曹雪芹在西沽写“红楼”？

　　乾隆十九年，《红楼梦》（石头记）甲戌本出现，曹雪芹闪亮登场，这个避难多时的人终于敢认祖归宗了。除了《红楼梦》中大观园原型之一有可能是天津查氏的水西庄、曹雪芹曾在水西庄避难等说明《红楼梦》与天津的关系外，曹雪芹“著书黄叶村”更能说明问题。黄叶村就是水西庄不远处北运河畔的西沽。

　　敦诚诗句提供线索

　　敦诚是曹雪芹最重要的朋友，他们交往最早、时间最长，他的记述是研究曹雪芹生平、身世、年龄的重要史料。其中“寄怀曹雪芹（霑）”一诗值得关注。

　　诗中“君又无乃将军后？于今环堵蓬蒿屯”“扬州旧梦久以觉，且著临邛犊鼻裈”“残杯冷炙有德色，不如著书黄叶村”等句为我们提供了研究线索。

　　此诗写于乾隆二十二年，这足以证明，曹雪芹在乾隆二十一年还在黄叶村居住写书。“环堵蓬蒿屯”说明曹雪芹居住在一个普通的村庄。“黄叶村”应该是曹雪芹自己介绍的写书地点，因为当时曹雪芹不愿意暴露自己居住的真实地点是西沽，但对朋友又不能不说，只能介绍西沽的别名“黄叶村”。敦诚则根据曹雪芹的介绍，呼应曹雪芹“著书黄叶村”是很自然的。

　　西沽又名黄叶村

　　西沽历史悠久，因地处沽水（今北运河）之西故名。南北大运河开通后，西沽一带成为南北漕运的水路要道，并设有码头。清乾隆时期，西沽村商铺林立，船只往来，商业繁华。西沽在历史上又名“黄叶村”。

　　清朝天津文人李庚辰著《醉茶志怪》记载：“西沽旧名黄叶村，老人犹有知者,近日莫传也。”道光年间有诗云：“僧归黄叶村中寺，人唤斜阳渡口船。”自注云：黄叶村即西沽。这则史料很重要，明确写出西沽又名黄叶村。还有清朝康乾时期著名诗人查曦的《东沽野酌》诗曰：“黄叶村前带酒歌，夕阳欲落晚风多。”

　　西沽距离南运河查氏水西庄不远，有一条著名的盐店街，在乾隆年间形成，贯穿西沽村的重要区域。当时查家在西沽置有房产，这里还有一个古老的“曹家胡同”。

　　是否可以这样认为，查为仁于乾隆十四年突然去世，查家家道中落，加上水西庄于乾隆十五年正式成为“皇帝行宫”，曹雪芹不得不离开水西庄住在天津西沽黄叶村，继续潜心创作《红楼梦》。酒后失言暴露身份（犯官之后），政治迫害加剧，被迫于乾隆二十五年举家迁居于北京西山一处村庄。

　　《红楼梦》诞生在天津？

　　乾隆十九年的《脂砚斋重评石头记》抄定本，是最早存世的《红楼梦》版本，曹雪芹三字赫然出现在书中正文，他自以为天衣无缝，实际上惹来大祸，开始东躲西藏。

　　乾隆二十二年，敦诚的《寄怀曹雪芹》诗句，说明此时雪芹尚在“黄叶村”写书。乾隆二十三年友人咏及雪芹，说明在此期间，曹雪芹沿运河来往于天津、北京之间，寻求友人的支持。乾隆二十五年曹雪芹因被迫到北京西山“管制”居住，外出探亲访友需要向有关部门告假，乾隆二十七年除夕去世。根据这些史料分析，曹雪芹曾来往于天津、北京之间，在这期间《红楼梦》已经大部分完成，脂砚斋正在帮助紧张修订。风云突变，曹雪芹认祖归宗酒后失言，暴露了自己身份（是犯官之后）惹来大祸，于是不得不东躲西藏，影响了《红楼梦》的最后完成。是否可以假设：《红楼梦》的诞生地点应该是运河水西庄及运河黄叶村（西沽）。

　　曹雪芹的爱情和婚姻

　　还有一个有趣的问题：既然曹雪芹的少年、青年时代是在水西庄查家度过的，他的爱情和婚姻也一定与水西庄查家有关。一个更为大胆的假设：曹雪芹离开水西庄时，带走了查为仁的贴身侍女，她就是宋贞娘。

　　查为仁先后娶纳过六位妻妾。但《支谱例言》有规定：“妾书侧室，有子女则书，无子女不书；无子女而能矢节烈亦书。”宋贞娘既无子女，也非节烈妇，故《支谱》未载。宋贞娘嫁到年过半百的查为仁身边，仅仅过了两三年查为仁便去世了，在查为仁死后宋贞娘并没有守节，而是离开查家自寻出路。那么不到二十岁的宋贞娘跟谁走了呢？

　　宋贞娘是个女诗人，她生性活泼，喜爱演戏，这点与曹雪芹一致。关于曹雪芹的文字史料，大多有一条这样的记录：曹雪芹在某王府（富户）做西宾时与主人的婢女有染，后来被赶出王府（富户）。传到国外的资料《红楼梦的秘密》中披露，曹雪芹写书的动机是因为他与某府中一婢女“通奸”而失宠，故作书“披覆”。更重要的是，敦诚“寄怀曹雪芹”诗中的“且著临邛犊鼻裈”使用了司马相如、卓文君的爱情私奔故事，卓文君是个寡妇，在封建社会中寡妇再嫁绝不是什么光彩之事。为什么敦诚非要使用这个“寡妇私奔”的典故呢？我们是否可以认为，曹雪芹酒后信口向朋友说出真情：自己年轻貌美的老婆宋贞娘，就是富户中的那个寡妇。

　　下期关注：《西游记》与天津