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【名句】 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 【全诗】 鹊桥仙（1） ［宋］秦观 纤云弄巧（2），飞星传恨（3），银汉迢迢暗度（4）。 金风玉露一相逢（5），便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路（6）。 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮（7）。 【注释】 （1）鹊桥仙：此调专咏牛郎织女七夕相会事。始见欧阳修词，中有“鹊迎桥路接天津”句，故名。又名《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》等。双调，五十六字，仄韵。（2）纤云：纤薄的云彩。弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的图案。此句切合织女身份。（3）飞星：流星。一说指牵牛、织女二星。传恨：因牛郎织女一年只有一次相会，长期不得相见，故云。（4）银汉：银河。迢迢：遥远的样子。暗度：悄悄渡过。（5）金风：秋风。秋天在五行中属金，故云。玉露：白露。李商隐《辛未七夕》：“由来碧落银河畔，可要金风玉露时”。（6）忍顾：怎忍回视。鹊桥：传说喜鹊在天河上搭成的长桥。牛郎、织女即通过此桥相会。（7）朝朝暮暮：指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》。 【翻译】 纤巧彩云摆弄出许多花样， 织女带着离恨愁肠移动着， 七夕时渡过这灿烂的大河。 这金风玉露夜的一次相逢， 人间千次万次也难比得上。 幸福情意像脉脉流水一样， 短暂的相逢犹如做梦似的， 怎忍心回头看归去的鹊桥， 只要彼此问永远相亲相爱， 又何必早早晚晚不离身旁！ 【赏析】 借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等。宋代的欧阳修、柳永、苏轼、张先等人也曾吟咏这一题材，虽然遣辞造句各异，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。相形之下，秦观此词堪称独出机杼，立意高远。上片写聚会。“织云弄巧”二句为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛，用墨经济，笔触轻盈。“银汉”句写牛郎织女渡河赴会推进情节。“金风玉露”二句由叙述转为议论，表达作者的爱情理想：他们虽然难得见面，却心心相印、息息相通，而一旦得以聚会，在那清凉的秋风白露中，他们对诉衷肠，互吐心音，是那样富有诗情画意！这岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻？下片写离别。“柔情似水”，就眼前取景，形容牛郎织女缠绵此情，犹如天河中的悠悠流水。“佳期如梦”，既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。“忍顾鹊桥归路”，写牛郎织女临别前的依恋与怅惘。不说“忍踏”而说“忍顾”，意思更为深曲：看犹未忍，遑论其他？“两情若是”二句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？这一惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。显然，作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长地久的忠贞爱情。在他的精心提炼和巧妙构思下，古老的题材化为闪光的笔墨，迸发出耀眼的思想火花，从而使所有平庸的言情之作黯然失色。 【作者简介】 秦观（1049－1100），字少游，一字太虚，号淮海居士，扬州高邮（今属江苏）人。宋神宗元丰八年（1085）进士。哲宗时，历任太学博士、秘书省正字、国史院编修官。坐元祐党籍，出为杭州通判，旋又远徒郴州（今湖南郴县）、雷州（今广东海康）等地。徽宗立，诏许放还，至藤州而卒。少见苏轼于徐州，与黄庭坚、张耒、晁补之合称“苏门四学士”。其散文长于议论，《宋史》评为“文丽而思深”。其诗长于抒情，敖陶孙《诗评》说：“秦少游如时女游春，终伤婉弱。”其词大多描写男女情爱和抒发仕途失意的哀怨，文字工巧精细，音律谐美，情韵兼胜，被誉为婉约之宗。张炎《词源》说：“秦少游词体制淡雅，气骨不衰，清丽中不断意脉，咀嚼无滓，久而知味。”有《淮海居士长短句》。 |
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