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赵武灵王胡服骑射,一代雄主最后竟然饿死

 资源分享大叔 2016-12-01


赵武灵王胡服骑射,一代雄主最后竟然饿死

——至简中国史连载系列

弘亿


本文讲讲春秋战国之际的故事。


赵、魏、韩即所谓三晋。它们本是春秋霸主晋国的三个封区。


赵氏世代给周天子做驾驶员。周穆王的车夫是一个传奇的“神御”,名叫造父,以功封于赵地,于是以地名为氏。前582年,晋文公重耳的孙子晋景公听信谗言,疑赵氏谋叛,把这一家几乎杀尽、田邑没收,因韩氏劝谏,景公才复封赵氏一个仅存孤儿。赵氏复嗣后,不到四十年,发展晋国六卿中最强的一族。这件事后来经过艺术化的加工,成了著名悲剧故事《赵氏孤儿》。


悲剧《赵氏孤儿》具有感人泪下的力量,它最初是作为元朝人编成一部戏曲,塑造了程婴、公孙杵臼、韩厥等一批伟大人物,肯定为正义而自我牺牲和向邪恶势力复仇的精神。它后来流传到欧洲,德国诗人歌德曾改编《赵氏孤儿》,题为《埃尔佩诺》;意大利作家梅塔斯塔齐奥改编《赵氏孤儿》,题为《中国英雄》,他们令欧洲观众变色动容。当代导演陈凯歌也曾经改编《赵氏孤儿》,并且成功的把它拍成了一部垃圾。


这个故事为何在战国之后的一千年中无人问津,宋元以后才盛行呢,这其实与宋朝(姓赵)亡国之痛所带来的复宋情绪有关系。其实赵氏复封这一段历史的真相,本没有《赵氏孤儿》中那样强烈的故事性。元朝人所依据的蓝本是司马迁所著的《史记》。可《史记·赵世家》本不足信,比如说,它跟《左传》的记载差别很大,仔细爬梳这段时期前后的历史背景及其中人物关系,可以确定《左传》较为准确,而《史记·赵世家》太像小说了。


前453年,赵、魏、韩三家最终从晋国六卿火并中胜出,索性将晋国瓜分,各自独立建国,史称“三家分晋”。晋国,春秋第一强国,从此在历史中消失了。


和三晋差不多同时,齐国也发生了蜕变。齐国卿大夫田氏(也叫陈氏,陈、田古音相同)以相位夺君权,史称“田氏代齐”。田家几代都是齐相,树大根深,他们逐步除去了国内强大的贵族,最后就直接取代登位了。


以上这些,标志着中国历史由春秋时代进入战国时代。


周王室后来册封赵魏韩三家,等于承认既定事实。前386年,田氏通过魏文侯去活动,也取得了周王的册命,升格为侯。


三晋和田齐此时还需要周王册封,在三晋受封后33年,韩和赵居然合力攻周,周王室简直从凤凰变成落汤鸡了。


春秋时期各国的国君一般称公或侯,进入战国,随着割据称雄的加剧,各国国君纷纷自称为王。


不论三晋还是田氏,在地盘扩张时吞并了国内一些小封君,为了防止他人“以彼之道还治彼身”,他们不再把土地割封,而是削平各方、委派官吏,逐渐成了君主集权。三晋和田齐最先走上这条路,而另外几个大国也先后变成这种君主集权制。


诸侯靠武力竞争,本质上依赖国家实力的提升,这就需要改革弊政、奋发图强。这一动力终于酿成古代中国规模最大、历时最长、成效最为卓著的战国变法运动。


各国纷纷进行变法,但是变法的思路各不相同。各国之间的竞争本质上成为治国战略思想的竞争。


先说说赵国的变法。


赵国居北方,东与鲜于中山国(狄族)相连,东北邻东胡;北方、西北与林胡、楼烦、匈奴接壤。战国以来,赵在与边族“胡人”的战争中,屡遭失败,以致成为各国中国势较弱的一个。


赵武灵王是赵国第六位国君,他奋发图强,决心推行“胡服骑射”的军事改革。当时中原各国战争,以车战为主,甲士身着宽袍大袖,再披上笨重的铠甲,山地作战很是不便。而同赵接壤的胡人都善于骑马射箭,衣服简便可体。赵武灵王不顾群臣激烈反对,自己带头“胡服骑射”,穿紧身服、组建骑兵。此前古人衣着不穿裤子只穿裙子(称“裳”),这种习俗到赵武灵王胡服骑射之后才改变。 


新骑兵部队组建后不久,就战败林胡、楼烦,“辟地千里”,还屡次攻陷并最终消灭了鲜于中山国。这些都是晋文公摧毁蛮族事业的继续。


赵武灵王通过军事改革,建立起强大的骑兵部队这一举措,对中原国家军队的发展影响极大。从此,各国逐步以步骑兵代替了车兵而成为军队主力。


不过赵武灵王在权力交接问题上心思闪烁不定,先是主动退休,自称“主父”,后又想阴谋联合被自己废除的太子章,重新掌权,最终导致“沙丘政变”,继位的赵惠文王与公子章发生火并,公子章被杀,赵武灵王被赵惠文王的军队围困。各方心照不宣,虽然畏惧“弑君”罪名而不敢直接杀死赵武灵王,但却不给他供应食品,赵武灵王被围三月,断粮断水,只好捕麻雀充饥,最终被活活饿死。


沙丘,位于今河北广宗县,赵武灵王在此死后85年,秦始皇巡视天下途经此地,时值夏天,暴病而死。此地神乎,堪称是一个名王殒命之地。

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