“用其意”，就是我们在遇到具体问题的时候，要根据上面所说的内楗原理来处理事情。鬼谷子认为，如果用内楗的原则处理问题，就可以做到“欲入则入，欲出则出；欲亲则亲，欲疏则疏；欲就则就；欲去则去；欲求则求，欲思则思”。 我们来看汉代张良是如何运用内楗的原则，处理刘邦晚年废立太子的纷争。 刘邦晚年因为宠幸戚夫人，打算废掉太子，改立戚夫人子赵王如意。古代废立太子，不仅是帝王家事，也是国家大事，关系到国家的体统，所以许多大臣都站出来极力阻止。特别是叔孙通，甚至以死相争。刘邦仍然要立赵王如意，并扬言，绝不让“不肖子居爱子之上”。张良也是不同意废太子的，但他始终三缄其口。因为他认为刘邦“以爱欲易太子”，这种“骨肉之间”的事，很难以口舌争之。怎么办呢？他暗地里建议太子，不惜金玉璧帛，卑辞安车，请来“商山四皓”，出入宫廷每以“四皓”相随。“商山四皓”是秦末汉初四位非常有名的隐士，刘邦其实早知道四皓的大名，曾请他们出山为官，因为刘邦喜欢谩骂儒者，所以被他们拒绝了。 有一天，刘邦与太子一起饮宴，他见太子背后有四位白发苍苍的老人。问后才知是商山四皓。刘邦大吃一惊，“我几次请你们出山，你们不肯帮忙，还逃避山林。现在为什么来辅佐我儿子呢？”四皓说：“陛下你轻士善骂，我们义不受辱，所以才逃避到山林中。但我们听说太子为人仁孝，恭敬爱士，天下的人都愿意为太子而赴死，所以我们也来辅佐太子了。”刘邦知道大家很同情太子，又见太子有四位大贤辅佐，羽翼已丰，如果再坚持更换太子，那他死后天下太平的局面将无法维持，于是打消了改立赵王如意为太子的念头。 这个废立太子事件的内楗在哪里呢？赵王如意和太子刘盈都是刘邦的儿子。从这层关系说，谁将来做皇帝，都仍然是刘家的天下。在这一前提下，刘邦当然更希望立自己喜爱的赵王如意。所以，尽管许多大臣都出来劝阻，但都没能让刘邦改变主意。张良处理这件事，不从这里下手，他要让刘邦看到，如果更换太子，那会有天下纷乱的后果。和整个天下相比较，将来是不是由自己最宠爱的儿子做皇帝，就变得不那么重要了。这样，张良让太子请出“商山四皓”，刘邦一见就知道太子羽翼已丰，更换不得了。 |
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