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新复印件⽐原稿清楚，因为原稿抄本年久，⾸尾⽂字残露，第⼀页到第⼗六页，⾔三元、四正、四⽀、四孟、四季⼝诀，⼆⼗四⼭卦错杂，⼆⼗四⼭阴阳差错，阴阳对待，先⽣⽓，后旺⽓，贯井图式，三元挨星，三元选择，河图辨阴阳之交媾，洛书审运之兴衰，九宫⽅位不外挨星也。 河图精义、洛书精义、先后天⼋卦精义，零神、正神……真应了⼀句话，真传⼀张纸，假传万卷书。原⽂：“⼋卦颠倒之⽤，明乎河洛之义，更参以先后天之卦配九皇九宫之⽤，上中下三元⽽堪舆之秘旨尽矣。”书中精要之论，对于研究谈⽒、沈⽒⽞空地理者有如太阳普照，熠熠⽣辉，直⾯⽞机。 第⼗六页到第⼆⼗⼀页论龙⾏阴阳吉凶，论发祖龙，格龙真诀，格龙分阴阳，河图断诀，⼦午煞论龙诀，飞来宫符诀，戊⼰⼝煞，杨公不登⼭⼝诀，⼗⼆贵龙⽳，⼗位⽣龙⽳，⼗⼋位吉凶，⽜虎⽳，⼗⼀位⼤凶龙⽳，五位暮龙位……乾坤⾉巽为四经，⼦午卯⾣为四正，正不离经，经不离乎正，有经⽆正出丁贱，有正⽆经出丁贪，丁贵丁贱皆于此处断之。第⼆⼗⼆页到三⼗页，⾔三⼗六⽳法。“龙落乾亥转⼦癸乃是四⽣趋阴之⽓……龙从乾亥长⾏，腰落⾉寅，尽天财⽟屏，转甲卯复⾏⾉寅，⼜落甲卯⽑毡，⼤⿁开门⽴⾯⽳结⾠巽，乃旺来趋墓之⽓……”读此秘本原⽂，汗惊⾯⾚！此不仅为三合派长⽣帝旺之源，对三合派⽽⾔，⽆疑为⼀盏明灯，历史应给三合派公正的地位。蒋⼤鸿显然不识杨公三⼗六⽳法！三合家实三僚学术的三⼗六⽳法。蒋⼤鸿对杨公⽳法不明，⽽后世三合家从杨公三⼗六⽳法演绎成⼀派，则失其周全。幸得三僚古本⽐对，胜于⼀切雄辨！当我们回顾当年，杨公亲定三僚开基。不知⼤家如何领悟三僚龙砂⽳⽔。三僚龙砂⽳⽔作为标准⽆可争议，天下伪书⽐对此古本如不同者应尽数烧毁，三僚⾃古传诀不传书，以⾄三僚风⽔之深外⼈不经过拜师学艺是根本⽆法测量的。 三僚龙脉从廖屋⼭背后来，⼀⼆三四五节来龙，在三僚你是看不见的。⽽其祖龙发脉，也许你只有到吉安你才知道杨公书中所书：“巨浪千⾥，⼗⼋岭峰巍巍乎！”⽽以三僚廖屋对⾯转廖屋⽟屏⼭背，再到曾家后⾯到梅窑，有三公⾥之遥。诸位到三僚考察，可曾明⽩其实这是最后⼀节龙的胎息⼭。有以廖家前⾯廖脉结⽳，有从廖家背⾯落脉结⽳，有从曾家背⾯落脉结⽳。当你看到三僚满⼭遍地的坟头，你可曾想到其实都是真龙脉结⽳，如果你看懂了，拜⼀个三僚地师也懂得讲这个理的，你找对了三僚真师傅。到此你应该明⽩左⽿乘⽓，右⽿乘⽓。左⽿在曾家，右⽿在廖家。 第三⼗页到三⼗四页⾔⼆⼗⼋宿消砂秘诀，⾦⽊⽔⽕⼟五局论砂，盈缩盘使⽤，⼗曜五⾏，⼗星次序，⼗化次序，化曜歌例，天禄星，天福星，天囚星……若煞峰⼜化凶曜，逢冲克之年，⽳祸⽴见！消砂之法，当以⼊⾸龙为主，以正针格定，是何卦来龙，带⼦孙兄弟⽗母妻财……若龙之⼦⽗财官悉合⽣旺奴位，斯可谓之尽矣！然此数法能合龙，当以⽓运推之。三僚风⽔真正的功夫就是掌握了⽓运和天运，何时葬⽅能何时发，应某⽣肖之⼈，何时⼊学，何时科举进第，这才是真正的⾼⼿！ 第三⼗五页四⼗页，阴宅断，阳宅断，指迷赋，覆坟断……为三僚地师曾、廖⼆姓地师，通⽤必修之课。三僚曾、廖⼆姓传家⼿抄本，⼏乎通录使⽤，没有例外，为地师⼊门“三字经”。熟背经⽂可⾛南闯北谋⾐⾷，即断审也。其中，《指迷赋》为⼭情断，为寻龙点⽳看⼭情必诵之⽂；《论凹风断》，即“打开罗盘看⼋煞，⽬⼒所到论凹风”之旨。 第四⼗页到五⼗三页，是三僚曾、廖地师通⽤的⼋条歌。笔者在深⼊三僚研究学习中，⼋条歌在三僚中等⽔平地师占有很重份量！能精通⼋条歌在三僚地师眼中，已算很优秀。⼋条歌是三僚开基祖先也是⼀代地仙曾⽂辿所著，后世赖布⾐从曾家学成以后所著《催官篇》基本上是原封不动照搬⼋条歌的，为什么《催官篇》更有名⽓，乃⾄赖布⾐成名之作皆源于此，因为曾家⼀直列为家传，不敢泄露出去，⽽且有歌⽆释，就算后⼈得到《催官篇》，如⽆三僚真传的明师指点，还是⽆法掌握和理解的。 原⽂“四条岂⽆分别情，幸我⼜承⽅夫⼦，淳安传得催官真，昔年会旨赖公寓，三载⽆⼈识姓名，细地催官详注脚，焦仁⼭得淳⾢⾏，催官四⾔多偏论，岂如合局破局明，吾师乃仿⾦精法，将来合论⼋仙群，但惜有旨⽆歌诀，初学难诵难⼊门，予尊本传挨篇起，篆得粗歌传后⼈。” 赖仙《催官篇》世⽆正解，三僚⼋条歌，很值得深⼊研究，⾄少三僚地师视为经典。原⽂：“以上歌编⼆⼗四，⼋⼲四维⼗⼆⽀，催官篇有歌⽆诀，催官世处歌有之，福星天位也⽣祸，凶星⽤着有吉时，其间论及砂情处，⾼低中等分三思，⾼砂福厚低砂传，中砂易发劫⾮迟，学传此歌宜诵熟，⾄诀悟通如⾯师……” 第五⼗四到六⼗页，消息法，先后天相破，相见，也许这是《乾坤国宝》的发源功夫吧！消息者，指⼋国最低处与龙座关系，⼗⼆龙⽴向犯双⾦杀秘诀。 神秘的三僚风⽔秘学，相信⼤家认真研究此“秘本”，对三僚风⽔会有更直观的认知。书中诸多⼝诀，未得谪传之解，曲解也是正常。某种意义讲，今天的三僚地师，也是为数不多的⼏⼈，能通释此秘本之深意。 |
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