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华胥是谁。可能今天的人们可以全面说的清楚的人怕并不多了，那么今天我就来简单的和大家说下，按年代排，就是：华胥——华夏——中华。如果按中华祖谱排就是；华胥氏生伏羲、女娲；伏羲、女娲生少典；少典生炎、黄二帝。”华胥因此为中华民族的始祖母，是华夏之根、民族之母。从华胥到华夏，从华夏到中华，形成了一脉相承的中华民族文化。 那么华胥氏到底是什么样子那？古籍文献多讲“华胥履大人迹于雷泽而生伏羲”，雷泽中的大人是雷神，雷神就是龙神--雷之声是龙的发音，和雷相伴的闪电是龙的形状。汉代画像石画，也是“蛇身而人面”，这样我们就知道了原来的华胥氏应该是长着人头蛇身的样子， 那么华胥氏死后葬在哪里？具《中国历史大词典》赫然载明：“华胥为上古国名”。《陕西通志》指出：“羲母陵在（蓝田）县北35里”。《蓝田县志》记载：“蓝田有华胥陵，尊卢氏陵、女娲氏谷遗址，史称三皇旧居。”“华胥河，源于华胥乡的屠家沟，南流八公里注入灞河。”故而《纲鉴》有“伏羲居华胥渚”、《太平寰宇》有“蓝田为三皇旧居，境内有华胥陵”的说法。关于华胥的遗迹虽说只有华胥陵一处，但与华胥有关的古迹在蓝田县还有华胥沟、三皇庙、遇仙桥、娲氏村、女娲堡、女娲谷、补天台、磨合山、人宗庙、华胥窑等。这些十分宝贵的人文遗址能留存至今绝非偶然。茅盾先生在1928年发表的《中国神话初探》一文中说：“伏羲是中国可靠古籍所载的一个最早的皇帝。从各个资料都可以看到，华胥陵就应该在我们今天的陕西蓝田县。 现在位于西安市蓝田县华镇胥孟岩村，就应该是距今8000多年前的华胥氏的陵墓了。具孟岩村的村民说，农业合作化时期，华胥陵的祭坛被拆毁了。祭祀用的一口大钟也在大炼钢铁的年代被砸碎炼钢了。在华胥陵的东边，原有一座三皇庙，后来屡遭毁坏，不见踪影了。1980年前后，华胥陵的主体还未被彻底破坏，高大的陵冢横卧在村庄当中。由于无人问津，更无人管理，村民们建房垫庄基地，逐渐把陵冢的封土铲掉了不少。如今，北依骊山，南望灞河的孟岩村，残留的华胥陵，仅是高约20m、周长约200m的黄土平台之上的一个小土丘。就是这个小土丘，掩藏着华胥古国的隐秘，承载着中华民族文化的源头。紧靠孟岩村西边的华胥沟和华胥窑，现存的地貌特征与《蓝田县志》中所记载的华胥渚（华胥氏及其子孙的居住之地）十分吻合。不知何年何月，就有了此地是华胥氏怀孕后栖息之地的民间传说。华胥氏是中华民族的始祖母，是华夏之根、民族之母——华胥氏是中国上古时期母系氏族部落的一位杰出女首领。 现在正是踏春的好时机，在华胥镇到处都是开满了鲜花的景色，随便那里都是红的是桃花。白的是樱桃花，粉的是杏花。黄的是油菜花。一偏花的海洋。大家有时间一定要抓紧时间去看，真的好漂亮，去这里很简单，从西安走国道312，自己到华胥镇下车即可，从街道邮局西边向北500面就到华胥陵了。从西安到华胥镇也就30多公里，自行车，摩托车，汽车，什么工具去这里都可以。一天就可以来会。去的时候注意的就是要带点吃的，华胥镇是个很小的地方，312国道穿镇而过，只有几家不是太好的饭店，所以去的时候最好带些吃的。 华胥陵南侧 华胥陵东侧 华胥陵西侧
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