   新复印件比原稿清楚，因为原稿抄本年久，首尾文字残露，第一页到第十六页，言三元、四正、四支、四孟、四季口诀，二十四山卦错杂，二十四山阴阳差错，阴阳对待，先生气，后旺气，贯井图式，三元挨星，三元选择，河图辨阴阳之交媾，洛书审运之兴衰，九宫方位不外挨星也。 河图精义、洛书精义、先后天八卦精义，零神、正神……真应了一句话，真传一张纸，假传万卷书。原文：“八卦颠倒之用，明乎河洛之义，更参以先后天之卦配九皇九宫之用，上中下三元而堪舆之秘旨尽矣。”书中精要之论，对于研究谈氏、沈氏玄空地理者有如太阳普照，熠熠生辉，直面玄机。   第十六页到第二十一页论龙行阴阳吉凶，论发祖龙，格龙真诀，格龙分阴阳，河图断诀，子午煞论龙诀，飞来宫符诀，戊己口煞，杨公不登山口诀，十二贵龙穴，十位生龙穴，十八位吉凶，牛虎穴，十一位大凶龙穴，五位暮龙位……乾坤艮巽为四经，子午卯酉为四正，正不离经，经不离乎正，有经无正出丁贱，有正无经出丁贪，丁贵丁贱皆于此处断之。 第二十二页到三十页，言三十六穴法。“龙落乾亥转子癸乃是四生趋阴之气……龙从乾亥长行，腰落艮寅，尽天财玉屏，转甲卯复行艮寅，又落甲卯毛毡，大鬼开门立面穴结辰巽，乃旺来趋墓之气……”读此秘本原文，汗惊面赤！此不仅为三合派长生帝旺之源，对三合派而言，无疑为一盏明灯，历史应给三合派公正的地位。蒋大鸿显然不识杨公三十六穴法！三合家实三僚学术的三十六穴法。蒋大鸿对杨公穴法不明，而后世三合家从杨公三十六穴法演绎成一派，则失其周全。幸得三僚古本比对，胜于一切雄辨！当我们回顾当年，杨公亲定三僚开基。不知大家如何领悟三僚龙砂穴水。三僚龙砂穴水作为标准无可争议，天下伪书比对此古本如不同者应尽数烧毁，三僚自古传诀不传书，以至三僚风水之深外人不经过拜师学艺是根本无法测量的。 三僚龙脉从廖屋山背后来，一二三四五节来龙，在三僚你是看不见的。而其祖龙发脉，也许你只有到吉安你才知道杨公书中所书：“巨浪千里，十八岭峰巍巍乎！”而以三僚廖屋对面转廖屋玉屏山背，再到曾家后面到梅窑，有三公里之遥。诸位到三僚考察，可曾明白其实这是最后一节龙的胎息山。有以廖家前面廖脉结穴，有从廖家背面落脉结穴，有从曾家背面落脉结穴。当你看到三僚满山遍地的坟头，你可曾想到其实都是真龙脉结穴，如果你看懂了，拜一个三僚地师也懂得讲这个理的，你找对了三僚真师傅。到此你应该明白左耳乘气，右耳乘气。左耳在曾家，右耳在廖家。  第三十页到三十四页言二十八宿消砂秘诀，金木水火土五局论砂，盈缩盘使用，十曜五行，十星次序，十化次序，化曜歌例，天禄星，天福星，天囚星……若煞峰又化凶曜，逢冲克之年，穴祸立见！消砂之法，当以入首龙为主，以正针格定，是何卦来龙，带子孙兄弟父母妻财……若龙之子父财官悉合生旺奴位，斯可谓之尽矣！然此数法能合龙，当以气运推之。三僚风水真正的功夫就是掌握了气运和天运，何时葬方能何时发，应某生肖之人，何时入学，何时科举进第，这才是真正的高手！   第三十五页四十页，阴宅断，阳宅断，指迷赋，覆坟断……为三僚地师曾、廖二姓地师，通用必修之课。三僚曾、廖二姓传家手抄本，几乎通录使用，没有例外，为地师入门“三字经”。熟背经文可走南闯北谋衣食，即断审也。其中，《指迷赋》为山情断，为寻龙点穴看山情必诵之文；《论凹风断》，即“打开罗盘看八煞，目力所到论凹风”之旨。  第四十页到五十三页，是三僚曾、廖地师通用的八条歌。笔者在深入三僚研究学习中，八条歌在三僚中等水平地师占有很重份量！能精通八条歌在三僚地师眼中，已算很优秀。八条歌是三僚开基祖先也是一代地仙曾文辿所著，后世赖布衣从曾家学成以后所著《催官篇》基本上是原封不动照搬八条歌的，为什么《催官篇》更有名气，乃至赖布衣成名之作皆源于此，因为曾家一直列为家传，不敢泄露出去，而且有歌无释，就算后人得到《催官篇》，如无三僚真传的明师指点，还是无法掌握和理解的。  原文“四条岂无分别情，幸我又承方夫子，淳安传得催官真，昔年会旨赖公寓，三载无人识姓名，细地催官详注脚，焦仁山得淳邑行，催官四言多偏论，岂如合局破局明，吾师乃仿金精法，将来合论八仙群，但惜有旨无歌诀，初学难诵难入门，予尊本传挨篇起，篆得粗歌传后人。”  赖仙《催官篇》世无正解，三僚八条歌，很值得深入研究，至少三僚地师视为经典。原文：“以上歌编二十四，八干四维十二支，催官篇有歌无诀，催官世处歌有之，福星天位也生祸，凶星用着有吉时，其间论及砂情处，高低中等分三思，高砂福厚低砂传，中砂易发劫非迟，学传此歌宜诵熟，至诀悟通如面师……” 第五十四到六十页，消息法，先后天相破，相见，也许这是《乾坤国宝》的发源功夫吧！消息者，指八国最低处与龙座关系，十二龙立向犯双金杀秘诀。 神秘的三僚风水秘学，相信大家认真研究此“秘本”，对三僚风水会有更直观的认知。书中诸多口诀，未得谪传之解，曲解也是正常。某种意义讲，今天的三僚地师，也是为数不多的几人，能通释此秘本之深意。 |
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