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十方信众到宫观庙宇中去祈福拜神的过程中不可忽视的一项就是上香，这项习俗礼仪在中华民族中绵延了千百年，凡有祭祀酬拜，焚香是必不可少的一项，也由此衍生出像“香道”这类的礼仪。 道书记载“一炷清香透苍穹，万道祥光照大千”，清香一炷便可借袅袅青烟，通彻寰宇；引仙真贤圣，顾盼赐福，因此在道教来说，上香是通真达圣，求仙酬神的必须礼仪。道教上香一般以三炷为准，老子《道德经》有言：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，三炷清香代表的就是道教的宇宙生成观、衍化观；三炷清香也代表道教至高三宝，亦即道、经、师。道宝代表玉清元始天尊、经宝代表上清玉宸道君、师宝代表太清太上老君；同样，三炷清香也代表天地人三才。 那么，在道教看来上香究竟有何深意呢？具体来说，上香酬神其意有三： 上香真意之一：供养仙贤神圣 道教一般讲究香、花、灯、水、果五大供养，而香供养则位列诸供养首位，足见其重。求道达士以及普通善信居士们借助真香云绕，诚感寸念，通天彻地，广施供养于上界云府高真、中界岳渎威灵、下界水府幽泉。 上香真意之二：香传求道之信愿 期许仙真之赐福 道经记载“宝香焚在金炉内，香烟缭绕达上苍。”天地人三界界界分明，三界各有秩序铁律存在，寻常人不容越界行事，但求道祈福之心不止，便可借助“香”来打破障碍，进而沟通神人鬼。我们可以用“香”这一媒介，借助香烟袅袅将我们的心愿传达出去，从而祈求神明庇佑。因此道经中说“三炷真香通信法，三界神明降福来”，说的便是由香传信，由信得福。 上香真意之三： 道由心学 心由香传 道教八大神咒中的《祝香咒》云：“道由心学，心假香传。香焚玉炉，心存帝前。真灵下盼，仙旆临轩。令臣关告，迳达九天。” 道法玄奥，亦是由真心以学。真心无形无相，唯借清香以明。玉炉焚香，青烟缭绕，真心存于帝真之前。衷心祈求诸天神明下盼，玉舆琼轮纷至沓来，普令弟子奏告，迳达于九天仙阙之巅。 对神明先祖上香之时，记住要用左手拈香，《道德经》中说“吉事尚左，凶事尚右”，在道教看来，左手为阳、为上、为吉，以左手上香是对神明祖先的格外敬重。三炷香要插在香炉正中，香要立直，不可偏斜；三炷香之间的总体宽度不要超过一寸最好，寸代表着“寸心”，亦是真心真意；不过寸代表“寸诚感神”，由此便可“寸心可达九重天”。 （图文为道山不老原创，咸鱼老道专栏，版权归作者所有，转载请标明出处） |
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