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《文化生活》易混易错知识点总结 1.1 1.文化是由人创造的，其形式多种多样，因此凡是人创造的现象都是文化现象。 改：文化是由人创造的，但人类社会生活的基本领域除文化之外，还存在经济和政治领域。 2.文化属于物质力量 改：文化是一种社会精神力量，文化本身不是物质力量，但可以转化为物质力量，在人们认识世界和改造世界的过程中实现。 3.文化是决定社会发展的。 改：物质资料生产方式是人类社会存在和发展的基础，它决定着社会的性质和面貌。 4.人类的文化比动物的文化更高明 改：文化是人类所特有的 5.文化是人类预先设计的精神产品 改：文化作为社会实践的产物，不是预先设计的。 6.文化总是人们社会实践的产物 对 1.2 1.文化是经济的派生物和附属品 改：虽然一定的文化由一定的经济所决定，但是不能简单地认为文化是经济的派生物或附属品，它还有自身的传承性和相对独立性。 2.文化与经济、政治相互交融，意味着文化与经济、政治融为一体。 改：相互交融是对的，但是“融为一体”意味着经济、政治、文化没有界限没有区别显然是错的。 3.文化是基础，文化对经济等起决定作用。 改：经济是基础，文化不能起决定作用，文化决定什么之类表述都是错的。 4.文化与经济、政治相互交融、相互决定。 改：经济政治决定文化，文化不能决定经济政治，只能对经济政治有影响，所以不能说相互决定。 5.文化促进经济和政治的发展，文化推动社会的进步。 改：优秀的……文化的双重作用一定要注意 2.1&2.2 1.人们接受文化的影响往往是主动的。 改：人们接受健康向上的文化影响往往是主动的。 2.文化对人的影响是强制的、有形的、决定性的。 改：文化对人的影响不是强制的有形的，是潜移默化的。文化决定什么表述都是错的。 3.各种文化都可以塑造健全人格。 改：优秀的……ok 3.1 1、文化是一个民族发展的见证，一个民族的文化只能属于这个民族 改：前半句对，但文化是民族的，文化也是世界的。 2、民族节日是民族历史文化的长期积淀，也是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。 文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。 3、文化遗产是民族文化的集中展示，通过它领略不同民族文化的韵味。 民族节日是民族文化的集中展示，通过它可以领略不同民族文化的韵味。 4、世界文化就是各国文化的总和。 认为世界文化就是民族文化的总和是错误的。世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的。任何文化都是共性与个性的统一，世界文化与民族文化不是整体与部分的关系。 5、尊重文化的多样性就是尊重其他民族的文化 对待文化多样性的正确态度是：既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鉴，求同存异，尊重世界文化多样性，共同促进人类文明繁荣进步。 6.保持世界文化的一致性，文化趋同，消除文化差异。这些表达违背文化的多样性因而是错误的。 3.2 1、文化传播的途径就是文化传播的手段 改：文化传播的途径包括商贸、人口迁徙、教育等，文化传播的手段是指传播借助的物质技术手段，前者回答怎样传播，后者回答靠什么传播。 2、文化传播手段和途径越多越好 改：传播手段加快传播的速度和程度，但是也为劣质文化的泛滥提供传播阵地。 3、大众传媒的发展将会促使旧的传媒的消失。 依托于现代信息技术的大众传媒显示出其文化传递、沟通、共享的强大功能，已成为文化传播的主要手段。但是，旧的传媒并没有消失，仍在当今的文化传播中发挥着重要作用。 4、各国之间互派留学生和访问学者，是一种更为直接的文化传播手段。 文化交流的重要途径：商贸、人口迁徙、教育；现代文化传播的主要手段：大众传媒。（途径和手段不要混淆） 5、互联网是最直观、最常见、最丰富，传播渠道多、方法灵活、意义丰富、反馈及时 人际传播：最直观、最常见、最丰富，传播渠道多、方法灵活、意义丰富、反馈及时。注意各种文化传播方式的特点） 4.1 1、传统文化就是古代文化，认为讲究传统即是复古。 解释见红对勾P34 2、传统思想，对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响，是传统文化的基本形式之一。 传统习俗，对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响，是传统文化的基本形式之一。传统思想对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的发展道路，具有深刻影响。 4、传统文化在世代相传中是一成不变的。 传统文化具有相对的稳定性，它在世代相传中保留基本特征，但具体内涵又能因时而变。 5、传统文化的基本特征因时而变。 改：传统文化在时代相传中保留着基本特征，同时它的基本特征又能够因时而变。（反思如果传统文化的基本特征都变了，它还是传统文化吗？） 6、传统文化对社会和人的发展起着积极作用。 改：优秀的……我去。 4.2 1、文化继承就是接受传统文化，文化发展就是摒弃传统文化 解释见红对勾P40 2、就文化自身的传承而言，社会制度的更替、科学技术和思想运动，都会对文化发展产生重要影响 社会制度的更替是影响文化发展的最重要因素。但不是文化自身的因素。科学技术和思想运动本身就是文化的重要内容。科技的进步、思想的发展本身就是文化的发展。 3、对待传统文化，首先是继承，其次是发展。 文化的继承与发展，是同一个过程的两个方面。没有先后之分，在这个过程中，不断革除陈旧的、过时的旧文化，推出体现时代精神的新文化，在继承的基础上发展，在发展的过程中继承，即继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。认为文化的继承与发展的过程首先是继承，其次是发展，其实质是把继承和发展完全分离，否定了继承和发展是同一个过程的两个方面。http://www./ 5.1 1、文化创新的渊源就是文化创新的源泉。 详见《红对勾》P43 2、文化创新在一定条件下可以离开社会实践。 错误。社会实践是文化创新的源泉，离开了社会实践，文化就成了无源之水，无本之本，人们不可能从事任何有价值的文化创造。 3、文化创新的积极作用就是不断推动社会实践的发展。 详见《红对勾》P43 4、发展先进文化是文化创新的根本目的。 错误。推动社会实践发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的根本标准。 5、文化创新来自创作者的灵感，主要靠文化创作者的聪明才智。 详见《红对勾》P44 6、文化在交流的过程中传播，在继承的基础上发展，都包含着文化创新的意义。 正确。 5.2 1、只要参加社会实践，就可以实现文化创新。 解释详见红对勾P44 2、文化创新表现在为时代精神注入传统文化的努力之中。 错误。文化创新表现在为传统文化注入时代精神的努力之中。 3、文化无国界，可以任意博采众长。 解释详见红对勾P44 4、文化创新既要继承传统，又要体现时代精神，二者之间是矛盾的。 不矛盾。不能离开传统而空谈文化创新，否则文化创新就失去了根基。体现时代精神是文化创新的重要追求，社会实践要求文化创新体现新的时代精神。 5、“取其精华、去其糟粕”和“推陈出新、革故鼎新”是一回事。 “取其精华，弃其糟粕”和“推陈出新，革故鼎新”表面上都是一个意思，都是变革更新的意思。但是前者是只删不增，后者是全删新立。 6.1&6.2 1.中华文化源远流长的见证是文字与史学典籍。 是汉字，不是文字。文字的发明，使人类文明得以传承，标志着人类进入文明时代。汉字是中华文明的重要标识。 2.史学典籍是文化的基本载体，是中华文明的重要标识。 文字，是文化的基本载体，是中华文明的重要标识。 3.中华文化源远流长，意味着其发展一帆风顺，始终辉煌。 在古代社会，中华文化曾长期走在世界前列，对人类文明作出了巨大贡献。但随着中国封建统治的日渐没落和西方近代工业文明的巨大冲击，中华文化经历了衰微的过程。 4.中华文化呈现多种民族文化的丰富色彩，民族不同，民族文化的色彩也就不同。 中华各民族的文化，既有自己的民族特性，又有中华文化的共性，各民族文化相互交融、相互促进，各族人民对共同拥有的中华文化有认同感和归属感。 5.中华文化的博大精神就是之气在文学艺术、科学技术等方面的独树一帜，独领风骚。 中华文化的博大精神表现在三个方面，一是独特性，即文学艺术，科学技术等方面的独树一帜，独领风骚；二是指区域性，即一方水土，一方文化；三是民族性，即不同民族有自己丰富多彩的文化。 6.中华文化的包容性就是指我们的优秀文化能被其他民族文化吸收、借鉴。 中华文化的包容性，即“求同存异”和“兼收并蓄”，前者指它能与其他民族的文化和谐相处，后者指它能在文化交流中吸收、借鉴其他民族文化的积极成分。故包容性不只指兼收并蓄，还指中华文化吸收、借鉴其他民族文化的积极成分，而不是中华文化被其他文化所吸收。 7.1 1、民放精神就是民族文化（见红对勾59页） 2、自强不息奠定了中华民族坚不可摧的立业根基。 中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神。”勤劳勇敢是中华民族的优良品格，奠定中华民族坚不可摧的立业根基；自强不息逐渐积淀为中华民族的内在气质。 3、爱国就必然爱社会主义（见红对勾59页） 二者是否具有一致性,要具体问题具体分析。爱国主义不是抽象的,而是具体的。在不同的历史时期,爱国主义有共同的要求,也有不同的具体内涵。在当代中国,爱祖国与爱社会主义本质上是一致的。建设中国特色社会主义,拥护祖国统一,是新时期爱国主义的主题。 7.2 1、弘扬和培育民族精神是增强我国综合国力的基础 解释见《红对勾》P63 2、当前西方敌对势力搞文化渗透，因此，我们必须弘扬和培育民族精神，抵制一切外来文化影响 解释见《红对勾》P63 3、中华民族精神，深深植根于绵延数千年的优秀文化传统之中，所以，中华民族精神是不变的。 4、弘扬和培育民族精神与汲取世界先进文明成果是矛盾的 8.1 1.文化生活出现的令人忧虑的现象是社会主义市场经济的产物。 文化生活出现的令人忧虑的现象是文化市场的自发性和传媒的商业性引发的，但不能将它们看作是社会主义市场经济的必然产物。问题的出现不在于是否发展市场经济，而在于市场主体的行为规范、法律意识和有关部门对文化市场监管调控的力度。 2．文化生活出现多样化的原因：文化市场出现了前所未有的斑斓色彩 错。文化生活多样化的原因：科学技术的发展，文化生产的规模化、产业化，文化市场的发育和完善 3．流行文化就是经典文化。 错。流行文化并不代表着主流文化，经典文化可以是流行的，但流行的并不一定是经典。 4.“人民大众需要”的文化与“人民大众真正需要”的文化相同。 “人民大众需要”的文化与“人民大众真正需要”的文化相同。——解释见红对勾P698.2 8.2 1.落后文化与腐朽文化性质相同，对待落后文化与腐朽文化要坚决抵制，依法取缔。 红对勾P72 2．弘扬主旋律就不能提倡文化多样性。 红对勾P73 9.1 1.走中国特色社会主义文化发展道路，是建设社会主义文化强国的宏伟目标。 改：建设社会主义文化强国，是发展中国特色社会主义文化的宏伟目标。 2.学习西方就是全盘西化论 改：学习西方文化如果做到了吸收其营养，以我为主为我所用就不是“全盘西化”。如果学习西方如果是一味推崇西方文化，根本否定民族文化就是“全盘西化”。 3.文化复古主义有利于批判继承传统文化 改：文化复古主义不加扬弃的推崇传统文化，没有做到“取其精华”“去其糟粕”“批判继承”。 4.文化自信是对文化地位作用的深刻认识、对文化发展规律的正确把握、对发展文化历史责任的主动担当。文化自觉是对自身文化价值的充分肯定、是对自身文化生命力的坚定信念。 改：文化自觉是对文化地位作用的深刻认识、对文化发展规律的正确把握、对发展文化历史责任的主动担当。文化自信是对自身文化价值的充分肯定、是对自身文化生命力的坚定信念。 5.作为文明古国，中国是文化资源大国，也是文化强国。 改：作为文明古国，中国是文化资源大国，但还不是文化强国，当前我国文化软实力与我国的综合国力还不相匹配，必须提高国家文化软实力，建设社会主义文化强国。 9.2 1．文化产业和文化事业是一回事。 注意：错。二者有区别。文化事业是指以弘扬主旋律为目的的文化活动及其产品，它不以赚钱为目的。文化产业是以赚钱为目的的文化活动及其产品。 2．建设社会主义精神文明是国家的事情，与个人无关。 注意：错。中国特色社会主义文化根深叶茂的土壤：亿万人民参加的精神文明创建活动，而且个人参加社会主义精神文明建设有重要意义。 3．社会主义精神文明建设以发展教育、科学、文化事业为根本任务。 注意：错。建设社会主义精神文明的根本任务，即培育“四有”公民，提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质，以适应社会主义现代化建设的需要。 10.1&10.2 1.科学文化建设集中体现了文化建设的性质和方向，是文化建设的中心环节。 注意：思想道德建设集中体现了文化建设的性质和方向，是文化建设的中心环节。 2.自由、平等、公正、法治是国家层面的价值目标 注意：自由、平等、公正、法治是社会层面的价值目标 3.社会主义思想道德建设是以集体主义为核心的。社会主义思想道德建设是以为人民服务为原则的。 注意：社会主义思想道德建设是以为人民服务为核心的，以集体主义为原则的。 4.社会主义核心价值体系其中强调弘扬以改革创新为核心的民族精神和以爱国主义为核心的时代精神。 注意：社会主义核心价值体系其中强调弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。 5.坚持社会主义核心价值体系引领社会思潮会影响文化多样性 注意：指导思想一元化与文化的多样性并不矛盾。只有坚持用社会主义核心价值体系引领社会思潮，才能在社会中形成共同的理想信念和精神支柱，文化发展才不会失去方向，文化领域才会百花齐放而不发生混乱，从而实现文化的多样性。 6.加强思想道德建设，是社会主义道德建设的基本任务。 注意：全面提高全民道德素质，是社会主义道德建设的基本任务。 7.学习自然科学、社会科学知识，用人类创造的科学文化知识武装自己的头脑，是思想道德修养的重要内容。 注意：学习自然科学、社会科学知识，用人类创造的科学文化知识武装自己的头脑，是科学文化修养的重要内容。 8.青少年只要自觉接受文化的陶冶就会使自己的思想道德境界不断升华。即科学文化修养高的人，思想道德修养就高。有“才”必有“德”。 注：不一定。 9.共同理想和最高理想是一回事。 注意：马克思主义的最高理想，是建立共产主义社会，这个社会是物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高，每个人自由而全面发展的社会。当前，中国特色社会主义是我国各族人民的共同理想。实现共同理想，是实现最高理想的必要准备和必经阶段；实现最高理想，是实现共同理想的必然趋势和最终目的。 |
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