云头雨脚

    

地气上为云，天气下为雨 

 

“云头雨脚”的审美情趣是建立在多重意义的基础之上的。

一、窈窕淑女
云头，乃指女子之云髻，挽发而结于顶，谓之“云髻”。曹植·《洛神赋》曰：“云髻峨峨，修眉联娟”。雨脚，谓美人之莲步。宋·孔平仲《观舞》诗曰：“云髻应节低，莲步随歌舞。”“云头雨脚”是对女子的形容。
在中国古代一些文学作品里，对女性美的品评是：娇弱、娴静、纤足。淑女之姿，天生丽质，让人怦然心动，想入非非。
千种幽思，起于云鬓；万般风情，始于足下。

二、诗情画意
云头，是云朵；雨脚，乃雨丝。这种命名不但形象化，而且诗意化，禅意化。把云雨意象凝固在可触可摸的天然雕塑里，心底油然弥漫起一片诗情画意。
在尘俗里争名逐利的时候，内心会留下划痕、伤疤、色斑等，纯朴无暇之心难再。蓦然转身，沉浸在“云头雨脚”的意境里时，心就像云一样柔软，雨那样湿润。此时，我就是云和雨，我无言，云头雨脚在说。
能让心灵得到净化、滋润、修复、弥合的感性之物，就是禅。山水树木、奇石花草都有这种功能。“云头雨脚”这情意化了的意象，能让人变得心纯意洁、保鲜如昨，这不就是蕴含着禅意吗？

三、和谐思想
“立象以尽意”是中国艺术的普遍追求。含蓄蕴藉的艺术作品善于把抽象的事理内存在感性的形象里，显得灵活、朦胧、歧义，这样的艺术反倒可以拓展解读的空间，增添无限的审美情趣。
“云头雨脚”蕴意了华夏民族的和谐思想。如《阴阳应象大论》曰：“地气上为云，天气下为雨。”《大戴礼》曰：“阴阳之气，和则雨。”《淮南子》曰：“天地之气，莫大于和，和者，阴阳调。”从鲜明的形象里感悟出抽象的哲理，获得有益的启迪，是中国艺术思维的根本所在。
“云头雨脚”是和谐辩证法。用之于自然，则万物化生。用之于个人，则身心抱一。用之于夫妻，则为“云雨”，乃家庭和睦。用之于社会，则风调雨顺，百姓安居乐业。用之于国家，则是泽被天下，政通人和。

【学习园地】传统盆景造型：云头雨脚

云头雨脚，在构图上可简单地理解为上大下小，倒三角式造型。下面我们来介绍几盆具有当代意义的云头雨脚造型。

《一息百年》 朴树 藏家：陈万均底盆：约100X80cm

这是一盆可称为经典云头雨脚式造型，看枝条的分布即能分辨造型特点，主干枝干在树桩上方，其他枝干按照聚散分布原则，这种分布的考究与国画中的“经营位置”道理是一样的。树桩本身已经具有强烈的表现力，大树洞、遒劲的结节，像化石样扑起的树皮，这肌理效果只有天然野生大树才能有。朴树是一种生长能力很强的树种，能经受住高强度的修剪，创口愈合快，结合岭南派截干蓄枝技巧，能很好地表现出枝干之间转折的力度，是岭南盆景中常见的表现树材。此云头雨脚造型经历几年塑形期，现已展现出成熟的一面。

云头雨脚范式之一榕树 藏家：陈万均

  这是一种常见的经典云头雨脚样式，在陈万均先生园中就有大大小小好几盆这种样式的作品，样式的塑造需要根据树桩造型而定。此树在种植上必须非常讲究技巧运用，主干细小，需要注意养分供给问题。结节造型呈回环状，重点放在探出枝条的表现上。树根部分突出的根部起到了平衡构图的作用，此作尚待配盆。

未命名新作榕树藏家:陈万均

 这是一盆用传统树型盆衬托的云头雨脚型盆景，暂没有名称，榕树有一大特点，经过剪切之处的愈合口形成不规则环状，像一个个小树洞，此树下半部分位于根部以上地方是具有斧劈的视觉感受，树根之间的空洞位置的赏玩类似于国画中的“计白当黑”，事实上，盆景的欣赏与国画有许多共同的地方，你不但可以看“有”的东西，还能看“没有”的东西。有绘画基础的朋友还能用现代绘画来观看盆景，它可以是现实主义的，也可以是浪漫主义的，更可以是抽象的或是超现实的。

《木石前盟》 作者：陈万均 盆：约45X30CM