中国历史上十大隐士，陶渊明第八，鬼谷子第三!

何谓隐士?隐士就是隐居不仕之士，他们才华横溢名声在外，却因为这样那样的原因无意仕途归隐山野。即使有朝廷的诏令，也有很多淡泊名利超然物外的贤者对此无动于衷，而这些隐士也往往被人赞誉为真正的隐者，在中国历史上留下美名。

第十位【竹溪六逸】唐开元二十五年，李白移家东鲁，与山东名士孔巢文、韩准、裴政、张叔明、陶沔在州的徂徕山竹溪隐居，世人皆称他们为“竹溪六逸”。他们在此纵酒酣歌，啸傲泉石，举杯邀月，诗思骀荡，后来李白《送韩准裴政孔》。

第九位【陶弘景】字通明，号华阳隐居，人称“山中宰相”，南朝梁时丹阳秣陵人。中国南朝齐、梁时期的道教思想家、医药家、炼丹家、文学家，晚号华阳隐居，卒谥贞白先生。南朝南齐南梁时期的道教茅山派代表人物之一。

第八位【陶渊明】字元亮，晚年更名潜。一说名潜，字渊明。自号五柳先生，卒后亲友私谥靖节，世称靖节先生。今九江市人，东晋末期南朝宋初期诗人、辞赋家、散文家、田园诗人。

第七位【竹林七贤】是魏晋时期7位名士:嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸。 7人常聚在当时山阳县竹林之下，故世谓竹林七贤。 他们大都弃经典而尚老庄，蔑礼法而崇放达。在政治上，嵇康、阮籍、刘伶对司马氏集团均持不合作态度，嵇康因此被杀。山涛、王戎等则是先后投靠司马氏，历任高官，成为司马氏政权的心腹。

第六位【严光】东汉隐士，一名遵，字子陵，余姚人。东汉建武元年，刘秀即位为光武帝，严光乃隐名换姓，避至他乡。刘秀思贤念旧，令绘形貌寻访，遣使备车，三聘而始至京都洛阳。刘秀至授谏议大夫，不从，归隐富春山耕读垂钓。80岁卒于家。诏郡县赐钱百万、谷千斛安葬，墓在客星山。以高风亮节名闻后世。

第五位【商山四皓】是秦末四位信奉黄老之学的博士:东园公唐秉、夏黄公崔广、绮里季吴实、甪里先生周术，他们是秦始皇时七十名博士官中的四位，分别职掌:一曰通古今;二曰辨然否;三曰典教职。后来他们隐居商山，曾经向汉高祖刘邦讽谏不可废去太子刘盈。后人用“商山四皓”来泛指有名望的隐士。

第四位【颜回】春秋鲁国人，字子渊，亦颜渊， 孔子得意门生之一。《雍也》说他:一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。为人谦逊好学，不迁怒，不贰过。他对孔子无事不从无言不悦，以德行著称，孔子称赞他:贤哉回也，回也，其心三月不违反、仁。不幸早死。自汉代起，颜回被列为七十二贤之首，有时祭孔时独以颜回配享，此后历代统治者不断追加谥号。

第三位【鬼谷子】姓王名诩，今河南鹤壁市淇县人，常入云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷子。鬼谷子为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最杰出的两个最杰出的两个弟子。另有孙膑与庞涓亦为其弟子〔见《孙庞演义》〕之说。鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符》

第二位【伯夷、叔齐】伯夷为商末孤竹君之长子，姓墨胎氏。初，孤竹君欲以次子叔齐为继承人，及父卒，叔齐让位于伯夷。伯夷以为逆父命，遂逃之，而叔齐亦不肯立，亦逃之。后来武王克商后，天下宗周，而伯夷、叔齐耻食周粟，逃隐于首阳山，采集野菜而食之，饿死于首阳山。

第一位【许由、巢父】帝尧在位时，想把君位传给许由，但遭到了许由拒绝，他逃到了箕山隐居起来，帝尧想请他出任九州长官，他跑到颍水边洗耳，表示不愿意听这种话，以淡泊名利的崇高节操赢得了后世的尊敬，从而被奉为隐士的鼻祖。巢父也是同期隐士。是今山西洪洞的大贤，山居不营世利，在树上筑巢而居，时人号曰巢父。传说尧帝以天下让给巢父，巢父不肯受。