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红楼三侠

 快乐老年435 2016-11-30

红楼三侠

作者 刘红敏

说到“侠”,大多数人可能想到金庸、古龙、梁羽生等大家武林小说中的众多主角,刀枪剑影,侠骨柔情,让人回味无穷。那么,到底什么是侠呢?《辞源》里说:“旧时指打抱不平、见义勇为的人”;司马迁的《史记·游侠列传》说“今游侠,其行虽不轨于正义,然其言必信,其行必果,已诺必诚。不爱其躯,赴士之厄困。即已存亡死生矣,而不矜其能,羞伐其德,盖亦有足多者焉”,由此,重信守诺与轻生重义逐渐成为侠的标配。回到今天我们要谈的话题,可能有人要问了,曹公笔下小女儿情思多,怎会与“侠”这个字扯上关系呢?当然,曹公笔下恁多人物,上至皇亲贵族下到市井走卒无不包含在内,庙堂之高者如皇帝、贵妃,江湖之远者如千里之外芥豆之微的村妇,在多姿多彩的红楼世界里,拥有侠气质的人我以为主要有三个:刘姥姥,柳湘莲,倪二。今天就来说说这红楼三侠。

人情侠:刘姥姥

记得张爱玲在短篇小说集《传奇》一书的扉页上写到:“在传奇里面寻找普通人,在普通人里寻找传奇。”刘姥姥的故事也不失为普通人的传奇。曹公在《红楼梦》开篇即告诉读者,刘姥姥,人如其名,是普通到不能再普通的普通人,且看作者如何描述:

“且说荣府中合算起来,从上至下,也有三四百馀口人,一天也有一二十件事,竟如乱麻一般,没个头绪可作纲领。正思从那一件事那一个人写起方妙,却好忽从千里之外,芥豆之微,小小一个人家,因与荣府略有些瓜葛,这日正往荣府中来,因此便就这一家说起,倒还是个头绪。”

这样,当时正贫困的刘姥姥就去贾府求援,古人说打秋风,古意为“因人丰富而抽索之”,也叫“打抽丰”,即依据名义、借一定关系跟人索要钱财的现象。刘姥姥很会盘算,先去找了周瑞媳妇,周瑞家的在凤姐跟前正得宠,也想在刘姥姥面前卖弄一下自己的脸面,因缘际会,刘姥姥就见着了“真佛”凤姐,还得到了二十两的救济金,这笔银子对于当时青黄不接的刘姥姥来说简直雪中送炭。第二年,刘姥姥家里粮食瓜菜颇丰,就带了一些给贾府尝鲜,这次进大观园,刘姥姥靠着自己的人格魅力获得大观园众人的喜爱。可惜,八十回稿件中只有二进荣国府,按照曹公的布局,刘姥姥应该是有三进荣国府的,且看十二钗中巧姐的判词:

“留余庆,留余庆,忽遇恩人;幸娘亲,幸娘亲,积得阴功。劝人生,济困扶穷。休似俺那爱银钱、忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加减,上有苍穹。”

自古以来,锦上添花易,雪中送炭难。当繁华落尽,贾府衰落,凤姐却无能为力保全自己唯一的女儿,她一贯夸耀的娘家人忘仁负义无人伸援手救助甥女,自家子侄只顾自己的利益狠心抛弃姊妹,众叛亲离之际,精明的凤姐才明白只有刘姥姥可以托付,只有受过贾府一点点恩惠的毫无血缘的刘姥姥,宁可倾家荡产也要救出巧姐。

一进荣国府,我们为刘姥姥的卑微而叹息,二进荣国府,刘姥姥的逢迎让我们开心,让我们悲伤,曹公高笔,喜中含悲,真是“含泪的微笑”。这样一个真真实实的普通人,在三进荣国府显示出了侠的特质,窃以为知恩图报是侠精神的一种,如果用物质衡量,刘姥姥为救巧姐所付出的金钱远远超过自己当年得到的贾家的恩惠,乃至会倾家荡产;如果用精神衡量,这样一位积古的老人,家里也算小康,本应安享天年的年纪,却为报答恩情而奔波,这份真心、这种狭义之情难能可贵,是多少银两都换不来的,这一点只需想一想同刘姥姥一样受过贾府恩惠的贾雨村的表现就知道了。

红楼三侠

冷面侠:柳湘莲

与刘姥姥的热情不同,柳湘莲是冷淡的,所以又称他冷面二郎。这个人颇像古时的江湖侠客,一身武艺,性格豪爽,好结交朋友,不只有才艺,而且生的极美,如果生活在现代社会,肯定也会是一个拥有众多粉丝的当红小生吧。

柳湘莲身上的侠气是公认的,其与呆霸王薛蟠的关系演变是很好的见证。一般的印象中,侠总是代表正义的一方去惩罚那些欺压他人的人,柳湘莲就是那个敢于惩强扶弱的人。薛蟠,读过《红楼梦》的都知道,这是一个天不怕地不怕的人,拿人命不当一回事,更兼有众多不良癖好的人,当柳湘莲察觉薛蟠的图谋时,并不惧怕薛家的势力,而是干净利落的教训了薛蟠,打得薛蟠如泥鳅般求饶不迭。数年后,再遇薛蟠,薛蟠当时遭遇强盗,生命和财产都受到严重威胁,面对一个曾经对自己图谋不轨的人,柳湘莲并没有弃而去之,而是拔刀相助,救了薛蟠,薛蟠感念柳湘莲的恩情,二人便结为兄弟。惩强扶弱,这边是柳湘莲,一个冷面侠客。

但凡故事中的人物,写书的仿佛总要把爱情掺进去,所谓侠骨柔情,大概更能使人动容,恰如红拂与李靖。素性豪爽、不拘细事的性格本可以快活人生,然而,冷面侠的爱情却是悲凉的,也是最让人痛心的,在以宝黛爱情为主线的红楼世界,冷面侠的爱情只是众多插曲中最悲凉的一支,完全由于误会而引发的悲剧,致使尤小妹惨死,冷二郎远走他乡,不禁让人想到金庸《天龙八部》中萧峰与阿朱的遭遇,可悲,可叹!

红楼三侠

尚义侠:倪二

说倪二,不妨先来说说另外一个人——卜世仁。卜世仁是贾芸的娘舅,当时的贾芸一心想谋个工作养家糊口,奈何人情社会中,求人办事是免不了的。贾芸先去找了同族叔叔贾链,求贾链给个差事干,却许久不见回音,后来才明白,贾链虽名义上是管事的,但大观园里一应具体事项安排都由凤姐说了算,所以想要差事还得去求凤姐,而贾芸这个人极懂人情世故,知道自己不能空手去见凤姐,这便有了向舅舅卜世仁借银钱的一幕,根据两人的对话可知,贾芸极少向舅舅开口求援,头一次请求舅舅帮衬下,按理说好不容易张一次口,一般的亲戚碰到这种情况,就算不想借也会适当的表示些,但卜世仁却明明白白的说了两次意思:一,千万别跟我借钱,上次借给别人的钱现在还没收回来呢,况且我现在过得也不好;二,你整天无所事事,借了钱肯定又去胡闹,还是不借的好。说完犹嫌不足,还说别家的老四早就发迹了云云,弄得贾芸一碰了脸灰。在我们身边,贾芸们和卜世仁们并不少见,而贾芸的经历极能引发一干人的共鸣,只有在困顿中向别人张口借过钱的人才能体会到到贾芸当时的尴尬与绝望。鲁迅曾慨叹:“有谁从小康人家而坠入困顿的吗?我以为在这途路中,大概可以看见世人的真面目。”曹公的经历我们都清楚,贾芸和卜世仁大约是自己生活的真实写照吧。

作为乡土社会的基本礼仪,一般来人要走,主家总会说吃了饭再走罢,更何况是去亲戚家,所以卜世仁例行的让贾芸吃了饭再走,说完却被他娘子一阵抢白,大致说:我们家没有饭,刚买了半斤面还不够吃呢,留下你只能挨饿,不然我们就得去别人家借米。夫妻俩配合之默契好像提前商量好了似的,而贾芸早就走的无影无踪了。这样一来,就有了尚义侠倪二的出场,平时贾芸与倪二也只是普通相识,跟倪二说了自己的遭遇,倪二听完二话没说便把刚收回来的银子借给贾芸用,当贾芸表示要写借据、还利钱时,倪二说了这样一番话:“既说‘相与交结’四个字,如何放账给他,使他的利钱!既把银子借给他,图他的利钱,便不是相与交结了。闲话也不必讲,既肯青目,这是十五两三钱有零的银子,便拿去治买东西。你要是写什么文契,趁早把银子还我,让我放给那些有指望的人使去。”又表示自己还有别的事,吃茶喝酒的那些虚礼就算了。真真一个重朋友、尚义气的人,是市井之中的侠者,且看第二十四回曹公的回目“醉金刚轻财尚义侠”,尚义侠的称号对倪二再合适不过。

古往今来,人们口中传颂的大侠往往是英雄侠,是普通人的拔高,这些人可能存在于在大多数人的意念中,而不在我们身边,金庸在《神雕侠侣》中借郭靖之口表达了他心中的侠——侠之大者为国为民,颇有点“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的味道。可是,这样的侠却缺少了一分真实性与人情味,离我们普通人的生活很遥远,让人敬仰也让人触不可及。而《红楼梦》中的三位有侠气质的角色,无论是人情侠刘姥姥,冷面侠柳湘莲,还是尚义侠倪二,都让人觉得这样的人就在我们身边,雪中送炭如刘姥姥之于巧姐,惩强扶弱如柳湘莲之于薛蟠,轻财尚义如醉金刚之于贾芸,他们是侠者中的普通人,是普通人中的侠者。

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