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Part 2 易 德 接下来我们开始易德的部分，在中国有句古话“未曾学艺先学礼，未曾习武先修德”，也就是说，我们想要学习任何一门学术、技艺，都要以德开头，就好比我们小的时候，开始学习武当功夫之前，拜师之前，师父会先考验我们三年，一来是看看每个人的心性、德行够不够，可不可以收于门下学习；二是要看我们能不能吃得了苦头，能不能静下心来，会不会心浮气躁等，只有我们过关了，经受住了考验，三年期满师父才会正规开始教授基本功法。而我们要学习易学之前，也是如此，必须先修各人的德行，如果德不够，学会“易”也不过如此啦。 “易”饱含哪些德呢？首先看看乾卦的爻辞，孔子在《易传·文言》里讲的“君子以敬德修业”，这里就是在告诉我们做任何事情之前要检点、修持我们的德行，还是那句话，做事之前要先修德，万事以德开头，所以“君子以敬德修业”。再者，乾卦又讲”君子以自强不息”这个大家应该经常都听得到，就是说我们要拥有正能量，不断向上进取，而不是什么事情都不做，说到自强不息呢，就会有人来问我“老师，当我们知道一个人的命盘的运和命都很好的时候，是不是我们什么都不做，静等就可以了？”我总是会说“这是不可以的”，我们每个人都要不断的向上进取才行，“君子以自强不息”。再有，在《易经》的坤卦里讲“君子以厚德载物”，就是说我们要像大地一样，能够承载万物。我们的气量、胸怀都要十分的宽广，虚怀若谷，能够以德服众，这个“厚德”是非常重要的，在后期风水、运道里来讲，都是以德为先天基础的，所以“厚德”非常重要。再者是《易经》里的谦卦，在《易经》里总共有64卦，384爻，而在整个《易经》里最好的一个卦就是“谦卦”，“谦卦”里讲“亨，君子有终”，一切都很完美，事情都会有好的终尾、有好的结果，告诉我们要谦卑、处下，不能妄作妄为，这样一切的状态、一切的气脉都会往好的这一面发展，所以这一卦是最好的一卦。让我们都一直谦卑、处下，这样才好。 在我们儒释道三家，都包含了自己的德，在道家是“道法自然”，就是告诉我们要合乎天地的运行规律、合乎于人伦常理，来顺应天地的自然之规律去运作，因为我们人身与自然都是相互感应的不能脱离的，自然是一个大宇宙，而人身是一个小宇宙，我们小宇宙要与大宇宙相互呼应、感应，这样我们的能量场才可以相互沟通。所以是道法自然。 佛家的主要的德行是利他、利众生的心境，佛家讲众生平等，一切要放下自我，以自己去服务于世间万物、服务于大众，这是舍弃自身的观念，所以利他、利众生这个观念是非常重要，不能以我执来主导我们的思想观念。而儒家则是“仁者爱人”，我们一定要尊重、爱护他人，对待万事万物也是一样，我们有恭敬心、尊敬心，不能有偏颇的心态，这样的话，我们得到的也都是爱。 这些易则都是在告诉我们要不断的向上进取，把我们的德行修得很处下、很谦卑，不能去偏倚。这样的话我们在学习《易》来讲，对于我们的生活乃至于我们的心态来说都是好的，而且对于我们的人生格局也会有不断的提升。 Part 3 《易经》玄学 接下来讲《易经》玄学的基础知识。 《易经》本身是一本占卜的书籍，是通过一阴一阳的符号来推出了八卦、六十四卦、三百八十四爻，他是一个归纳法、统计法，饱含了我们天地万物的的运行规律，依次来指导决策及洞察事物的发展规律、方向，我们可以依据这些规律、方向来趋吉避凶，这个是重点，我们学《易》就是为了趋吉避凶，为了提高我们的格局、培养我们的德行。 我们每个人都会关心的妻财子禄、祸福穷痛，以及吉凶夭寿，这些都与我们每个人息息相关的，好比我们的事业、身体健康、运道、家庭，因为我们人生活在这个大宇宙当中，都会遇到这些问题。而我们要卜筮这些的话，就需要涉及更广的知识面及内容，我们统称关于这类的的学问、学术为玄学，或者神秘学。而这类的学术、学问既然他有流传的需要和必然性的话，那他就一定会传承下来的。今天我们就不一一列举了，只是把常用的基础知识简单的罗列出来，因为很多《易经》专用的名词、术语、或者是图形如果大家不去了解他的话，可能就像看天书一样了。 《易经》玄学是一个大的学问，里面饱含很多内容，而且每一个学术又有各自不同的领域，其中的知识面又更广一些，所以当我们要学习的时候，要找好自己的着重点来学习，这样会主观一点，否则你要看很多很多的书籍、了解很多很多的知识才可以。 接下来我们先认识“爻”，在课件里显示的是阳爻是一条横线，阴爻是一条横线中间有断开，八卦都是由“爻”组合而成。 接下来我们先认识“爻”，在课件里显示的是阳爻是一条横线，阴爻是一条横线中间有断开，八卦都是由“爻”组合而成。 我们来看无极生太极的图形，最下面的圆圈代表着虚无的空的无极，也可以不画，代表无。接下来这个是太极，因为无极是空的，所以也可以说是始于太极，而太极往上是分两仪，两仪就刚刚讲的一个阴爻、一个阳爻，而由两仪化生四象，四象是由阴爻和阳爻里各加一阴一阳相组合而成，比如说阳爻加一阳为太阳、阳爻加一阴为少阴，而阴爻加一阳表示为少阳，阴爻加一阴为太阴，这样四象就成了，而四象里包含了东西南北、而四象又表示了朱雀、青龙、白虎、玄武，朱雀为南、白虎为西、玄武为北、青龙为东。再往上两仪生四象、四象生八卦，而八卦也是在四象的基础上再加一阴一阳，比如在太阳的基础上加一阳爻为“乾”卦，太阳加一阴爻为“兑”卦，少阴上面加一阳爻为“离”卦，少阴的上面加一阴爻为“震”卦，少阳的上面加一阳爻为“巽”卦，在少阳上加一阴爻为“砍”卦，在太阴上加一阳爻为“艮”卦，在太阴上加一阴爻为“坤”卦。依次类推，即是太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦，这里我们的八卦就定像了。对于这八个卦，要牢牢记住，他的口诀是：乾卦为乾三连，五行属金，先天数为“一”，代表的卦象为天，即“乾为天、乾三连”，第二卦是兑为金、为泽他的卦象是兑上缺，第三个是离为火、为三、他的卦象是离中虚，第四个是震为木、为四，卦象是震仰盂，第五个是巽为风、为五，卦象是巽下断；第六个坎为水、为六，卦象是坎中满，第七个是艮为山、为七，卦象为艮覆碗，第八个是坤为地、为八，卦象为坤六断。这八卦要记牢了。 我们这个八卦的每个图形的取象歌大家都要记住，乾三连为天、兑上缺为泽、离中虚为火、震仰盂为木、巽下断为风，坎中满为水、艮覆碗为山、坤六断为地。记住取象歌后看到这几个卦图的时候就知道这是什么卦象、他表示的五行是什么？ 接下来这个图是先天八卦，大家看到这个阴阳鱼会觉得这个阴阳鱼怎么倒下了呢？实际上先天八卦图的阳就是在上为天，阴在下为地，它是以乾坤天地定位的，口诀是：天地定位山泽通气（艮卦和兑卦就是山泽通气）雷风相薄（震卦和巽卦在两边）水火不相涉（离卦和坎卦在西和东）先天八卦是以上为南，下为北来定位的。 接下来这张图是河图洛书，河图洛书是术数的源头，相传伏羲氏是依据龙马驼出河图而创出了先天八卦，河图里包含了四象：青龙、白虎、朱雀、玄武，空心的为阳，实心的为阴。洛书又叫龟书，相传是大禹依据龟背驼出的洛书而治理天下的水道
河图洛书是有口诀对应的，其中包含的内容非常多，这里就不延伸开讲了，大家只要知道河图生了先天八卦、洛书是定了后天八卦，先天八卦和后天八卦是经常用到的，先天为本、为体，后天为用。易经里有很多图，饱含了万事万物在里面，所以他的基础是枯燥无味的，需要我们反复琢磨、记忆，否则学习会很吃力。 这张图是文王的后天八卦，后天八卦以坎离定位，排序是乾坤在两边，艮和巽在东边，震和兑分成东西，这个定位和先天八卦有所区别。 这张图是64卦图，包含了八八六十四卦，每一卦旁边有卦名。 接下来我们讲五行，五行就是木火土金水，两边的圆圈为生、中间连线为克。木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。 接下来是十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，天干又包含合化、相克、相冲，都是依五行而定，比如：甲子合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火，是相生相克的，这里甲乙为木、丙丁为火、戊己为土、庚辛为金、壬癸为水。这样十天干两两为五行其一，五行又分阴阳。 最后一个《易经》基础知识是十二地支，十二地支包含：子丑寅卯、辰巳午未、申酉戌亥，地支又划分了阴阳，子为水为阳、丑为土为阴、寅为木为阳、卯为阴为木，辰为土为阳、巳为火为阴、午为阳为土、未为土为阴，申为阳金、酉为阴金，戌为阳土、亥为阴水，里面还包含方向、时辰，包含我们的五脏，子为膀胱为血、丑为脾为腹部、寅为胆为四肢骨头关节、卯为肝为手指脚趾，辰为肺为肩膀、巳为心脏为喉和肛、午为小肠为头眼、未为胃为手腕脚腕，申为大肠为经络气脉、酉为小肠为皮毛，戌为脾胃为腿、亥为肾头。这些内容对接下来讲解的“易”知健康非常重要。 以上是易经玄学的基础知识，虽然信息量较大，但大家可以慢慢学习、反复斟酌。
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