水”“鹿谿”。相传，以前多有群鹿在此地出没。 【淡水】淡水原称“滬尾”，滬是捕魚的器具，尾則指河流末端的河口地帶，因為位在淡水河口，是設滬捕魚的末端處，故稱之。 【满州】滿州舊名為“蚊蟀”，原属排湾族蚊蟀山頂社域，後來日本人取相近的日语读音，改称“滿州”。 【恒春】屏东地名。恒春旧名“琅峤”，原意是本地出产的一种兰科植物，也是排湾族語的译音，指的是车城、海口的海岸地帶。清同治十三年（公元1874年）牡丹社事件后，钦差大臣沈葆桢亲自到此巡视，见此地气候凉爽，四季如春，故奏准设县治，改琅峤为“恒春”。此地土著排湾族称其西海岸车城一带为〔Jonkea〕以致形成了汉字〔郎峤〕之地名。意指此地所产的兰名，同治十三年日军侵袭此时，满清政府才认为有加强防备的必要，以致决定以“猴洞”（昔时一小丘有很多猴子出入故名）为建城的位置，拟定在此设置一县。即恒春县。 【车城】屏东地名。由来有两种传说：一说明末郑成功光复台湾后，实施屯田制度，派遣大将军陈文华率军队由台南经海路在龟壁湾登陆，驻扎统领埔（今统埔村）开垦荒地，清初渐渐地移民到新街港，以客藉为多，至嘉庆年间，因福建泉州移民日盛，语言隔阂，而和当地的原住民时常发生冲突，居民为防止山胞侵扰，乃至社东及社南分筑城垣，名为福安城（即今车城市街中心一带）。每当牡丹社番民攻入，居民都以柴木做成城墙夹堵住缺口，“柴城”的地名因而诞生，后来居民深恐木垣被焚，改以牛车数十辆布阵城外，乃将“柴城”易名“车城”。另有一说，开发初期，通往凤山等地的行人，为了保护自身安全，往往聚成一个颇为壮观的牛车队相互支持，有一日，当牛车队行经车城现址时，遭原住民攻击，于是将牛车围成城堡加以抵抗，保全了生命财产，因而称此地方为车城。 【大溪】大溪有好多旧名，平埔族語称“大姑陷”，漢人改為“大姑崁”，后來因为当地的李騰芳中舉人，再改为“大嵙崁”，日治時期才叫“大溪”。 【和美】早年台湾拓垦時，各种械鬥事件頻繁，“和美”地名的由來，就是希望大家和睦相处，不要再战争了。 【通霄】通霄旧称“吞霄”，出自道卡斯平族吞霄社的译音；日治時期因虎頭山突出，高耸入云霄，故改“通霄”。 【沙鹿】約在西元一六五０年。荷兰人、西班牙人占领台湾時，便开始著手进行全台島民調查，当时沙鹿称为“沙轆社”，共有三十余戶，是平埔族中的大村落，文獻指出這個族群名为 Papora(拍瀑拉族)。他們的生活以狩猎捕鹿为主，並从事简单的耕作，种植芋头、甘蔗、玉米等作物。居住于沙轆社的平埔族原住民，对于本地的拓殖、开垦有相当的贡献。他們居住在大甲溪以南、大肚溪以北的地區，分为四个聚落，最北的一個是“Gomach”，而 Salach 位於 Gomach 南邊的大肚台地西麓，這是此地最早的文献记录。 【布袋】形狀像布袋而得名。布袋为沙洲地形，有許多的盐田，位於泻湖之內，外围环绕沙嘴，形似“布袋”。 【水上】旧称“水堀头”，顾名思义，当初建立聚落時，是选在有水渠灌溉的地方，以便利农田灌溉。 【玉井】旧名为“焦吧哖”，是著名焦吧哖事件的发生地，后来日本人把“焦吧哖”的福佬話改成相似日语发音的“玉井”。 【景美】旧称“桱尾”，桱是指輸水灌溉的木槽管道，以前这里是“溜公圳”灌溉水渠的本末端，因此而得名。 【三峽】早期的三峽居民，在三峽溪注入大漢溪的三角形平原，拓垦建村，且当时的溪水波涛汹涌，旧名“三角涌”因此而得名。 【三义】以前三義境內有三条溪会流，形成三叉狀，所以稱“三叉河”，後來國民黨政府覺得“叉”字與義的簡字「乂」相似，因此更名為“三義”。以前北部是平埔族打哪叭社居住的地區，南部則是巴宰海平埔族的移住地。全鄉都是原始森林，其中以樟木尤為茂盛。據文獻記載於清雍正年間有“淡水廳貓狸堡三叉河庄”的封域，但真正開墾則始於清乾隆二十七年（一七六二），有潘大猷入墾南端，聚居於鯉魚潭一帶，現在鯉魚潭村“番仔城”相傳即是當年潘氏之部落所在地，同時另有少數廣東客家人進入雙連潭、拐子湖及魚藤坪等地，過著狩獵、採樟、伐木及防阻原住民襲擊的生活。 【三張犁】台灣剛開始開墾時，每一個佃戶可以分配到一張犁，一張犁大約能開墾五甲 地，每戶人家分到的犁數不同，因此“二張犁”“三張犁”成為地名。 【八德】清乾隆十年（西元一七四五年）閩、粵移民自南部北移至此，居住下來的有八姓，即謝、蕭、邱、呂、賴、黃、吳、李姓，每姓各築一屋，故得“塊厝”之名。“八块厝”民國九年改稱“八塊”；又於民國二十五年改名“八德”。而後經多次行政區域改革，於 民國八十四年一月一日正式升格為八德市。 【九如】九如，屏东地名。相传最初是由九户人家迁来此地定居，早期称为“九块厝”，后因有感“九块”不雅，取三多九如之意，改为“九如”。 【万丹】万丹，屏东地名。由来有二：一说，在清同治年间，两岸商船在万丹小溪（今大湖桥）附近贸易，成为内港并形成万舟景观，就以“万舟”为名。后来因为高雄港、东港先后成港而没落，盛况不再，将“舟”改为“丹”取名“万丹”。二说，本地早期属于西拉雅平埔族居住地，“万丹”一名可能是当年平埔族 Moanun 社和 Paugdaudang 上下淡水两社的合称。 【太鲁阁】 【凯达格兰大道】 |
|
|
