海子街

     万顷光阴慢下来，慢到能清澈地自我明见，有些飘荡的灵与肉，慢慢归置到原本，回到它本该到达的地方。这一切，大略是回到故里，回到海子街，回到彭家寨的缘故。

     是的，就是现在，更多的时候，我想做的，是回到我们家的小村子里去。回去，静静坐下来，屋子的光让窗帘挡去，最多就留下一丝从空处浸出的光亮，从远处透过来。有些幽黑的世界，静寂，清雅，茶的幽幽雾气还在，从壶里飘散开，拂到脸上，心下便也是静的。这样的时候，想得到的，多是过往的事体。毕竟人生过了四十年，所谓不惑，说的基本是能看清此生的来来去去，哪些事情可以做，哪些事情不可以做。能做的，该进到哪个层面，不能做的，又该退到哪个层面，这样的度，也只有这样的年齿，才能明转。这当然有些不好一言概之，但也是该到明晓的时辰。到了这把年岁还迷乱着，不就东西，基本上可以算着枉来人世，自己不说，反给世人一哂，说来并不划算。

     我们村子，从行政区划上说，隶属海子街镇。海子街，一向为西黔文化重镇，如今散落于各地的学子，远不止万人。其实作为一个地理名词，海子街比如今的海子街镇还要大得多，它的概念，得是“撤区并乡建镇”前的海子街区范畴，这样一来，还得加上如今单列出去的小坝镇、八寨镇、田坝桥镇，光就人口，大抵已是二十万人，超过有些小县。

     而海子街的盛极一时，当推抗战期间。国土大部分沦陷，国际救援物资只能由史迪威公路、滇湎公路经转昆明，至毕节入川，再辗转去其他地区，川滇公路局当时就设立在海子街镇上。据说，当时的海子街，算得上一个国际大通道，车辆络绎不绝自然不用说，操持各类语言的人，更是比比皆是。文庙、戏台、学堂这些，也就应运而生。而海子街入川的这一条通道，很长一段时间，它都是321国道的重要组成，直到大方至纳溪公路建成改道。

     海子街素来是有历史蕴涵的，本地就有旧石器时代中期洞穴形遗址扁扁洞遗址，和旧石器时代晚期洞穴形遗址大洞遗址两处，均为省级文物保护单位。说起来，其历史大约在十三万年到十七万年之间。出土石制品有石核、石片，用火遗迹有炭屑、烧石、烧骨，动物化石有中国黑熊、虎、竹鼠、豪猪、猕猴等。

     大抵是历史渊源久长这样的缘故，海子街人以耕读传家也便是自然而然的事情。书读多了，自然好处也多，各人执手中的文化，机遇到来，便也可以按着自己的意愿，做着各各有异的职业。我的乡党周素园、林青等等，是时名满华夏，为一时闻人。而他们的名望，更多的，还都是因为有了文化元素的缘故。当然我们的多数人，却也没能看到这一点，想想，也只能见怪不怪。

     每个人的写作，总是不会离开自己的故里。这些年，我笔下的世界，仿佛也当是我故里的事情。早先时候我写下的舍曲的种种，也有些与海子街有着关联，只是，中间杂了我曾经生活的阴底小镇的痕迹，当然也杂烩其他别处的风物。我不能不说，那些可以说的和不可以说的，或者别人愿意听的，和不愿意听的，都将汇聚于我笔下。过去我写下的文字，多是些山间飘散的云烟，回荡在四下，美纵是美的，却也只有些文人的自况，而我的现在，得有为文的良知扎进去，让生命的痛，从中浸出些血泪来，作为一代人的良心，我们有责任做好代言，让我不能不这样去做。

     如果说起我自己的文学创作，开始的时间，是从我们家的村子开始的，偷着躲着的写，那时我还是海子街中学学生，写着写着，就写开了去。

     我出生时，村子就叫做彭家寨了，再远些时辰，它还有一个名字叫做火烧箕的，就村子的原意，尚在的人都不能说出。村子在一块田坝的中间，田坝里有四个行政村：前所、柏杨林、彭家寨、尚家寨。从这边走到那边去，得一小时，在以山地为重的区域，这当是本地最大的一块田坝子。“四围青山，中卧良田。”多年前，我是这样写到它，只是这些，慢慢地，就会成为记忆，因为根据有关部门的规划，已经有一条公路从中间切开，两边大片的良田以后据说要变成居民区，接纳从祖国各地来毕节的定居者，也不知道这些人要哪时才来，住进这些高楼去。我的村人，听到可以住进高楼，大都有着好的兴致，也就从不去管，以后靠什么吃靠什么用。四周几个百年村落，也将一一让推土机碾成平地，做成城市的一个区域。真到了那个时候，当中蕴藏的文化，有些可以在地上找，有些只能深入土层里去。这样说来，中间是好是歹，我们现在仿佛是不能多说。

     山唤着青龙山，当是毕节国家级森林公园白马山景区的一个重要组成。正对村落的，算得这一山脉的主峰，我们的称呼是五公山，曾经就此问过老人，均不知名称的来历，五公山，想来必有来历，只是我们不知。

     顶上我们自然去过多次，早时林茂谷深，得从草莽中踏出路来，时有花蕊沾染裤腿，最爱粘连在衣裳上的，还有我们唤着粘草籽的东西，一缕一缕，轻易拂不下来，得一颗一颗拆。纵横其间，时不时也会有红腹的锦鸡扑闪着，从林间惊起，跳跃着，尖声飞向不远的林带。四周随即静寂，我们才又向前而去。响声再次冒出来时，可能是蛇，也可能是野兔或是狐狸。早几年有过狼，有过花豹，可惜这些年，都远远去了，再不见踪影。山顶上有工事，垒得好好的，得是专业人士才能做得如此有模有样，石头边缘光洁着，背阴的地方倒是长了青苔，彰显着年时的久远，相传是太平天国时期所为，翼王石达开曾在此指挥战事，是真是假，已无实物或是文字可据，想想可能也有，本地便有多处如此的旧迹，也有这样那样的传说，倒也吻合得拢。

     山上的树早时实在过于茂密，穿行起来，从不能通畅，只是前两年，让人一火烧了起来，山上林木便也所留不多，留下一棵两棵，悬在山崖，像是久历苍茫的消息树，在风中摇晃。眼前的，大多童山一片，每每回乡，却也不忍细看。好在本地湿度土壤还好，即使你不管它，两年三年，它又长成满坡青绿，只不过都是些小小灌木或者草莽，早先的油松、桦槁、红豆杉、青冈，再也不可能平白无故见到。

     半山一处，本地叫做银洞的地方，三三两两残有几许山松，间几棵梓木，崖壁陡峻，愈更显出一副孤立无援的无奈来。银洞悬在半山，说是民国期间曾有规模开采，至于结果，乡人已是语焉不详。洞口我们进去过，不高，许是当初本着节约成本，或是不便张扬之故，口不大，容得一两人转身，远远看过去，杂草丛生，把洞口严严实实护住，深不可测。时正酷热，听一眼清泉汩汩流响，在四处飘散。错过烈日光焰，可以看到丝丝缕缕的冷浪从里面灌出，有风，正好接住，便有让人寒噤的感觉。相传有巨蟒终年盘踞其间，当时年少，看着冷气，便有人嚷：蟒，蟒。四下的热一下子遁去，万千的冷箭遂从身后直插过来，周身清冷瑟缩，全不顾山高路陡，大都滚下坡去，横七竖八。

     早早地，太阳从五公山的斜峰漫过来，落在门前一波万顷的稻田上，红红的，并不刺眼，我们会不时对着太阳看上一阵，再转看别处的东西，虽则有些微迷糊，但时间不长，视线旋即如常。夜露还在，要落不落的样子，在稻风中，晃荡着，仿佛都要掉落了，随即又粘连上，实在让人怜爱着。在晨光里面，蜻蜓还死死贴在稻草上，大约是翅膀上面还有露水的缘由。天光慢慢亮堂，映着静寂的田水，把蜻蜓显得更是清瘦，让我们轻易捉住它，吹落露水，它轻轻地，从手间腾起，飞向远处的枝叶。等太阳绕过我们家合抱粗的冬青树，照亮屋檐时，我们也该上学去了，小学校的校名叫前所小学。当时修学校时，便是为着照顾四周前所、彭家寨、柏杨林三个村读书的孩子，居中修在我们田坝边的一处山地，也便是五公山的余脉之下。远远看五公山，犹如伏地苍龙，而我们学校，像是龙爪托起的一处妙地。穿过稻香中的田园，我们总要相互追逐，一路去往学校。田埂那时还宽宽的，我们甚至可以滚着铁环，骑着单车，来来去去。不像现在，变成一条细细的条子路，两人对走，得贴身而过。

     正是在前所小学，我开始了最初的学业。读书于我而言，是个愉快的事情，课程是容易的，好多时候，作业在学校里就已经做完。当时还是民校教师的彭志章、吴道忠等，他们对教学的敬业和对学业的敬畏，在我今天看来，不知道比有些从各类高校毕业的教师要优秀好多倍。放了学，我们得去割一提篮的猪草，才能坐下来做作业。成绩自然是不错的，直到初中毕业，我一直都是班上的学习委员。前些时候，回家吃喜酒，遇着小时的一帮同学，再说起这起事来，仿若又回到年少轻狂的日月。也是那天，有人说我是当时那发人中书读得最多的人。一提醒，真还感到些微的异样滋味。想想倒还真是，我上学的经历是有点意思。国家、省、地（市）、县、镇、村的学校全部上过，也还从未重复：小学上的前所小学，是村里的学校；初中时的海子街中学是镇里的学校；后来上了师范，是毕节县师范（当时又称为毕节县进校）；随后就读的贵州师范学院，是省里的学校；前些年上的鲁迅文学院，算得上国家级学校。中间还差一个地市级的学校没上过，后来也上了毕节市委党校（时为毕节地委党校）的科干班，这样一来，也就算得是补了个完满。

     这些年来，因为文学，让我斩获众多殊荣，一些是意料中的，一些却是让我赧颜的意外所得，但一切所得，全然不曾损毁或者踢踏他人，尽皆靠着踏着自己的血泪，一步一步，苦苦换来。而平素，则潜心诗文，平常行事，礼尚众生，只想把文学这等静雅之事做得更贴近其本原，然则文坛近年多有轻薄为文的“五坊小儿”“少年鸡”，却是不想让你清净下来，机关算尽，仿佛不把一个清和世界搅动得天翻地覆，便也不作罢休。

     兄弟呀！你只能静默，纵然有着一腔的悲愤与无奈，你也得守住那一条底线，守住它，不单是为了你，也是为了这本已式微的文学。苦纵然是苦了，细忖之余，你看到一地的阳光，看到那些因为文学而高贵起来的世界，你的心头，却也慢慢释然。

     往深处走，可以看到当年“作文如行云流水，初无定质，但当行于所当行，止于所不可不止”的东坡先生，尚还让王安石、沈括这等无聊文人整来整去，况乎我等？“此灾何必深追究，窃禄从来岂有因”。只是东坡先生的器量实在宽阔，可以将那些无聊者一应弃置于历史的此起彼伏间。

     先生有诗云：

     平生文字为吾累，此去声名不厌低；

     塞上纵归他日马，城东不斗少年鸡；

     休官彭泽贫无酒，隐几维摩病有妻；

     堪笑睢阳老从事，为余投缴向江西。

     是呀！“城东不斗少年鸡”，应对流言如应对流水，我们自己该做啥就做啥去。其实，只要你记得，你还是一个读书人就行，这多好的资源。狂放于山水的清雅，纵笔万般物事于翰墨，当是我们礼拜先生佳妙之法则，也是我们，静心修养的所在。比别人要好一点的，还有老家彭家寨，那一隅清幽，精神安歇之所。也是先生说的：“我心安处，自是故乡”。这就够了，是的，这就够了。（来源：毕节晚报  作者：彭 澎）