|
欧阳修诲学（1） 【原文】 玉不琢，不成器；人不学，不知道（2）。然玉之为物（3），有不变之常德（4），虽不琢以为器（5），而犹不害为玉也（6）。人之性（7），因物则迁（8），不学（9），则舍君子而为小人，可不念哉？ （选自欧阳修《诲学说》） 【注释】 （1）诲学：有说教学习的意思。 （2）“玉不琢”四句：出自《礼记·学记》，后编入《三字经》。琢：雕刻。成：成为；变成。器：大器，有用的东西。道：道理，也指学问。 （3）然：但是。之：结构助词，用于主谓短语之间。不译。 （4）之：结构助词，用于偏正短语之间，译为“的”。常德：指固有的特点、本性。德：品行，这里借指特性。 （5）虽：即使。以为：以之为。之：代玉，省略。 （6）害：妨碍；影响。 （7）性：本性。 （8）因物：受外界事物影响。迁：改变。 （9）不学：实为条件关系，即“如果不学”。 （10）舍：放弃。 （11）念：考虑；思考。 【译文】 （如果）玉不雕琢，（就）不能制成器物；（如果）人不学习，（也就）不会懂得道理。然而玉这种东西，有（它）永恒不变的特性，即使不琢墨制作成器物，但也还是玉，（它的特性）不会受到损伤。人的本性，受到外界事物的影响就会发生变化。（因此，人们如果）不学习，就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人，难道不值得深思吗？ |
|
|
