数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。晚唐 郑谷《淮上与友人别》

数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。

 【译文】 天色已晚，就在那几声风笛中，我们即将在这离亭分手了。你要去的是南方的潇湘，而我要去的却是北方的秦地。

 【出典】 晚唐  郑谷  《淮上与友人别》

  注：

  1、  《淮上与友人别》  郑谷

   

   扬子江头杨柳春， 杨花愁杀渡江人。

   数声风笛离亭晚， 君向潇湘我向秦。

  2、注释：

    淮（huái）上：扬州。淮：淮水。

    扬子江：长江在江苏镇江、扬州一带的干流，古称扬子江。

    杨柳：“柳”与“留”谐音，表示挽留之意。

    杨花：柳絮。

    愁杀：愁绪满怀。杀，形容愁的程度之深。

    风笛：风中传来的笛声。

    离亭：驿亭。亭是古代路旁供人休息的地方，人们常在此送别，所以称为“离亭”。

    潇湘（xiāo xiāng）：指今湖南一带。

    秦：指当时的都城长安。在今陕西境内。

  3、译文1：

    扬子江头杨柳青青春色惹人心，杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。微风轻拂笛声幽咽离亭染暮色，你就要南下潇湘我却奔向西秦。

   译文2：

   扬子江边杨柳依依，乱飞的杨花使渡江的行客满怀愁绪。驿亭中传来几声笛声，天色已晚，我们即将分别，你要去潇湘大地，我要去京都长安。

  4、郑谷（约851年-约910年），字守愚，唐末著名诗人。郑谷7岁能诗，“自骑竹之年则有赋咏”。父史，开成中（公元838年左右）为永州刺史，与当时著名诗人、诗论家司空图同院，图“见而奇之”，拊其背曰：“当为一代风骚主”。及冠，应进士举，凡十六年不第。僖宗广明元年（880）黄巢入长安，谷奔西蜀。光启三年（887）登进士第。昭宗景福二年（893）授京兆鄠县尉。迁右拾遗补阙。乾宁四年，（897）为都官郎中，诗家因称郑都官。又曾经写过鹧鸪诗，广为流传，很出名，因此被人称为“郑鹧鸪”。官至都官郎中。天复三年（903）左右，归隐宜春仰山书屋。卒于北岩别墅。死后安葬在宜春城北7里的江北岭。北宋时期，袁州太守祖无择曾主持修缮其墓，如今已无迹可寻。今宜春市区东风大街南段，民国时期曾名鹧鸪路，以纪念郑谷而名。

   僧齐己携诗来谒，谷读至早梅“前村深雪里，昨夜数枝开”句，乃曰：“数枝非早也。末若一枝佳”。齐己不觉拜倒曰：“我一字师也”。

   译文：晚唐期间，湖南一位自号衡岳沙门的诗僧齐己写了一首《早梅》诗，携去江西宜春的仰山，向诗友郑谷求教。诗中有一联云：“前村深雪里，昨夜数枝开”。郑谷看后说：“‘数枝’非‘早’也，未若‘一枝’佳。”说罢就将“数枝开”改为“一枝开”。齐己听他这么一说，又见他这么一改，深为佩服，“不觉下拜”，惊叹改用“一”字之妙，即称郑谷为“一字师”。

    从此，郑谷这个“一字师”的盛名便在士大夫中广为传扬，有关史籍也先后载入，一直流传至今。

    宜春故乡的人们对这位晚唐著名诗人一向非常尊崇，曾将郑谷与袁京（东汉时期出为蜀郡太守，为避兄难隐居袁州）、韩愈（唐宋八大家之首，曾被贬至袁州任剌史）、李德裕（唐代宰相李吉甫之子，曾被贬至袁州任长史，后亦当上了唐代宰相）、卢肇（原属宜春，后归分宜，江西历史上第一个文科状元）、易重（唐代文科状元）排在一起，称作“袁州六先生”。

   5、《淮上与友人别》是唐代诗人郑谷创作的七绝。这首诗通过江头春色、杨花柳丝、离亭宴饯、风笛暮霭等一系列物象情景对离情进行反复渲染，使临歧握别的黯然伤魂，各向天涯的无限愁绪，南北异途的深长思念，乃至漫长旅程中的无边寂寞得到充分地表达。

   这首诗是诗人在扬州（即题中所称“淮上”）和友人分手时所作。和通常的送行不同，这是一次各赴前程的握别：友人渡江南往潇湘（今湖南一带），自己则北向长安。

   晚唐绝句自杜牧、李商隐以后，单纯议论之风渐炽，抒情性、形象性和音乐性都大为减弱。而郑谷的这首七绝则仍然保持了长于抒情、富于风韵的特点。

   “扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。”一、二两句即景抒情，点醒别离，写得潇洒不着力，读来别具一种天然的风韵。画面很疏朗，淡淡几笔，像一幅清新秀雅的水墨画。景中寓情，富于含蕴。依依袅袅的柳丝，牵曳着彼此依依惜别的深情，唤起一种“柳丝长，玉骢难系”的伤离意绪；蒙蒙飘荡的杨花，惹动着双方缭乱不宁的离绪，勾起天涯羁旅的漂泊之感。美好的江头柳色，宜人春光，在这里恰恰成了离情别绪的触媒，所以说“愁杀渡江人”。诗人用淡墨点染景色，用重笔抒写愁绪，初看似不甚协调，细味方感到二者的和谐统一。两句中“扬子江头”、“杨柳春”、“杨花”等同音字的有意重复，构成了一种既轻爽流利，又回环往复，富于情韵美的风调，使人读来既感到感情的深永，又不显得过于沉重与伤感。次句虽单提“渡江人”，但彼此羁旅漂泊，南北乖离，君愁吾亦愁，原是不言自明的。

   “数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。”三、四两句，从江头景色收转到离亭别宴，正面抒写握别时情景。驿亭宴别，酒酣情浓，席间吹奏起了凄清怨慕的笛曲。即景抒情，所奏的也许正是象征着别离的《折杨柳》。这笛声正倾诉出彼此的离衷，使两位即将分手的友人耳接神驰，默默相对，思绪萦绕，随风远扬。离笛声中，天色仿佛不知不觉地暗了下来，握别的时间到了。两位朋友在沉沉暮霭中互道珍重，各奔前程——“君向潇湘我向秦”。诗到这里，突然停止，富有韵味。

    这首诗有一个别开生面和富于情韵的结尾，使得它受到较高的评价。表面上看，末句只是交待各自行程的叙述语，既乏寓情于景的描写，也无一唱三叹的抒情，实际上诗的深长韵味恰恰就蕴含在这貌似朴直的不结之结当中。由于前面已通过江头春色、杨花柳丝、离亭宴饯、风笛暮霭等一系列物象情景对离情进行反复渲染，结句的截然而止，在反激与对照中愈益显出其内涵的丰富。临歧握别的黯然伤魂，各向天涯的无限愁绪，南北异途的深长思念，乃至漫长旅程中的无边寂寞，都在这不言中得到充分的表达。“君”“我”对举，“向”字重叠，更使得这句诗增添了咏叹的情味。

   《诗境浅说续编》：送别诗，惟“西出阳关”，久推绝唱，此诗情文并美，可称嗣响。凡长亭送客，已情所难堪，况楚泽扬舲，秦关策马，飘零书剑，各走天涯，与客中送客者，皆倍觉魂销黯黯也。

   

  6、郑谷，江西宜春人。他最为所知的是那首《鹧鸪》诗，也因此而被人誉为“郑鹧鸪”。

鹧鸪

暖戏烟芜锦翼齐，品流应得近山鸡。雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼。

游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低。相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。

“行不得也哥哥”，哀怨凄切，迁客骚人到此能不发羁旅愁怀?荒江外，野庙里，潇潇暮雨，更哪堪落红无数。凄迷幽远，魂消肠断，难以卒听聆听鹧鸪的声声哀鸣。鹧鸪的啼鸣竟成了高楼少妇相思曲、天涯游子断肠歌了。“行不得也哥哥”，声声在浩瀚的江面上，是群群鹧鸪在低回飞鸣呢，抑或是佳人游子一“唱”一“闻”在呼应?

他虽然也经历离乱不少，也随僖宗逃到过四川，但他似乎不太关注社会，也极少关注民生。他追求的是一种闲适，一种高洁，虽然官都官郎中，似乎也并不希求青云直上。他写菊，也正是表现了这种对荣利的蔑视。

菊

王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。 他像沈从文，思维永远是光明的，是抹杀了阶级的矛盾，因而，尽管生活在长安这个大熔炉中，他还是更多的展现了自己的生活情调。唯美主义似乎是他信奉的，他追求美，他的笔端过多的在了那些自然的事物上。不仅是菊，就是那花中神仙--海棠，也得到了他的倾慕。

他当然不会直接去赞美这海棠，他是善于从侧面烘托的，正如那菊，也是由瓦松反衬的一样。那个美丽的莫愁女也因为欣赏海棠的娇艳而懒于梳妆，擅画海棠的名家梁广也为此而迟迟动笔:“莫愁粉黛临窗懒，梁广丹青点笔迟。”他学习的是贾岛和姚合，这种苦吟风格，在他的诗中是经常显现的。因为他在诗中苦心孤诣，郑谷在当时诗坛还是有一定的影响力，有不少的初学者都去请教。诗僧齐己的《早梅》就是请教过郑谷的，而且郑谷还成了他的“一字师”。 人们称他为“郑鹧鸪”，一则是因为他的那首诗《鹧鸪》，更多的还是他对鹧鸪的欲恨还休。他是江南人，但在北方时间颇长，因而那熟悉的《鹧鸪曲》就成了他乡愁的一个情结，难怪在一次宴会上，歌者为了取悦大诗人郑谷，演唱了他的《鹧鸪》诗，而这却打动了他的思家之情，因而他就说:“座中亦有江南客，莫向春风唱鹧鸪。”

为官长安，自然是人在朝廷，身不由己。即便偶尔回一两次江南，也是来匆匆，去也匆匆。为了前程，漂泊成为他的常态，因而离情别绪也就特别多。尤其是要好的友人。

淮上与友人别

扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。

即便是这歧路伤别，也是如水墨画般:江水春意，杨花柳条，风笛暮霭，长亭饯别……风情渲染胜于人事的陈述。两相寂寞，谁能知之?

只是因为生活所迫，要不，郑谷完全会遁入山林，过那种闲云野鹤，渔樵耕读的生活，而不必怅惘那“行不得也哥哥”的鹧鸪了。在长安，他虽然在诗坛上小有名气，但仕途并不发达，仅仅是一种闲职而已。那种对自然和家园的渴望时隐时显，而到了中年，这人生的中点站，追怀平生和展望未来交互呈现。是该考虑自己下半生的时候了，因为在这个社会中，他并没有找到实现自己价值的地方，年轻时的远大抱负也已褪化为纸墨中的文字和几卷残诗。虽然在官场，也是过那种亦官亦隐的生活。

他的瞻前顾后是经常的，闷了就看看花，饮饮酒，他说:“情多最恨花无语，愁破方知酒有权。”烦琐的公务是接连不断，既无法保持自己高傲的心，也无法获得片刻的安闲，时间就在这碌碌无为中消耗。

他曾与自己妻子商量，弃官归乡，回到江南，但妻子的目光却投向了玩耍的孩子们。那是个雨夜，两个人谈了很久，话题仍是江南的事:“雨声一夜忆春田。”妻子去睡了，睡的很香。商量没有结果，人还是首先得靠吃米活着，仅仅是为了自己，而将儿女的一生抛在一边，郑谷还是做不到。他睡不着，除了听雨外，他又把那些手稿拿了出来，精心修改:“衰迟自喜添诗学，更把前题改数联。”

古人说，立德立功立名是三种流传百世的方法;曹丕说，著述立说也是人不朽的一种方式。郑谷倒不敢奢望，他写诗不过是为了给自己的生活增添一点生活情趣而已。

他想，考虑别的一些有什么用处，世皆如此既不愿随波逐流，又不想牺牲自己，与社会格格不入，那就介于二者之间吧，坐看花开花落，笑看无聊人生。于是，他给自己起了一个字叫守愚。

   7、这几天，许多同学课后忙于聚会，离别的日子屈指可数。那些春风沉醉的夜晚，一转眼即将成为回忆。

   我是个不擅言辞的人，两个月来，与老师、同学交往不多。即便如此，也能感受到大家庭的温暖。老师们的热情周到、门卫的认真负责、同学们的真诚友好，这些都将留在我的记忆之中。

   黯然销魂者，唯别而已矣。人生其实就是一个又一个的离别。

   我读唐诗，深切感受到唐人在写别离时的情深与大气。

   南京城西南有亭名劳劳，自古是送别之所。李白李老师有诗《劳劳亭》：天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别苦，不遣柳条青。李老师不说天下伤心事是离别，只说天下伤心处是离亭。越过离别之事写离别之地，越过送别之人写送客之亭，读者自会因地及事，由亭及人。这就像有同学写鲁院，写院子里的花草树木，甚至一只猫，一根拴马桩，也会成为一种离愁别绪。春风正在吹拂鲁院，柳条已经不可阻挡地返青。

   李老师当年离开南京时，还写过一首《金陵酒肆留别》：风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长？沈德潜在《唐诗别裁》中说此诗“语不必深，写情已足。”此言甚是。

   我在院子里散步的时候，经过池塘，心想这也可看作桃花潭。

   许浑许老师在宣城送友时，作《谢亭送别》一诗：劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。日暮酒醒，友人远去，诗人心中留下的是暮色苍茫风雨凄迷的心情。有一天很晚了，我和几个同学酒后归来，寒风吹在脸上，走在院子里，忽然有点留恋。

    我一直认为，唐人的胸襟是后人所不能比的。他们的离别诗，极少有描写儿女缠绵之情，多的是豪放之情。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。山回路转不见君，雪上空留马行处。唐诗中的离别，更多的是心灵之间的交流，是情绪的激荡回环。

   晚唐诗人郑谷有一首《淮上与友人别》：扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。这是诗人当年在扬州与友人分别时所写，打动人心的应该是最后一句。

   即将结业，来自各地的同学又将天各一方。君向潇湘我向秦，从此远隔千山万水，或许此生也不复见。多少年以后，不知道有几人会偶尔想起这两个月的生活。

 

   8、我无意将这篇文字，写成伤感的段落，或者追忆的剧本。辗转已过经年，尘埃落定后，且让我和缓地诉说，平静地感慨吧。

   停伫，转身，时光交错是非重叠，流成一条无声的河。隔河相望，我可以波澜不惊地与你从容对视。顾盼之间早已浑然忘却：应该如何，称呼你？

   有过短暂而热闹的片段吧？彼时，春日凝妆，眼波流转；陌上花开，落英缤纷，晶莹青翠的年光，如清露晨流、新桐初引，兀自在记忆的脉络中蜿蜒迂回；转身，仅仅是转身的一瞬，物早换人皆非，已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。

   沿途行走的初逢，灵犀款曲的微笑；乱花遮眼的蓬勃茂盛，去留无凭的聚散离合。。。。。。这样的热烈，这样美好的开始，到最后，终究没有逃脱过，生硬蹩脚的情节，虚伪反复的进退，矫揉造作的对白，以及，禁不住轻轻一碰的谎言。

   来如春梦不多时，去似朝云无觅处。

   真的，我无意拂去厚重的尘埃，撕开陈旧的封条，让那发黄泛霉的曾经，变成笔下清清楚楚的字句。不，不是因为惧怕伤口隐隐的疼，---------时间的温婉强大足以让任何惊心动魄，化作不着痕迹的云淡风轻。你知我知，没有任何一种理由可以承担悲伤，直至永远。

    我只想让你，明白着我的明白，平静于我的平静。

    我想让你看见，我朴素苍白的容颜，已没有了当年的狼藉与鲜明；我坦然清透的眼神，已然褪去当年的焦灼和仓惶。多好，谢谢你，谢谢你让我看到春光无限中，潜藏着寒冷和失望；你让我体会到，梦幻般美好的开始，未必会走向皆大欢喜的终途；不是一切含情脉脉的问候，都能换回理所当然的回音。撇去了浮华表面上，激情泛滥的虚假泡沫，你让我看到，华丽完整的背面竟是支离破碎，不堪一击。

    对，我不是不相信爱情，我只是不相信，人性。

    一剑封喉的绝望与无奈。-------经过了你的残忍，我变得勇敢，而且坚强。

    因为失去推心置腹的交换，所有感情与付出的计较，都变得微不足道。一声唏嘘，我将所有的过往，轻轻放下，不再回头。

    对于伤害我，你再也无能为力了。

    请不要责备我的真实，如果这真实，带有些微的刻薄。不，我不是说你不够好，我犹记你意气风发、策马疾驰的模样：踏花归去，马蹄犹香。只是很多时候，我想，对于方向，目的，以及所需要的，放弃的，你自己怕也是懵懂麻木吧？就像空中一只斑澜绚丽的断线风筝，因为好奇，任性地东张西望，轻易地吸引了众多的目光，可是你全然不知，下一场风，会把你吹向哪里；哪一双眼睛是你的真正寻觅，哪一处方向是你的最后皈依。

    仅仅如此而已吧，我与你之间，无非是途经一场热闹，看一幕焰火表演，写一篇平淡章节。当喧嚣沉淀，结局凸显，当朝露渐稀、芳时已歇，曾经拥有的，还剩下些什么？

    关于这样的问，其实毫无意义。 在那个清晨，我意外地收到你长长的留言之后，已不复探询。让我再次说声谢谢，那天的早晨清冷萧索，读罢你的留言，我还是能够自心底，感觉到缓慢而生的暖意，还能让相互间，保持着客气的祝福，温和的关怀；还能够让我偶尔想起，在龌龊渐生、半途而废之前，你曾经清澈自然的眼睛，明快真挚的笑容。 -----------------这，已是最好结局。

    今生，将不再见你，只为，再见的，已不是你。心中的你将永不再现，再现的，只是些沧桑的岁月和流年。

    呵呵，只是些沧桑的岁月，和流年。

    道一声，珍重再见，努力加餐。

    数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。

   

  9、师生情，浓浓；离别意，依依；故乡愁，拳拳……一份份的系恋竟是那样的郁烈，那样的难以割舍！

   曾经，给我的学生们讲过很多首离别诗的感伤：比如柳永“寒蝉凄切，对长亭晚”的凄凉萧瑟，比如郑谷“数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦”的幽冷孤伤；也曾经，让我的学生们体会过许多首乡愁诗的眷恋：比如李白“举头望明月，低头思故乡”的思归思念，比如王安石“春风又绿江南岸，明月何时照我还”归盼家园……

   这些诗曾共鸣着我善感的心灵，也牵扯着我多愁的泪腺。但终归是心动古人，泪洒作品，是融入文学作品的一份联想到的画面。

   而今，远离家乡的我，似乎真的有了古人的情怀和刻骨铭心的牵念了。对古人的理解，对离别和乡愁的理解，也因客居异地的感同身受而顿时深刻起来，明晰起来！读文学作品，即使是设身处地，也仅仅是想，是联想，是想象而已；而唯有身临其境，才是真正的体验，真正的感受，真正的诗中客了。

   西宁，都说今年多雨，时不时的小雨绵绵，清新了空气，润泽了蓝天，也过早地带来了秋意。生性怕冷的我，常常怀念家乡的温暖，甚至连续39°的高温，天天大汗淋漓的日子也让我格外亲切起来。一箱帘的夏衣裙装，都抵挡不住似乎是从高原雪山飘来的寒气。每天的天气预报，都会自然而然地把我的情思引向家乡、亲人、同事、朋友，还有我的学生们……你们都好吗？

   乡愁绵绵如丝雨，

   别怀眷眷情凄凄。

   故里遥遥绿杨柳，

   泪光蒙蒙梦依依……

   

   10、是啊，好在信息文明时代可令我们零距离地交往接触，可谓真正地实践饱偿了“天涯比邻”的温暖，想想那些一别万里，家书万金的作古的人们，也只能以“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”聊以自慰，身为现代人还算幸福太多!

“多情自古伤离别。”现虽盛暑炎夏，早收了杨花柳絮纷扬撩拨的踪迹，然整个北上北归的旅程，我的心头皆为唐人郑谷精神葱郁的诗句所纠结:



扬子江头杨柳春，

杨花愁杀渡江人。

数声风笛离亭晚，

君向潇湘我向秦。

   

   11、人情总爱相聚，人事总多离别，曲终人散、长亭送别在每个时代几乎都避免不了。而送别的最佳场所往往可选择在河流的渡口。我深信，流水虽不语，但能解人达意，他们从水边出发，沿河而行，多情人在岸上挥手送别，将满怀心绪抛洒在水中。这场景在简文帝的巴女曲《春江行》中有过动情地描写:“客行只念路，相争渡京口。谁知堤上人，拭泪空摇手。”李白也在诗中发出真切的感慨“请君试问东流水，别意与之谁短长”。刘禹锡更是借河水之流动抒发自己与友人的别离之情:“杨柳青青江水平，闻郎岸上踏歌声。东边日出西边雨，道是无情还有晴”。

   然而，离别又是苦涩的。离别后，天各一方，何日君再来，何时再相见?也可能人生一别，就难再相见，是生离，是死别。白居易留别佛光和尚有诗为证“劳师送我下山行，此别何人识此情。我已七旬师九十，当知后会在他生”。好一个“后会在他生”，点出人生的无奈和悲情。郑古在淮上与友人别时的愁绝一叹“数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦”，杜甫在思念李白时的心情潸然欲泪“死别已吞声，生别常恻恻。……故人入我梦，明我长相忆……”，读来都是那么让人心碎，情不能抑。词人善感更重情，也真懂得送别的情愁。尤其是“奉旨填词”的柳永，常常羁旅天涯，更多地品尝了许多离别的痛楚和思念“多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何外?杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说?”这是一首唯美的词，直渗心灵的词，今宵酒醒何外，不用说，一定是河流岸边，依依杨柳随风起摇，那一刻，也一定是晓风残月。

    在人的一生中，总有这样那样的别离，恰如古诗所说，“悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明”。别离无非此人彼人的送别，而最典型最有代表最能感动人的有四类送别，我称之为英雄之别，友情之别、爱情之别和亲情之别。

   英雄之别当属荆轲刺秦王之行的易水之别。荆轲此行，背负着报国的重任，是生与死的别离，他的朋友高渐离倾注全力为他击筑，荆轲相和而歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，初为变徵之声，后慷慨悲歌，令在场壮士无不垂泪涕泣，怒发冲冠。此别怒发冲冠，英雄豪气直冲云霄，涛涛江水奔而不回，人生无悔，一种杜鹃啼血的大悲切久久地回荡在天地人间。

   友情之别当属汪伦送李白时江边踏歌和李白《赠汪伦》之诗，是那样的光彩夺目，名扬天下，绝唱千古。桃花潭附近的自然风光吸引了李白，让他流连忘返。临近的太平湖翡翠晶莹，又与黄山、九华山山水依连，相互映发。顺着80公里长的太平湖走下来，在山和水的“明镜”里穿行一次，就可来到桃花潭。笔者大学实践时，曾有幸游得当年的桃花潭，即今安徽泾县桃花潭镇太平湖，现已变城一个大水库和水电站，造福于当地人民。可以想象，当时李白登舟离别之时，回头看到岸边的汪伦领着一群人，手挽手，一边唱送行歌，一边用脚踩出节拍，传递着狂热浓烈的离情，这一切，超出了李白的想象，也感动着李白，迅速在他心中催生了那首美丽而且动人、感人的诗句“桃花河潭水深千尺，不及汪伦送我情”。

    爱情之别当属凤凰山下的西湖边，梁山伯送祝英台，一个是兄弟的情真，一个是女儿的情长。人类，爱情总是要进行下去的，有相会，就会有别离。这个发生在东晋时候的传说，尤其是梁祝化蝶的奇情异想，将人间的爱情升华到自由的纯美境界。第一次听外婆讲这个故事时，我就一直在追问，在纠结，即便是现在，也有挥之不去的遗憾。梁祝十八里相送之路，经过凤凰山。古称此山“两翅轩翥，左薄湖浒，右掠江滨，形若飞凤”，为吴越宫殿和南宋九里皇城所在的繁华地。曾一年五月，我专门赴杭州凤凰山走走，感到凤凰山的水，清新多韵，恰如苏东坡《江城子》所言:“凤凰山下雨初晴，水风清，晚霞明。一朵芙蕖开过尚盈盈。”山水不语，但会记录十八里相送的深情厚谊，会看着一对有情有趣的人物在无限风光中穿行，在跫音空洞的流逝中依然鲜活，依然美好，依然盈盈如波。

    亲情之别，几乎每个人都发生过，这些镜头在每个人心灵深处藏着，是一种难于释怀的美好画面。小时候，每次远行求学，外婆送我至村口，千叮万嘱，光意恋恋，而我总是一片茫然，不耐烦催促外婆回去，外婆执意不走，等我走了好远再回过头时，看见外婆瘦弱纤小的身影还久久立于村口。台湾女作家龙应台新作《目送》扉页上一段话让我产生共鸣:“所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你:不必追。”当我们有了孩子后，这种情感传到我们心中眼前。每一天，我送小孩子上学，都会看见校门口许多父母总是踮起脚尖，伸长脖子，目孩子渐行渐远，消失在学校的长长走廊里。我想，这是每个人必经的人生体验--子女的离、父亲的逝、母亲的老、朋友的别、失败和挫折、失落和放手、不舍和绝然，使大大的人生变成了小小的不系之舟，一个小小的背影成就了一种悲怆。别离，是那样义无反顾，真如一条河流一样，“人间莫谩惜花落，花落明年依旧开。却最堪悲是流水，便同人事去无回。”面对河流，你或许可以逃遁有意无意的麻木、忘却;面对河流，你却无法回避稍纵即逝的生命、觉悟。

   

   12、列车徐徐开动，望着窗外的流动的风景，心里生出一种踏实而又兴奋的感觉，这样的情形已经有许多年了，每当列车启程，每当要开始一次新的旅程，我的心快乐得仿佛都要跳出来，就象一首诗写的那样:没有我不肯坐的火车/也不管它往哪儿开。

恋爱的季节，相爱的人在他乡，也常常乘火车去和她缠绵，火车到那个城市需要两个半小时，我知道自己是那样热切地盼望着与她的相见，总是希望能早一点见到她，但却从未想过要换乘一种交通工具，好像有很多理由，又好象毫无理由，乘火车已经成了一种无法更改也不愿更改的习惯。

于是，在我的生活中，铁路成了一条维系我的亲情、友情还有爱情的纽带，我坐着火车在故乡和他乡，城市和乡村间来来往往，我的生活也仿佛是由那一个个站台一节节的铁轨连接起来的，我是那样地喜欢乘火车出行的感觉，每一次踏上火车，我的心里都洋溢着无限的欢欣，我的快乐不仅在于即将见到想念的人，而且连火车本身，也像是一个久未谋面的好朋友。

每当窗外的风扑打着我的衣服和皮肤，跟我打着热切却无言的招呼时，每当听着车厢里或熟悉或陌生的方言土语，还有广播里千篇一律的致词和祝福时，我的心灵里充满了温馨和宁静。对于常乘火车的人而言，这一切也许都是平淡琐碎而无趣的，于我却是一种最能打动内心的久违的亲切，一种格外轻松和释然的感觉。

看窗外，正流淌着美丽的风景，渐渐被拉近了的远山的层恋叠嶂，泛着银光的河带，各种层次的无边无际的绿，偶尔闪现在窗前的向日葵金黄亮丽的笑脸，悠闲的田园景致，庄稼地里面辛勤劳作的农民，站在路边对奔驰的列车指指点点或行注目礼的孩童，都使人清晰地感觉到自己作为过客的性质。呵，一段新的旅程，一个未知的故事，一些美好的回忆，一种漂泊的感觉，又纠结在了一起。迎面驶过一列火车，轰鸣着与这列火车交错，隐约看到那车厢内人影绰绰，唐人那一句“数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦”在此刻情景交融。

途中，明媚的阳光会被阴霾取代，或者阴云笼罩的天空会渐渐开阔，云走雾散，转而阳光灿烂，坐在车内看大自然的气象万千，风云变幻，也是一种难得的享受啊!平素。为着生计忙忙碌碌，东奔西走，哪有闲心看这种再平常不过风景呢，但是现在，在旅途中，却可以暂时抛却那些事务和烦恼，完全放松自己的情绪，心无旁骛地品味大自然的风情，这一刻，心灵会变得纯澈透明，体内某种沉睡的细胞，那些险些被长久遗忘了的东西，那些年少时的梦想、时光也被唤醒了。对大自然的欣赏，带来的不仅仅是感官上的愉悦，更是一种崭新的精神体验，能够获得一种在办公室里无法获得的最温润最清新的感受，对自然对生活强烈的热爱蓬蓬勃勃地在内心生长起来了。

而在夜里，车窗外黑黝黝的大山里总有一两盏灯火会投影在我的心间，那些不可追的往事缠缠绵绵一丝一丝地萦绕于心头，温暖而怅然，总是希望那里的一盏灯是在为我守候，是一个永远不能抛别的情结啊，那一刻，恍若是真的，泪眼朦胧中，我笑着向它飞奔。

此刻，我又跟随着列车，向着远方的目的地飞奔。脸上洋溢着微笑，刚才为着赶车而紧张着心情，已经完全放松下来，我在心里默念着中途每一站的名字，一站一站开过去，人便在千里之外了。而窗外，汽笛长鸣，唤起我无尽遐思和渴望。