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在道家实修中，无论是静坐、打坐、站桩、还是“动功”的习练，就都会要用到“搭鹊桥”或是“搭铁板桥”这种形式来让体内气机得于正常通行。
修炼中“搭鹊桥”的术语，通俗点说就是“舌顶上腭”；而“搭铁板桥”也就是“舌顶下颚”。
现在的人一般都认为“搭鹊桥”所起到的作用就是把位于人体头部“督脉”的气机给“接引”下来，以使其汇入到始于唇下的“任脉”中去的，但实际上却并不是那么回事。
事实上，如果一个人在平时老是去搞什么“搭鹊桥”的话，则不要多久他的身体就会出问题了，而其中最容易导致出现的就是“高血压”这种病症。
这是怎么回事呢？
原来，就正如一些不懂人体内部气机运行规律的人却强要去搞什么“打通任督二脉”的“修炼”一样，这种动不动就“搭鹊桥”的人也是根本就不懂人体“督脉”和“任脉”的气机到底是如何运行的。
现在的人们对于人体“任督二脉”气机的运行，都以为它们是按照“经络图”上所标示的那样:“督脉”气机是从人体尾椎上的“长强穴”开始，沿着椎体上的诸穴位依次上行，到脑袋上后又依次沿着哑门穴、风府穴、脑户穴、强间穴、后顶穴、百会穴、前顶穴、囟会穴、上星穴、神庭穴、素髎穴、水沟穴（人中）、兑端穴等穴位运行，最后再终于龈交穴的；而“任脉”气机的运行则如同图上所标示的是从唇下的“承浆穴”开始，然后沿着人体正面的诸穴位依次往下，到肚脐所在的“神阙穴”后，再依次沿着“阴交穴”、“气海穴”、“石门穴”、“关元穴”、“中极穴”、“曲骨穴”等穴位运行，最后终止于“会阴穴”的。
对于那些不去进行“实证”的人来说，由于他们根本就体会不到人体内部经络气机的实际运行情况，所以他们就想当然的认为:既然古人是这么画的，那么照着古人“画”的这个“经络循行图”去做就应该是不会错的！他们因此就臆想出一个人体“小周天”的运行路线出来，整天在那里搞什么“后升前降”的“周天运行”，以为人体内的“气”就是从督脉的“长强穴”那里出发，沿着人体后背上升到脑袋，然后从头顶又沿着面部下降，再通过一个“搭鹊桥”的方式把“气”引到唇下任脉的“承浆穴”，然后再顺着任脉下降，最后运行到“会阴穴”，完了就又回到督脉的“长强穴”，再来重复这整个运行过程……
你要是去问问现在那些不管是搞“修炼”的还是练“气功”的人，你问一百个至少有九十九个会告诉你人体内部的“气”就是这么运行的！
那是因为古人留下来的“书上”就是这么说的，也是这么“画出来”的，他们自己也就都是这么“练”的！
但如果人体内部气机的运行真的像“经络图”所描述的那样是按照这个“小周天”的循行路线运行的话，那这个运行路线里面却有几个地方是根本就“说不通”的！
首先，督脉起始穴“长强穴”这里的“阳气”是哪里来的？是像那些运行“小周天功”的人所臆想的从“会阴穴”那里传过来的吗？但是“会阴穴”那里运行着的明明就是人“阴本体”的“至阴”之气，它是如何“一步登天”的就从“阴气”转化成了“阳气”的呢？人体内部的气机运行会是如此简单的在进行着的么？
第二，督脉终止穴“龈交穴”是位于人体上门牙的“齿根”部位，它和我们“搭鹊桥”时所顶的“上颚”根本就是两个不同的部位（两者相差约半寸许），如果督脉真的是像“图上”所描述的那种运行路线、我们“搭鹊桥”是为了接引从督脉传下来的经气时，我们为什么不“舌顶龈交”、而要去“搭”一个跟“龈交穴”毫不相干的“鹊桥”呢？
第三，同样的，任脉起始穴“承浆穴”这里的“阴（本体）气”是哪里来的？就算说我们通过一个“搭鹊桥”的形式从“上颚”那里接引到了一些经气，但“舌头”所接引到的“气”不是沿着“舌根”一直顺“喉咙”传下去了么？它又跟位于唇下“承浆穴”这里的气机有什么关系呢？
（说到这里我再岔句不相干的闲话:现代有些根本不懂经络气机运行的“研究者”认为任脉的起始穴是“会阴穴”，终止穴才是“承浆穴”，他们认为人体任脉的气机也是像督脉那样“自下而上”运行着的。但事实上这种观点就如同认为地球上的“水”这种东西是只具有“上行”的通道、只会“向上蒸发”而没有“下降”的通道、不会变成“雨露”往下“降落”一样的荒谬！）
上面所谈到的关于当下人们爱说的“打通任督二脉运行周天功”的说法中几个“说不通”的地方，还仅仅只是针对“任督二脉”起始和终止穴上经气的“转化”和“通行”中几个“显而易见”的矛盾点来说的；事实上，对于一个真正懂得人体经络气机运行规律的道家实修者来说，这种纯粹是人为臆想出来的“周天运行”就还有着更多不能自圆其说的矛盾点，这些我都将在后面逐一的论述到。
但是，既然人体内部气机运行的真实“路线”并不是像古人留下来的“经络图”里面所描述的那样，他们又为什么还要那么去“画”呢？难道是他们“错了”？
没有！古人留下来的东西当然是不会错的！真正错的是后世那些“解读”它们的“后人”！
事实上，在中国古代留下来的传统文化中，就尽多这种“错解”古人智慧的现象存在，而不单只是在修真界会如此了！
其实现在很多“研究”中国古代传统文化的人都流行一种说法，就是他们认为只有“秦汉”以前的书才是“看得成”的，那之后的书就完全“看不成”了；有的则还更早，认为只有“春秋”及更早时期的书才是真正“看得成”的！
这是为什么呢？
原来，古人所留下来的、并且能一直流传至今的，就一定都是他们当初“实证”出来的东西；当后人使用“后天意识”来认知古人通过实修后用“先天慧识”实证到的一些东西后，就当然会要出现一种“误读”、“误解”、甚至是“错解”的情况了！
当后世的人越来越失去了这种“实修实证”的能力、改为只用后天思维去“思考”和“研究”宇宙中自然和生命大道的时候，就必定会要出现偏差，甚至是完全走到一个错误的认知中去了！
那么，人体内部“任督二脉”的气机到底是怎样运行着的呢？我们“搭鹊桥”的时候“接引”到的到底是什么气机？道家实修中又为什么会还有个普通人听都没听说过的“搭铁板桥”呢？它又是用来干什么的？我又为什么老是要说那个“打通任督二脉运行周天功”完全是人自己“臆想”出来的一个运行路线呢？
（待续）
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