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寻找生活的意义 陈洪泉 一、许多人都患有不同程度的“意义缺乏症” 最近在网上看到北京大学心理健康教育咨询中心副主任徐凯文的一个演讲文，在文中他提出了一个“空心病”概念，文中说根据调查现在大学生中有很大的一个比例都患上了这种“空心病”。文中所说的这种空心病实质上就是一种对生活意义的缺乏症，核心问题是缺乏对于生活意义的感知。意义缺乏症主要表现就是，具有强烈的孤独感和无意义感，看不到人生的意义，生活没有方向，做什么事都觉得没意思，感到空虚、无聊、彷徨，有的甚至丧失活下去的意念而轻生自杀。应该说，这种意义缺乏症不仅存在于大学生中间，在社会各界也都大量存在，许多人都不同程度上患有这种意义缺乏症，而且还有不断扩大的趋势。《活出生命的意义》一书的作者弗兰克把这种意义缺乏症称之为“意源性神经官能症”。他认为，对这种病进行治疗的根本方法，就是让患者找到他生活的意义。 二、意义是人类生活的基本需要。 意义是人们生活的必需品，人不能忍受无意义的生活，追求生活的意义，过上有意义的生活或者说是使生活过的有意义，是人们生活的本性要求，是人类生活的基本特征和基本需要。生活的意义问题之所以重要，是因为一个人对它的认识从多方面决定着这个人未来生活的基本走向。 从积极的方面说，生活的意义可以为人们树立一个明确的生活目的，他理解并相信这样一个生活目的，并自觉自愿地以坚定的信念和全部的能量去追求它，去努力实现它，正是这样的目的引导着、激励着人们从事着各种相应的活动，支撑着人们在生活中不断前行。 从消极的方面说，如果一个人不清楚自己的生活的意义或在现实中失去了生活的意义感知，就会失去生活的方向，在面临生活的种种选择面前无所适从，就会对生活感到空虚、无聊，导致生活中的种种错误行为，造成对自己身心的严重伤害，甚至一些人还会由于看不到自己生活的意义而自杀。 三、满足意义需要的基本条件 所谓生活的意义需要或者说对于生活意义的需要，是指生活者对于生活的意义要有一个明确的认识或感受。如果生活者对其生活的意义有了明确的认识，知道了其生活的意义何在，就可以说生活者对于生活意义的需要得到了满足，生活者也会因此而感受自己生活的意义，或者说他的生活对他而言也就有了意义了。 但一个人认为他的生活有意义，并不能由此推出他的生活确实有意义。人的生活是否真的有意义要看它所追求的生活目的及其结果是否有客观的价值和意义，而不是由他的主观认识和感受所决定的。例如一个人一辈子追求成为神仙，一生乐此不疲，他可能也因此而使自己的生活有了明确的目的，感受到自己生活的意义，满足了自己的意义需要，但这并意味着他的这种生活是有意义的生活。生活的意义最终是由生活本性需要所决定的，正是生活的本性需要及其运动决定了什么是生活的意义和价值。所以，对于生活的意义的陈述中，不变的常项是，生活本身必须具备意义，而且必须是对过这个生活的生活者有意义。 所以，生活意义需要的真正满足要具备两个条件。一个是生活者认识到感受到生活的意义，另一个是生活者所认识到的意义对生活者真的有意义。 四、把握生活意义的四个层面 根据上述分析，为了有效克服生活中的“意义缺乏病”，对于人们的生活意义我们大体上可以从四个层面来认识。 1、生命存活的意义 人能够作为一个生命体生活在这个世界上本身就是一个极具意义的事情。人们大都乐生、贵生，都愿意好好活着，就说明了活着本身的意义。绝大多数人都会认识到感受到活着的意义，非常尊重生命，珍惜生命，努力争取自己的健康长寿，不仅尊重、珍惜自己的生命，也非常尊珍惜他人的生命，不仅自己要好好活着，还会努力去帮助他人好好活着。但也有一些人没有认识到感受到活着本身的意义所在，当生活中遇到一些挫折时就会不珍惜自己的生命，甚至轻生自杀。能生而为人好好活着，本身就是一个非常幸运的事情，是一件非常有意义的事情。 但人们对于生活意义的追求往往并不仅仅满足于能够活着，还会进一步追问，应该以什么样的状态活着，或者说以什么样的状态活着才是有价值有意义的。这就涉及到能够活着的基础上，应该如何做人，如何做事，应该做什么样的人，做什么样的事的问题。 2、生活中所做各种事情的意义 人在生活中要不断地作各种各样的事情，这些事情都各有其意义，我们做的各种各样事情使得生活具有了各种各样的意义。例如，我们有年老的父母需要自己去照顾，有上幼儿园的孩子需要去接送，一个人下午要去给汽车加油以备晚上可以开车去参加一个聚会，一个大学毕业生正在认真准备各种资料以便几天后去参加一个企业的招聘会，一位父亲正要盖一座房子给已成年的儿子结婚用，一个学者有一本书稿要完成，等等。问题是人们应自觉地认识到、感受到、这些事情的意义所在，并自觉选择和做好那些有意义、有价值的事情。 3、值得终其一生为之奋斗的事业的意义 许多人可能仍不满足生活中所做各种具体事情的意义，总想找到一种能够作为生活整体的目的的事情，作为其整个生命活动追求的事业，作为整体生活的意义。生活中那些具体、琐碎的事情，虽然各有其意义，但不能作为整体生活的意义。作为整体生活意义的目的必须是能够统摄全部生活的目的，这个目的是作为生活整体的目的，而不是某个具体生活活动目标，生活中的一个个具体的目标在逻辑上总有一个结局，总是会表现为一个个可以完成的指标。而作为整体生活意义的目的则是呈现在生活的各个目标之中的生活的整体方向性，是在生活中不断实现而又永远不能最终完全实现的追求。人们理解并相信这样一个生活目的，并以坚定的信念和全部的能量自觉自愿地去追求它，去努力实现它。正是这样的作为整体生活的目的引导人们从事着各种相应的活动，支撑着人们在生活中不断前进。例如，一些科学家把追求对世界的科学认识或治疗某些可怕的疾病作为自己的人生使命，一些艺术家把创作优秀的艺术作品作为自己的根本价值追求，一些革命者则把解放被压迫人民争取自由作为自己的终身奋斗目的等等。 4、终极关怀的意义 人的自然肉体生命是有限的，其持续性基本上是比较确定的，人与人之间的差别不大，一般是七、八十岁，上寿也就是一百来岁。死亡是人的自然肉体生命的必然归宿，死亡意味着自然肉体生命的结束。既然人最终都要死亡，人所拥有的一切随着其死亡对他来说也就成为无，那么人的生活还有什么意义呢？由此就产生了对于人生终极意义的思考，这是对于人的个体生命有限性的超越性需要。《红楼梦》有一首著名的《好了歌》，歌词是：“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，待到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了！”这首歌所体现的就是由于个体生命有限性而产生的对人生意义的一种认识，每个人的个体生命最终都会死亡，人死后一切即空，所拥有的一切，包括功名、金钱等等，全都归于无，所以也就没有任何意义。 实际上，人不仅有一个自然生命，而且还有一个功能生命，功能生命是指人们自然肉体生命存活期间所做事情的功能作用的“存活”。人的功能生命是人们在其自然生命阶段所创造的，但人的功能生命并不一定随着其自然肉体生命的消失而消失，人的自然生命结束了，但其作为自然肉体生命存活期间所做事情的功能作用不会马上随之消失，还可以离开人的自然肉体生命而继续“存活”，可能会在其自然生命结束后继续存在相当长的时间，继续发挥着其功能作用，继续对人类和世界产生着影响，有的甚至可以是无限的，不朽的。例如，创作红楼梦的文学家曹雪芹，其自然生命早已结束，但他所写的文学巨著《红楼梦》至今仍是我们的精神大餐，被一代又一代的人所喜爱，对一代又一代人的精神生活继续发挥着重要的作用，曹雪芹的功能生命就很长很长，或者说是不朽的。自然生命的健康长寿是人的共同追求，每个人当然都会努力追求其自然生命的延长，力争能活的时间长一些，但无论怎样努力，自然生命的结束恐怕还是不可避免的。所以，人们在追求自然生命的健康长寿的同时，更要重视自己的功能生命，努力使自己在自然生命存在期间所做的事情具有更大的价值，能够在自然生命结束后的更长的时间里继续发挥其功能作用，实现功能生命的“健康”、“长寿”乃至“不朽”，这是人生的根本意义之所在。 （作者：陈洪泉，住址：青岛，微信号chq13668866292,微博号：陈洪泉qd,欢迎关注，欢迎指正。） |
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