第六十一章 大國 者 下 流 ,天 下 之 交, 天 下 之 牝 。牝 常 以 靜 勝 牡 ,以 靜 為 下 。故 大 國 以 下 小 國 ,則 取 小 國 ;小 國以 下 大 國 ,則 取 大 國 。故 或 下 以 取 ,或 下 而 取 。大 國 不 過 欲兼 畜 人, 小 國 不 過 欲 入 事 人 。夫 兩 者 各 得 其 所 欲 ,大 者 宜 為 下 。 第六十二章 道者 萬 物 之 奧 。善 人 之 寶 ,不 善 人 之 所 保 。美 言 可 以 市, 尊 行 可 以 加 人 。人 之 不 善 ,何 棄 之 有 ?故 立 天 子 ,置 三 公 ,雖 有 拱 璧 以 先 駟 馬 ,不 如 坐 進 此 道 。古 之 所 以 貴 此 道 者 何 ?不 曰 :求 以 得 ,有 罪 以 免 邪 ?故 為 天 下 貴 。 第六十三章 為無 為 ,事 無 事 ,味 無 味 。大 小 多 少 ,報 怨 以 德。圖 難 於 其 易 ,為 大 於 其 細 ;天 下 難 事, 必 作 於 易 ;天 下 大 事,必 作 於 細 。是 以 圣 人 終 不 為 大,故 能 成 其 大。夫 輕 諾 必 寡 信, 多 易 必 多 難 。是 以 聖 人 猶 難 之 ,故 終 無 難 矣 。 第六十四章 其安 易 持 ,其 未 兆 易 謀 。其 脆 易 泮 ,其 微 易 散 。為 之 於 未 有 ,治 之 於 未 亂 。合 抱 之 木,生於 毫 末;九层 之 台,起於 累 土;千 里 之 行,始於 足 下,為者 敗之,執者 失之。是以 圣人 無為 故無 敗,無執 故無 失。民 之 從 事 ,常 於 幾 成 而 敗 之 。慎 終 如 始 ,則無 敗 事。是以 圣 人 欲 不 欲,不 貴 難 得 之 貨;學 不 學,復 眾 人 之 所 過;以 輔 萬 物 之 自 然,而 不 敢 為。 第六十五章 古 之 善 為 道 者 ,非 以 明 民 ,將 以 愚 之 。民 之 難 治 ,以 其 智 多 。故 以 智 治 國 ,國 之 賊 ;不 以 智 治 國 ,國 之 福 。知 此 兩 者 ,亦 稽 式 。常 知 稽 式 ,是 謂 玄 德 。玄 德 深 矣 、遠 矣 、與 物 反 矣! 然 後 乃 至 大 順 。 第六十六章 江海 之 所 以 能 為 百 谷 王 者 ,以 其 善 下 之 ,故 能為 百 谷 王 。是 以 聖 人 欲 上 民 ,必 以 言 下 之 ;欲 先 民 ,必 以 身 後 之 。是 以 聖 人 處 上 而 民 不 重 ,處 前 而 民 不 害 。是 以 天 下 樂 推 而 不 厭 。以 其 不 爭 ,故 天 下 莫 能 與 之 爭 。 第六十七章 天 下 皆 謂 我 道 大 ,似 不 肖 。夫 唯 大 ,故 似 不 肖 。若 肖 ,久 矣 其 細 也 夫 !我 有 三 寶 ,持 而 保 之 。一 曰 慈 ,二 曰 儉 ,三 曰 不 敢 為 天 下 先 。慈 故 能 勇 ;儉 故 能 廣 ;不 敢 為 天 下 先 ,故 能 成 器 長 。今 舍 慈 且 勇 ;舍 儉 且廣 ;舍 後 且 先 ;死 矣 !夫 慈 ,以 戰 則 勝 ,以 守 則 固 。天 將 救 之 ,以 慈 衛 之 。 第六十八章 善為 士 者 不 武 ;善 戰 者 不 怒 ;善 勝 敵 者 不 爭 ;善 用 人 者 為 之 下 。是 謂 不 爭 之 德 ,是 謂 用 人 之 力 ,是 謂 配 天 古 之 極 。 第六十九章 用兵 有 言 : “吾 不 敢 為 主 ,而 為 客 ;不 敢 進 寸 ,而 退 尺 。”是 謂 行 無 行 ;攘 無 臂 ,扔 無 敵 ;執 無 兵 。禍 莫 大 於 輕 敵 ,輕 敵 幾 喪 吾 寶 。故 抗 兵 相 若(加) ,哀 者 勝 矣 。 第七十章 吾言 甚 易 知 ,甚 易 行 。天 下 莫 能 知 ,莫 能 行 。言 有 宗 ,事 有 君 。夫 唯 無 知 ,是 以 不 我 知 。知 我 者 希 ,則 我 者 貴 。是 以 聖 人 被 褐 懷 玉 第七十一章 知 不 知 上 ;不 知 知 病。 聖 人 不 病 ,以 其 病 病 。夫 唯 病 病 ,是 以 不 病 。 第七十二章 民不 畏 威 ,則 大 威 至 。無 狎 其 所 居 ,無 厭 其 所 生 。夫 唯 不 厭 ,是 以 不 厭 。是 以 聖 人 自 知 不 自 見 ;自 愛 不 自 貴 。故 去 彼 取 此 。 第七十三章 勇 於 敢 則 殺 ,勇 於 不 敢 則 活 。此 兩 者 ,或 利 或 害 。天 之 所 惡 ,孰 知 其 故 ?是 以 圣 人 猶 難 之。天 之 道 ,不 爭 而 善 勝 ,不 言 而 善 應 ,不 召 而 自 來 ,繟 然 而 善 謀 。天 網 恢 恢 ,疏 而 不 失 。 第七十四章 民 不 畏 死 ,奈 何 以 死 懼 之 ?若 使 民 常 畏 死 ,而 為 奇 者 ,吾 得 執 而 殺 之,孰 敢?常 有 司 殺 者 殺 。夫 代 司 殺 者殺 ,是 謂 代 大 匠 斲 。夫 代 大 匠 斲 者, 希 有 不 傷 其 手 矣。 第七十五章 民之 饑 ,以 其 上 食 稅 之 多 ,是 以 饑 。民 之 難 治 ,以 其 上 之 有 為 ,是 以 難 治 。民 之 輕 死, 以 其 上 求 生 之 厚 ,是 以 輕 死 。夫 唯 無 以 生 為 者 ,是 賢 於 貴 生 。 第七十六章 人之 生 也 柔 弱 ,其 死 也 堅 強 。草 木 之 生 也 柔 脆 ,其 死 也 枯 槁 。故 堅 強 者 死 之 徒 ,柔 弱 者 生 之 徒 。是 以 兵 強 則 滅(不 勝) ,木 強 則 折(兵) 。強 大 處 下 ,柔 弱 處 上 。 第七十七章 天之 道 ,其 猶 張 弓 與 ?高 者 抑 之 ,下 者 舉 之 ;有 餘 者 損 之 ,不 足 者 補 之 。天 之 道 ,損 有 餘 而 補 不 足 。人 之 道 ,則 不 然 ,損 不 足 以 奉 有 餘 。孰 能 有 餘 以 奉 天 下 ,唯有 道 者 。是 以 聖 人 為 而 不 恃 ,功 成 而 不 處 ,其 不 欲 見賢 。 第七十八章 天下 莫 柔 弱 於 水 ,而 攻 堅 強 者 莫 之 能 勝 ,以 其 無 以 易 之 。弱 之 勝 強 ,柔 之 勝 剛 ,天 下 莫 不 知 ,莫 能 行 。是 以 聖 人 云 : “受 國 之 垢 ,是 謂 社 稷 主 ;受 國 不 祥 ,是 謂 天 下 王 。”正 言 若 反 。 第七十九章 和大 怨 ,必 有 餘 怨。 安 可 以 為 善 ?是 以 聖 人 執 左 契 ,而 不 責 於 人 。有 德 司 契 ,無 德 司 徹 。天 道 無 親 ,常 與 善 人 。 第八十章 小 國 寡 民 。使 有 什 伯 之 器 而 不 用 ;使 民 重 死 而 不遠 徙 。雖 有 舟 輿 ,無 所 乘 之 ;雖 有 甲 兵 ,無 所 陳 之 。使 民 復 結 繩 而 用 之 。甘 其 食 ,美 其 服 ,安 其 居 ,樂 其 俗 。鄰 國 相 望 ,雞 犬 之 聲 相 聞 ,民 至 老 死 ,不 相 往 來 。 第八十一章 信 言 不 美 ,美 言 不 信 。善 者 不 辯 ,辯 者 不 善 。知 者 不 博 ,博 者 不 知 。聖 人 不 積 ,既 以 為 人 己 愈 有 ,既 以 與 人 己愈 多 。天 之 道 ,利 而 不 害 ;聖 人 之 道 ,為 而 不 爭 。
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