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孙荣华:周易筮法集锦 第十章 断卦的程序

 水木年华138 2016-12-02

  学习和运用“周易筮法”占断某件事情,从起卦到占断操作,也是一套系统工程。是按程序和步骤进行的,尤其对于一个初学者来说,如不掌握内在关系和方法步骤,也是一件很头痛的事情。一从起卦成象后,卦中将有动变之爻,出现原、用、忌、仇神等一片混战,还要逢月迠日辰空亡破月,一时难以滤清头绪,所以,必须按照以下所述的占断的程序来进行,才能断准吉凶,断的完美。
  
  第一节卦生克制化内部条件
  
  1、卦爻的旺衰。不管是摇卦或用时间起卦及其它方式起卦,整体卦象都将包括:主卦、变卦、六亲、六神。起卦时的月迠日辰或者必要的太岁或时辰。在主卦与变卦中,要排好各个爻位的阴阳爻以及五行、六亲和取准世爻应爻。这就是所说整体卦象。
  
  有了整体卦象后。当然要分取明白所代表的要断事情的各路用神。确定好代表人与事的用神后,再分析每个爻位所处的特定环境,有按着特殊规定的要求具体确定各爻旺衰或有用无用之爻,並体现占断结果。
  
  例一,张女士最近被提拨为某公司公关部经理,欲去谈一笔生意,找我测一下这笔生意可谈成否?
  
  卯月卯日(子丑空)占得:

  《火山旅》为六合卦。张女士占卦得六合卦对谈生意为吉,既是吉卦该项生意就能谈成功。让我们具体分析如下:
  
  首先取子孙辰土世爻代表张女士。子孙辰土在月在日都受克,这样构成世爻衰极。按一般讲,世爻与应爻相合,最利于谈判生意,可世爻在强大的月日卯木克下,辰土世爻哪里还有闲心去生财?表现在实际生活中子孙不旺,处于休囚死绝之地,怎样生出财来。世爻不旺,是无能为力的具体表现。
  
  兄弟午火为用神,得卯月卯日生助为旺。卯木为忌神,临月日,显得威风,正是由于卯木的威风,造成了对世爻辰土的强大压力。
  
  再看应爻为酉金,金有两重,但金原神处死地,应爻酉金处月破日破。从数量上金爻不弱,但从旺相休囚看,应爻为衰。
  
  所以根据以上各爻的旺衰情况,虽然世应爻相合,对生意的促成有利,但因此时世应休囚衰弱,表明双方都是心有余而力不足,最后此笔生意没有谈成。后张女士电话告知此事。
  
  例二,李工近来身体不适,求占何日可愈。
  
  午月戊寅日(申酉空)占得:

  取世爻代表李工。世爻在月得生在日受克,是月生日克为旺相,断病时,代表病人之爻旺相与否,是表明病人身体素质好不好,抵抗病患的能力强不强的标志。今世爻旺相,虽卦中有冲,但不妨,且近病有逢冲即愈之说。但有一条,入病人之爻衰而无气受冲则不会痊愈,只有旺相逢冲,才说明冲去的病。断其辰日即病除可愈。
  
  应辰日者,是辰冲动戍世爻,世爻暗动,暗动为病人能起来了,故病人应在辰日不躺在病床上起来为病愈。
  
  为何不断卯日,因卯日与世爻戍土合(卯戍六合),是病将病人合住,卯爻克戍,戍身体弱矣。而辰日为帮扶,也为戍在午月为旺相。
  
  2、“用、原、忌、仇”相生相克与特殊规定。
  
  用神原神与忌神仇神的相生相克在一个卦中明显的分成了两个阵线。两个阵线哪个取胜,是喜用神取胜还是忌仇神取胜,决定了所断事情的成败。在一个卦中,有时因组合及旺衰发动层次之别,有时忌神可转化为喜神,有时某神在休囚衰弱中根本不受生。另外,除了各卦爻直观的相生相克形式外,还存在着其他相生相克的表现形式,冲中带合,化回头合于冲等等实际情况,这此合冲的实际情况,直接影响到各卦爻之间的相生相克程度。
  
  另外,我们还要注意到卦爻中的特殊规定,如:入墓旬空,伏吟反吟,化进化退,飞神伏神等等。
  
  总之,看整体卦象必须从卦的内部入手。卦的内部包括下列情况:
  
  (1)断事所用的“用、原、忌、仇”各神是属于哪个爻。
  
  (2)卦中直观的相生相克。
  
  (3)卦中的合与冲。
  
  (4)卦中的特殊规定。
  
  我们大体上掌握了以上几条,就可以较全面的将用神旺衰情况了然于胸。这样,就很容易将卦的内部条件与外部条件结合。在实际具体断卦中,卦的内部和外部条件通常是一起来看的,为了使读者能够层次更分明的加以理解,分别论述如下。
  
  下面,再简单的将卦中六神补述一遍。
  
  “六神”即:青龙、朱雀、勾陈、螣蛇、白虎、玄武。正常讲,六神本身没有吉凶内涵,只有增强所临卦爻的程度,色彩等象征的特点。如,朱雀临兄弟发动,易有口舌纷争现象,若断喜事青龙临世,是喜上加喜。总之,六神在卦中作用,只是起到辅助作用,但原则上仍然是六神迂凶则凶迂吉则吉。究竟加大凶与大吉的程度有多大,目前仍无人把他加以定论。所以只能说,善用者用之。
  
  下面分析两例卦象,看卦的内部条件:
  
  例一:

  分析《天水颂》变卦《雷水解》的内部条件。
  
  《天水颂》卦五爻、六爻发动,上卦为乾卦变《雷水解》上卦为震卦,为卦变伏吟。在伏吟卦中受影响最大的是上六爻戍土变戍土,五爻申金变申金。六爻戍土发动,可以生申金,可以冲二爻辰土。对亥水官爻伏神,暂克不着。
  
  五爻申金受六爻戍土生而增力,申金爻可冲克初爻寅木。
  
  世爻午火因不发动,属于第三层面,不能克申金动爻。但午火可生二爻辰土(同层面爻相生)。
  
  伏神官鬼能否得出,关键看月日。二爻辰土不发动,如不是用神暂无用。
  
  初爻寅木因受五爻动爻冲克,有无生克权,也关键看月日对申爻制克合冲。
  
  卦中初、二、三、四静爻对五、六动爻之爻无生克权。五、六发动之爻,如月日不能制住二旺相之爻,对其他爻均有生克权。
  
  例二:

  《艮为山》为六冲卦,变《地火明夷》,他们的内部条件如下:
  
  此卦如自占,以世爻代表求测人。
  
  世爻发动化回头克,酉金为忌神。
  
  妻财子水为原神(水生木),但安静,生用神无力。但子水如旺相,可冲二爻午火。所谓生用神无力,是因世爻寅木已是发动之爻。在实际断事中,如子水爻旺相,表明还是可生寅木的,有人帮的,只是因寅木发动,子水再生扶略显多余。
  
  兄弟戍土为静爻,如旺相可生应爻申金,可克五爻子水。
  
  子孙申金为静,如若旺相可生五爻子水,但却克不动冲不散的六爻发动之寅木,因层面有别。
  
  父母爻午火如若旺相,可冲五爻子水,可克三爻申金,可生四爻戍土。
  
  兄弟辰土如旺相,可生三爻申金可冲四爻戍土,可克五爻子水。
  
  在一般情况下,卦中的内部条件分两个层面爻,既为第二层面爻的动爻变爻暗动爻,为第三层面爻的静爻。如是静卦,六个爻全都有生克权力。但是,不管是动卦,还是静卦,全部受第一层面爻月日之制约。

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