“欲开情者，象而比之，以牧其辞”。鬼谷子说，要想让对方开诚相见，可以采用上面所说的象比之法，来诱导对方发言。象比的方法之所以会有效，是因为“同声相呼，实理同归”的原理。相同的声音自然会彼此呼应．相同的事物必然归结为相同的道理。 上面郑庄公的事例中，郑庄公的母亲武姜出于对弟弟共叔段的偏爱，和共叔段合谋，准备里应外合篡夺政权。郑庄公挫败他们的阴谋后，对母亲武姜说，我们兄弟手足相残，你做母亲的也有过错，既然你不念母子之情，也怪不得我了。咱们“不及黄泉，无相见也。”意思是，母子从此不必相见了，若有再相见日，只有到九泉之下了！郑庄公一气之下，将母亲送到城颖，让她团门思过。 郑庄公虽然立下至死不与生母相见的毒誓，但毕竟母子连心，况且作为一国之君，如此不孝的言行，必会带来很多负面的影响。时间一长，郑庄公自然很懊悔。但已立下誓言，也不好反悔。 颖谷有个地方官叫颍考叔，为人非常正直，见到郑庄公把母亲驱到颍地，说道：“母亲虽然不像母亲，但儿子能够不像儿子吗？”于是就捉了几只鸮拿来献给庄公。 庄公见了之后问道：“这是什么鸟？”颍考叔说：“这种鸟叫鸮，小的时候，它妈妈一口一口把它养大，大了之后，就吃掉它妈妈，是一种不孝之鸟，因此我捉了它把它吃掉。”庄公似乎心有所动，默然无语。 按照惯例，地方官来进献礼物，郑庄公要赐他一起吃饭。吃饭的时候，颖考叔把好肉都留下不吃，并包好藏在袖内。郑庄公觉得奇怪，便问是何缘故。颖考叔答道：“微臣家中尚有老母亲健在，臣母一般的食品都吃过了，就是没吃过陛下享用的肉羹，微臣想请陛下恩准带臣回去孝敬臣的母亲。” 郑庄公听后凄然长叹，颍考叔问庄公叹什么气，庄公说：“你有老母亲奉养，能尽人子之心，我虽贵为国君，却无法享受天伦之乐。” 颍考叔假装不知情，奇怪地问：“姜夫人身体不是一直很好吗？您怎么却说没有母亲呢？”于是庄公就把姜夫人与段密谋以及把姜夫人迁到颖地的事情跟颖叔考说了，并叹道：“已经立下黄泉相见的毒誓，现在后悔都来不及了。” 颖考叔听后说：“段已经死了，姜夫人就您这么一个儿子了，您要是再不孝顺，那与鸮有何异呢？我有一计可以不违背誓言又让您母子和好。” 庄公忙问是何计。颖叔考说：“挖一条邃道，一直通到黄泉，在里面建一间屋子，先把姜夫人迎到屋子里居住，然后母子再在屋中相见，这不就是黄泉相见了吗？” 郑庄公听后非常高兴，马上安排五百人挖了一条几十丈深的邃道，一直到泉水涌出为止，然后在泉边建了一间舒适的地室。地室建好后，庄公让颖叔考去向夫人说明详情。姜夫人听后泪流满面，就跟随颖叔考来到了地室中。 将母亲安顿在地室中后，郑庄公就下到邃道，一边走一边喊着：“能在邃道里见到妈妈真是太高兴了。”姜夫人也迎出地室说：“邃道外面同样也让人高兴。”于是母子二人抱头痛哭，和好如初。 庄公扶着母亲从邃道出来，亲自驾车把母亲接回了国都，人们看到后，都称赞庄公是个孝顺的儿子。 这个故事中，颖考叔先以鸮鸟为献，后又藏肉孝母，这都是象比的方法。由于“同声相呼，实理同归”，引起了郑庄公的共鸣。郑庄公不得不把自己的心声和实情，向颖考叔和盘托出。 |
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