|
不知道殡葬同行们有没有看过五月上映的电影《百鸟朝凤》，那一曲唢呐是否吹出了你心中的使命感？ 在电影中，吹唢呐这种传之久远的民间艺术，不仅仅是一种音乐，更多用于民间传统葬礼上的哀乐吹奏。有个白事儿请唢呐匠是要行礼的，“唢呐匠坐在太师椅上，孝子贤孙跪了一地”。人们对于唢呐匠的尊重一部分源于民间技艺，另一部分源于流传百年的传统丧葬文化。 更有意思的是，举办丧事时唢呐吹奏的规格是根据逝者一生的功德来制定的——道德平庸者只吹两台，中等者吹四台，上等者吹八台，德高望重者才有资格吹最高级别的“百鸟朝凤”，意取德高望重者众望所归。那一刻的唢呐匠不仅仅是葬礼上一个吹哀乐的乐手，而是对逝者的一生做出总结的殡葬人。 然而，不管是在电影中还是在现实中，如此独特的丧葬文化却面临传承问题，造成这种窘境的不知是时代的发展还是传统的流逝。 电影中有个情节记忆深刻：唢呐匠们在演奏，而人们更爱看西洋乐队和露着大腿的主唱，小流氓来砸场，唢呐被踩坏在脚下，这就是“礼崩乐坏”，表面是“乐坏”，实则是“礼崩”。就如同这几年突然兴起的“葬礼脱衣舞”。 传统丧葬礼仪之所以能够传承日久，是因为它包含着慎终追远的人文道德价值，如果礼都崩了，还谈何价值呢？也愿我们的殡葬人能怀着一颗“匠心”对待每一场告别。 来源：墓政参考 |
|
|
