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我一直觉得，老祖宗不是傻子，秦皇汉武唐宗宋祖不是傻子，任何一种思想，能够流传到今天，都是很牛的，都是有超越那个时代的作用的，这种作用，几乎是永恒的。 第一次看《论语》，读孔子，觉得最牛的是“朝闻道，夕死可矣”这句话，翻译成白话文，就是早上让我实现我的梦想，那么让我晚上死掉都没问题。多么忠贞，多么坚定。 如果用在具体事例上就是，如果早上让我挣到一个亿，我晚上死掉都没问题；如果早上让我和真爱的那个姑娘结婚，我晚上死掉都没问题。 后来就感觉不对劲，说白了，这就是一句感慨。 再读，觉得最牛的话是“知其不可而为之”。深为感动，一件事情，知道它做不成，还去做。我小的时候觉得这是缺心眼儿，后来感觉，这是伟人的情怀！好比愚公移山。孔子去周游列国之前肯定知道实现自己的抱负机会不大，基本不可能，但还是去了。去的原因是，他觉得匡扶社稷，让天下归周是他的历史使命（天命）。 后来了解经济学，有了成本意识。知道这句话不适用于我们普通人。因为任何事情可大可小。 你去饭店吃饭，老板多收了你一块钱，你可以骂一句，然后下次不来了；也可以气急败坏，跟人家闹，还闹到法庭上，上千的律师费都付了，结果把这一块钱要了回来。 人家说你是缺心眼，闲得，吃饱了没事做，我同意；人家说你较真，为了捍卫伟大的社会主义诚信商业原则而跟黑心商家做斗争，我也同意。 三读，觉得《论语》里面最有意义的话是“吾与点也”。一直到今天，这种感觉没变过，并且坚定认为，若论儒学现代化，若论孔子思想对现代人的生活影响，都在这句话里面。 孔子让他的学生们都来聊聊自己以后的理想。 子路说：“我想来治理一个国家，哪怕小，哪怕年年战乱天灾，我也能让这个国家的百姓安居乐业。” 冉有说：“一个纵横六七十里、或者五六十里（的小国），如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。” 最后曾子说：“我想在暮春时节，穿上已经做好的春服，（我和）五六位成年人，六七个青少年，到沂水河里洗澡，在舞雩台上吹风，（一路）唱着歌回来。” 孔子长叹了一声：“我赞成曾子啊。” 我很多时候想，像孔子这种老是把天下把社稷把百姓挂在嘴边的人，为什么会赞扬曾子，后来我想明白了，孔子感叹的不是曾子，是曾子描述的生活。 梁漱溟说，儒学不是思想，不是知识，是生活。 梁启超说，孔子从来不谈无极太极，不谈玄乎的东西，只谈身边发生的事情。 孔子所有一切的思想必须融合在生活中，否则，就没有意义了。 孔子对现代生活最有价值的一句话就在于：“贫而乐，富而好礼。（皆可谓仁）”所以他赞扬贫穷但快乐的颜回，也欣赏富甲一方的子贡。 不以贫富作为标准，划分生活的高低。 我一直觉得生活就像爬山，有的人爬喜马拉雅山，能够看到珠峰上面的绝世风景，但冒着生命危险，且能爬上珠峰顶上的人极少，多半是一个人去，所以要能忍受孤独。 有的人爬几百米的小山坡，很容易爬，看不到绝世风景，也无法体验到征服的快感；但是能叫上一帮朋友，一起慢慢地爬，享受慢悠悠的时光，这也是另一种收获。 两种生活其实没有优劣好坏，只看适合与否。 |
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