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视剧中，我们经常会听到皇帝对那些犯了错的大臣怒吼一句：“将其推出午门斩首去。”久而久之，我们就默认了好像所有大臣犯了罪，都要被拖出午门去斩首，其实啊，宫殿君想告诉大家，你们一直都被影视剧给骗了，古代不论哪个朝代砍犯人头，可都不会在皇帝家正门的，而午门是明清两朝皇帝家的正门，你想想，皇帝会让自己家正门见血，积聚这么多亡魂吗？ 今天，宫殿君就给你纠正纠正错误，看看古代斩首都在哪。
如果监督的太监脚尖向外，那被打之人可能还有生还。 而明朝就发生了两起特别大的廷杖之刑，死伤大臣数以百计。 （明武宗朱厚照） 一次是这哥们，明武宗朱厚照，特别喜欢玩，喜欢美女，有一次他要到江南去玩，找美女，可众大臣不答应啊，皇帝啊，您平时就玩的不上朝了，现在还要到外面去玩，国家谁管啊，所以，群臣上谏—皇帝你不准去了。结果这正德皇帝一生气，将上谏的舒芬、黄巩等146个大臣“廷杖”，就在午门外，最后，11个大臣当场毙命。这是“午门”第一次见血。 （明世宗朱厚熜） 还有一次是这朱厚照的表弟朱厚熜（嘉靖皇帝），因为，厚照兄在位时太爱玩了，没想想传宗接代的事，所以死了没人接替他，因此就只能找自己的堂弟朱厚熜继位。结果这朱厚熜来了就想封自己的亲身父亲为太上皇（那个时候，他爸爸已经死了，在世时是兴献王，管辖今湖北钟祥市一带），必须为皇帝，要知道，朱厚熜的爸爸可不是皇帝，而是一王爷，不合理法啊，所以群臣哭谏：“孩子，你别折腾了，虽然你现在是皇帝了，可你爸爸毕竟不是啊，你是接替你哥哥的位子，不能把你爹再整成皇帝吧，况且你爹也死了，你这么干没意义啊！”可是这朱厚熜就是不干，就是得封，看着那么多比自己年纪长的怪蜀黍们，他一声令下，打，所以，100多大臣被打，17人当场死了，这就是轰动历史的“大礼仪”事件，也是午门第二次见血！ （菜市口行刑） 那午门不是斩首的地方，那哪里是呢？据《明实录》、《大清会典》记载，明朝砍头通常在如今北京的西四一带，而清朝一般在菜市口。咱们很熟悉的”戊戌六君子“不就在菜市口被斩首的。
（今北京菜市口大街） 虽然明清两朝砍头的地方不一样，但有一样是共同的，都选择了集市！为什么呢？其实是就是震慑作用，封建帝王们要在最热闹的集市处决犯人，意在告诉百姓们，要乖乖服从，否则，下场就是这样！！！ |
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其实“推出午门斩首”这句话，更多的是在评书演义中被使用，比如明代小说家许仲琳就在《封神演义》中写道：“纣王大怒，将姜桓楚脱去冠幅，推出午门斩首。”后来有学者考证，这句“推出午门斩首”可能是从当时军队中“推出辕门斩首”这句话演变来的，古时候，将军率军在外打战，对一些犯了罪的将士可以直接“推出辕门斩首”，也就是推出军营外斩首，所以久而久之，就被大家以讹传讹的传成了“推出午门斩首”。
“午门”，我们上一讲给大家讲过，它可是皇帝家的正门啊，你想想你会让自己家正门见血，杀人吗。要搁现在，连卖都不好卖，死过人的前门，谁敢要啊。所以，推出午门斩首实则是一种瞎编。那午门没斩过首，死过人吗？还真死过，这里可是明朝“廷杖”制度，也就是打大臣屁股的行刑点，曾经还有两次可是真真打死过人的。
明朝在早期时，如果有大臣犯了小错，比如忤逆了皇帝，撒了谎，就可能会被判“廷杖”之刑，即俗称的打屁股，在午门前执行。可这个时候的打屁股就是做个样子，大臣里面可以穿些棉裤垫子，其实皇帝就是想羞辱羞辱这些大臣而已，哼，谁让你敢跟皇帝作对呢！
可是从正德年间开始，因为宦官刘瑾的唆使，打屁股开始要剥去所有衣物打，由太监监督，锦衣卫之刑，怎么打呢？看脚尖！
如果监督的太监脚尖向内，那就证明——给我把这人打死。
（今北京西四大街）
