被誉为'三晋第一衙'，21副楹联尽览1400余年历史

榆次老城位于山西省晋中市榆次城南，始建于隋文帝开皇二年（公元582年），迄今已有1400余年历史。走进老城，历代达官名宦、文人墨客撰书的匾额楹联，其内容广博，蕴含哲理，启迪无穷；其书体各异，真、草、隶、篆融为一体，遒劲古拙，别具高致；其笔墨坚实豪放，气势雄浑。今天，让我们先一起走进有“三晋第一衙”之称的榆次县衙。

榆次县衙，是我国现存少有的保存州衙规制的县级衙署，有“三晋第一衙”之称。县衙始建于宋朝，共有五堂、二十六个院落，其整体布局、规模形制体现了明清时期地方衙署“坐北朝南、左文右武、前朝后寝”的风格。整个县衙经历代修葺，石雕、砖雕、木雕等艺术品刻工精细、生动古朴，有着很高的历史、文化、艺术价值。

1
居官当思尽其天职，为政尤贵合乎民心。

此联对仗工整。上联讲的是做官要尽职尽责，下联讲办事必须合乎民心。

2
为政不在多言，须息息从省身克已而出；
当官务存大体，思事事皆民生国计所关。

这是出自清代名吏赵慎畛之手的名联。上联讲为政者要以身作则，下联讲自己做的每一件事都是关乎国计民生的事，须识大体，讲大局。

3
好学近智，力行近仁，知耻近勇；
在官惟明，莅事惟平，立身惟清。

上联讲喜好学习就是在接近智慧，努力做事就是在接近仁德，懂得羞耻也是勇敢。下联讲做官要开朗，处事在公平公正，守身要清廉。

4
官有典常，任一日则尽一日之心，况兼地广事繁敢不夙兴夜寐；
民供正课，宽几分则受几分之惠，纵使时丰岁稔常如怨暑恣寒。

上联讲官有官规，当一天要尽到一天的心，何况所管辖的地方广大事务繁多，哪能不日日夜夜操心。下联讲百姓正当纳粮，宽松一分就受一分的恩惠，即使丰收年岁，也要居安思危。

5
为政戒贪，贪利贪，贪名亦贪，勿骛声花忘政本；
养廉唯俭，俭己俭，俭人非俭，还须克己守廉政。

上联谈“为政”必须戒“贪”，进一步阐明贪利和贪名都是贪，最后以不善结局。下联谈“养廉”只有“俭”，进一步阐明俭已和俭人不同，最后以善良结局。此联形式上的特点是每联的正数和倒数第二字嵌了个每联的联眼。另外，“贪”和“俭”两字也5次出现。

6
浮躁一分，到处便招尤悔；
因循二字，从来误尽英雄。

尤，过失。因循，沿袭旧的。此联意在讲“浮躁”和“因循”的不良后果，晓畅易懂。全联因其形式上用了嵌数和谐音而显得活泼。

7
敬以持己恕以接物，勤能补拙俭能养廉。

此联可当人生修养联欣赏。上联讲以慎重的态度要求自身，以宽恕的心态对待外界；下联讲勤和俭的作用；勤能弥补自己的不聪明，俭能帮助养成廉洁的操守。

8
古训是式威仪是力，功崇惟志业广惟勤。

此联古朴，特别在对与非对之间立脚。上联讲古训就是榜样，威仪就是力量；下联讲建大功须立大志，创大业须酬大勤。

9
要办事，莫生事，要任怨，莫敛怨；
可兴利，毋近利，可急功，毋喜功。

此副十二字联以四个三字短句组成。上联“讲事”和“怨”，下联讲“利”和“功”，都从肯定和否定的角度阐述，谈为官的准则和做人的修养。

10
行不得则反求诸己，躬自厚而薄责于人。

此是一副对人生哲理的感悟联。上联讲自己的所作所为得不到认同时，应该反过来问问自己这是为什么，下联讲要自爱同时更应少责怨别人。

11
慎其前则无悔于后，忘以往而有失之今。

上联讲小心地借鉴历史就能少留遗憾，下联讲遗忘了过去，今天就难免有过失。

12
治赋有常径，勿施小恩忘大体；
驭官无别发，但存公道去私情。

“赋”，兵。治赋有常径，即带兵有带兵的一般规律，不要因为小恩小惠而忘了大战略。做官没有别的办法，只能存公道摒去私情。此联形式上前五后七，并因巧用语词嵌用反义词而显得活泼可读。

13
清心以尽心，意外升沉皆定数；
办事勿多事，个中界限要分明。

上联强调“清心”，下联主张“办事”要界限分明。

14
光前须种书中粟，裕后还耕心上田。

“光前”即光宗耀祖，“裕后”即荫庇后人。“种书中粟”是讲以读书来获取功名，“心上耕田”是指要保持善良的内心。

15
人人论功名，功有实功，名有实名，存一点掩耳盗铃之私心，终为无益；
官官称父母，父必真父，母必真母，做几件悬羊卖狗的假事，总不相干。

此联通俗易懂，其特点是语言诙谐，强调要论功名更要论真实，绝不能掩耳盗铃，悬羊卖狗。

16
堂上一官称父母，莫言当官易，要广施父母之恩典；
眼前百姓即儿孙，应知为民难，须多照儿孙以福星。

此联通俗易懂，要求百姓的父母官要成为百姓的福星。

17
名场似弈无同局，吏道如诗有别裁。

此联挂在县衙五堂东廊房，和不少县衙楹联不同，不是爱憎分明褒贬如刀而是只是议论。议题是“名场”和“吏道”，即“官场”，结论是“如诗”、“似奕”——从来没有相同的局势。

18
养成上下千年气，自由纵横万里心。

此联对仗虽不工稳，但催人上进让人喜爱。“气”是一种精神状态，道德境界，“心”在这里和“气”同义。一个人具有了“上下千年之气”“纵横万里之心”，这种境界大家可以意会。

19
淡饭清茶得真味，明窗几净借清风。

此是一副厨房联，读后让人身临其境——淡饭清茶、几净明窗，有种返璞归真的感觉。

20
囊中旧有归田记，松下新成种树书。

“囊”是布袋子，旧时为装书用。“归田记”即《归去来兮辞》。“种树书”引《五柳先生传》之典。此联表达了传统文人的归隐思想。

21
客集西园斟竹叶，诗成东阁对梅花。

此联是一副寄兴联，上联讲斟竹叶青酒待客，下联讲赋梅花诗会友。一副雅联把西小院之地装点的雅趣横生。

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