|
明太祖朱元璋建立了大明王朝后，对于元朝的最后一个皇帝元顺帝，并没有赶尽杀绝，而是放了他一条生路，这是出自一种什么原因呢？ 其实对于元顺帝的逃脱，有很多种说法，具体而言还是个谜。毕竟史书是由胜利者书写的，而失败者只能是被书写。 其实按照我们一般人的思维来想，如果不是不知道这其中的缘由，是根本就理解不了这种做法的。首先就朱元璋的出身来说，他出于平民之家，当时是在元王朝的黑暗统治下，备受压榨和煎熬。由于当时的陈绢杂税，让本就贫困的家里更加不堪重负，到处躲避债务。更别说可以让孩子上学了，所以当时朱元璋只能给村里的有钱人家做工放牛来维持生活。 甚至在蒙古认的统治下受到了好多不平等的对待，当时统治者认为只有本族人才是高贵的人，而汉人都是低贱的人，他们自己的人可以不用劳动，坐享其成。比如，更甚的是杀一个南方的人并没有什么重大的惩罚，只需要交一点点的钱“意思意思”就可以了。而与元王朝的都城稍微近点的北方人来说地位也稍微要高一点，但这并不是因为他们良心发现，而是因为都被他们杀得差不多了，都城周围尽是他们自己的族人。 还有为了加强他们的集权，汉人不能有自己的名字不能有武器，甚至连做饭用的菜刀都要几家人合用。可见，经历了这等不公平待遇还备受欺压下的朱元璋在经过自己的重重努力后最后终于推翻其统治后，仍然没有赶尽杀绝，而是选择放了元顺帝。或许这发生在我们这样的普通人身上是理解不了的。 朱元璋在进行推翻元朝的战争时，有很多手下都是元朝的官员将军，还有更多的民众，因为都不满于当事元朝的及其腐败黑暗的统治，纷纷投靠了朱元璋，与他一起进行推翻元王朝的战争。其中一个大将徐达负责征战北方地区，在徐达的大军到达河北的时候，早已经是胜负已定了。只等攻入元王朝的都城开平也就是今天的北京后，只需一举端了敌人的老窝，便彻底结束了这场纷争。 可是对于当时元朝的最后一个帝王元顺帝并没有一路追击，甚至是刻意为其留足了逃跑的时间，才缓缓进入元朝的都城。 这种做法引来了很多人的不满，明明刻意活捉元顺帝，为什么要放虎归山，给自己留下后患呢。其实聪颖绝人的朱元璋又何尝不知道这其中的道理。后来经证实才知晓原来朱元璋也是这么想的，这君臣二人在经过多年的合作后，所培养出来的默契也是可以的，竟然想到一块儿去了。 但是徐达和朱元璋此举的原因也不是完全相同的。其实徐达还对元顺帝抱有有怜悯之心，想想毕竟是统治了自己这么多年的帝王，纵有千万般的不是之处，看其已经落得如此的下场，也就没必要赶尽杀绝了。另一方面也是出于对即将上任的新的帝王朱元璋的着想，觉得如果抓住了元顺帝，朱元璋应该如何处置他呢，是杀死呢还是让他继续活着，怎么做都会有人不满意，于是贴心的迎合了朱元璋的想法。 在朱元璋看来，徐达的做法正和他意，至于其中的原因，其实也差不多，并没有多大的差异。只是他将是下一个王朝的统治者，必须要具有王者的风范，而不是过于小肚鸡肠。而且对于放虎归山，后患无穷的说法，他根本就不在意，因为他自信有足够的实力，而且他放走的只是元顺帝一个，大势已去，已经很难再东山再起，对他而言已经构不成任何的威胁了。 还有一方面是看在元顺帝本人也是识时务，看见自己朝代已经无法力挽狂澜了，便放弃了自己都城逃跑，也不再奋死抵抗，垂死挣扎了，也算是完成了两个朝代的和平交接了。从此看来，也就不再赶尽杀绝了。 纵观历史上其实有很多这样的例子，每一个改朝换代，新继起的王朝统治者都不会对上一个帝王赶尽杀绝，而是放他们一条生路，甚至在死后还供奉其排位，供后人祭祀。比如李自成推翻崇祯皇帝的统治后进京厚葬了已经自杀了的崇祯。因为当时封建思想的影响，很是重视君臣观念，他们这么做，也是符合当时历史的潮流。 最后还有一个原因，来自于元顺帝自身。虽说受君臣观念的影响，好歹他还是一个君主，所以没有杀他。但是还有一方面也是因为他是一个不算太坏的君主，还是做出了很多贡献的，比如说减轻了人们的赋税，这真是让贫苦的人民对他感恩戴德，还有恢复了科举制度，这也让更多有识之士有了实现自己理想的机会，也正是念及此，朱元璋也就放他一条生路罢了。 任何一个新的统治的成立，都应该顺应当时社会的趋势。 |
|
|
