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有些东西很重要 但是你甚至感觉不到它的存在 然而你一旦离开它几分钟 就可能一命呜呼 比如空气 而文字 就是我们思维的空气 陆游说：“文章本天成，妙手偶得之。”他也许想说的是，好文章的出现是命中注定，而创作出好文章的作者只是偶然遇上了，灵感突发，而这灵感是天赐的，能否得到，却是可遇不可求。必然、偶然，在这里似乎就是一对纠缠的悖论。 回看中华文学史，总有才子佳人“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。好文章灿若星辰，总有一些奇妙文章熠熠生辉，点亮我们的心灯，比如千字文。 千字文堪称千古奇文，全文整整一千字，无一字互相重复，内容涵盖天文地理历史人文，文句工整，四字一小句，八字一对句，句句押韵，朗朗上口。据说当年作者为写成此文，一夜白头。 千字文的作者是南北朝时期梁朝的周兴嗣。周兴嗣十三岁时开始到齐的京师建康游学，十几年后，精通了各种文章的写作。齐侍中谢朏非常欣赏周兴嗣的才华，喜欢和周兴嗣在一块谈论文史，他在朝廷极力推荐周兴嗣。本州举荐秀才出任公职，周兴嗣被推举为桂阳郡丞。公元502年，萧衍代齐建梁，周兴嗣上奏《休平赋》，文章非常优美，受到萧衍重视，聘用他任安成王国侍郎，就在梁都的华林园当值。其年，河南献来一匹会随着音乐跳舞的马，萧衍命周兴嗣与待诏张率等人作赋歌颂。赋成，萧衍评定周兴嗣的最好，升周兴嗣为员外散骑侍郎。梁天监七年（公元508年），梁武帝用南京城内自己在三桥的旧居，改建为光宅寺，命周兴嗣与陆倕各写一篇寺碑碑文。碑文完成后，梁武帝只使用了周兴嗣的作品。自此以后，著名的《铜表铭》、《栅塘碣》、《北伐檄》以及《次韵王羲之书千字》等，梁武帝都指定周兴嗣一人去完成。每成一篇，都会受到梁武帝的称赞和赏赐。九年（公元510年），周兴嗣任新安郡丞，任满后，重任员外散骑侍郎，协助编撰国史。十二年（公元513年），周兴嗣升任给事中，继续为皇室撰写文稿。周兴嗣的双手常年患有风疽病，升任给事中后，又染上了疬疾，左眼失明。梁武帝萧衍抚摸着他的手，感叹地说：“斯人也，而有斯疾也！”当场又亲笔抄写了一份专治风疽病的秘方赐给周兴嗣。可见梁武帝对周兴嗣何等爱惜。与萧衍同为“竟陵八友”中人的任昉，也很喜爱周兴嗣的才华，经常对别人说：周兴嗣如果没病，十天内就能当上御史中丞。梁普通二年（公元521年），周兴嗣病故。 《梁史》记载：“上以王羲之书千字，使兴嗣韵为文。奏之，称善，加赐金帛。”唐代的《尚书故实》这样记述：梁武帝萧衍一生戎马倥偬，他很希望自己的后代能在太平时期多读些书。由于当时尚没有一本适合的启蒙读物，于是叫文学侍从殷铁石从晋代大书法家王羲之的手迹中拓下一千个各不相同的字，每个字一张纸。然后一字一字地教学，但杂乱难记。梁武帝寻思，若是将这一千字编撰成一篇文章，岂不妙哉。于是，他对周兴嗣讲了自己的想法，希望他能将这一千字编撰成一篇韵文作为通俗易懂的启蒙读物。周兴嗣接受任务回到家后，一整夜苦思冥想，到黎明时分文思如泉涌，他乐不可支，边吟边书，终将这一千字连缀成一篇内涵丰富的四言韵书。梁武帝读后，拍案叫绝。即令送去刻印，刊之于世。周兴嗣因出色地编撰了《千字文》而深得梁武帝的赞赏，被提拔为佐撰国史。据说周兴嗣因一夜成书，用脑过度，次日已鬓发皆白。 千字文涵盖了天文、地理、自然、社会、历史等多方面的知识，是中国古代最佳启蒙读物，也是一部小百科。千字文的流传已近一千五百年，是中国传统文化遗产中的一颗璀璨瑰宝。 千字文不但被当作一部启蒙教材来读，而且也被当作学习书法的范本。智永和尚、怀素、宋徽宗、赵孟頫、文征明等书法大家都有千字文书法作品传世。 唐朝以后，千字文这种文体形式也被人们广泛地学习模仿，出现了一大批以千字文为名的作品，如唐朝高僧义净编纂了《梵语千字文》，宋人胡寅著有《叙古千字文》，元人夏太和有《性理千字文》，明人卓人月有《千字大人颂》，吕裁之有《吕氏千字文》，清人吴省兰有《恭庆皇上七旬万寿千字文》，太平天国有《御制千字诏》等等。这些所谓的千字文内容各异，但都以千字文为名，足见千字文影响之广大。 千字文是多用途的。千字文可以用于识字启蒙、双语学习、序列编号、记忆定位。 千字文当初就是为了梁武帝的皇家弟子启蒙学习而创作的，在一千几百年的流传过程中，无数的学生受益于千字文。清代诗人袁枚在《随园诗话》中描写了这样一个乡村学堂村学究教学的景象： “漆黑茅柴屋半间，猪窝牛圈浴锅连。牧童八九纵横坐，天地玄黄喊一年。”其中的“天地玄黄”就是千字文的第一句，古时候连穷乡僻壤的学堂都是用千字文在教学生识字，可见千字文流传的广泛，而今天我们尽然有许多人竟然以前从未听说过千字文，许多珍贵的文化遗产都被遗忘了。千字文文字高度集中、免除重复、编排科学、朗朗上口、容易记诵，是识字启蒙的奇效工具。 千字文其实也可用用于双语学习。这种字汇编撰模式确保了学习时以最少的重复和最自然的情境最经济高效的学习字词。唐朝僧人义净编纂了《梵语千字文》，借鉴了千字文的文体结构模式，通过不重复的字词组织成规整的韵文来学习当时最广泛传播的外文：梵文。请看《梵语千字文》第一段：“天地日月。阴阳圆矩。昼夜明暗。雷电风雨。星流云散。来往去取。东西南北。上下相辅。皇臣仆吏。贵贱童竖。刊定品物。策立州主。辨教礼书。置设卫府。父母兄弟。孝义弘抚。甥舅异邻。伯叔同聚。奉事友明。矜爱贫窭。山庭蔽轩盖。净野标华柱。美素竟千秋。嘉声传万古。”很明显是模仿周兴嗣的千字文体例。原文每个汉字下标有对应的梵文词汇。这是一千三四百年前学习外语词汇的巧妙方法。看看我们今天，很多人学外语时就对单词学习感觉困难，其实借鉴古代的巧妙方法，我们的学习就会变得很轻松高效。千字文可以应用于外语词汇的学习。千字文可以把零散的词汇整合成有意义的序列，批量记忆，免除重复记忆。 千字文也可以用于序列编号。可以用于编号的符号系统必须要有严格的顺序，编号要唯一不重复，同时也要为使用者所熟知。自从千字文被周兴嗣创作出来后，读书人启蒙识字基本上都是用千字文这一巧妙的方法，千字文在古代书生中几乎耳熟能详，和数字一样熟悉和有规律，而且比数字更加形象和富有意义，所以古代用千字文作序列编码就是水到渠成的了。今天我们仍然可以见到他们遗留的蛛丝马迹。比如现在残存的明清贡院，我们就可以看到贡院号房的顺序编号就是采用千字文。“天字号”就是指“第一号”，“地字号”就是指“第二号”，如此依次类推。 千字文是积累词汇最快速的工具之一，甚至超过词典的识记效率。 词典和一般书籍不同，书籍中的字词是经常重复出现的，一本总字数为几十万字的书使用的不重复的词汇数可能就一两千个，而一本几万词条的词典则拥有同样数量的几万词条词汇，词典中的词条一般不会重复，做到互不相同，这样就免除了重复冗余，最大限度地压缩了空间。比如莎士比亚所有的戏剧总计包含一千多个角色三万多段话语，在莎士比亚的四十多部作品的总词汇数量多达八十多万个，然而如果不计算重复出现的词汇，那么莎士比亚全部作品中使用的总词汇量只有两万多个，这个词汇量还不及一本牛津高阶学习词典的一半。也就是说你即使你读完了莎士比亚全部作品八十多万字，你也只能学到两万多个不同的单词。也就是说通过阅读一般的书籍来积累词汇量意味着几十倍的重复阅读，这是极其不经济低效率的一种学习方式。而词典却不同，整本词典的所有词条，没有一个是相同的，你读完多少条，就学习了多少个不同的词汇，因为词典的免除了词汇重复的出现，就像从大浪淘沙，淘掉了几吨重的黄沙留下几克重的黄金，词典词汇是非常精选集中的。通过词典学习词汇可以免除大量不必要的重复劳动。而千字文比词典还要更胜一筹，一千字连缀成文，可以更加顺畅地识记。 为了纪念我们的天才周兴嗣，我尝试着创作一篇新的千字文。这几天恍恍惚惚，头脑中风暴不断，终于酝酿出了一篇全新的千字文。暂且将之命名为《五言百韵千字文》。全文为五言古风诗形式，总计一百韵句，一韵到底，整篇千字，也是无一字重复，而且按照从零零句到九九句依序编号，每句内容则对应编号数字谐音词语，更加方便识记。至于我写的这篇千字文究竟有何用途，在此暂且保密，日后再来细说。 《五言百韵千字文》 一粒马豆 香草芬芳郁，防蛀功劳赞。 芝菌萌生处，柴屑地温暖。 铃铛清脆响，刹那醒闷烦。 鲸鲨潜深海，摆鳍起波澜。 零乱色斑斓，滋味怡口甜。 莲雾果淡爽，凉冽非一般。 羚牛弯尖角，双目亮似电。 令旗传上谕，飘荡摇招展。 林中小树蛙，腿健善跳弹。 菱漂湖泊里，美甘胜麦饭。 翼龙白垩纪，灭绝因天演。 薏苡念珠籽，仁粉种壳坚。 银耳明透光，食之可润颜。 医者慈悲心，德才近佛仙。 钥匙开门锁，不配莫霸蛮。 鹦鹉学人舌，机灵习语言。 衣篓盛裤衫，层叠堆塞满。 瑶琴奏高调，知音共赏玩。 贻贝肌滑嫩，饕餮必备餐。 野韭花若雪，腌酱增鲜咸。 鳄梨奶油媲，膏醇趁熟软。 恶兽牙锐利，遭遇恐丧胆。 窝头用粗粮，掺拌玉米面。 万籁俱寂静，聒噪无闹喧。 额饰金钻宝，耀眼闪璀璨。 二胡声幽惨，六月降霜寒。 饿驴久未饲，见槽流唾涎。 沉浸听歌乐，忧愁全消散。 案板为刀俎，鱼肉砍剁烂。 阿胶皮熬制，煎煮汤液黏。 三棱折射镜，霓虹蔚壮观。 山药铁棍根，掰断细丝连。 扇儿扑几下，倏忽冷风旋。 沙僧西游苦，两肩挑重担。 松石绿泛蓝，成分磷酸盐。 珊瑚枝虬曲，瑰丽幻彩艳。 漏刻韶华逝，难买瞬时间。 文州产田七，研末捏丹丸。 舢舨船虽简，远航保平安。 勾股规律定，真理岂弄玄。 碎骨仍还阳，厚叶簇锦团。 印章反篆字，压拓版样翻。 养鹅羽渐丰，灌醉胀肥肝。 沥溪苏曼殊，诗情悟参禅。 古称狮狻猊，嗜杀性凶残。 师傅取梵经，驮载千卷返。 榴红犹玛瑙，涩肠助收敛。 龟足铠名荷，藏身隙礁岩。 绵柔比碧绸，葫芦藤蔓攀。 砸谷舂稻粒，擂钵捣簸颠。 铜钢铅铸壶，拉提强臂腕。 座椅贪舒适，长坐免困倦。 寄命枯朽木，素荤超解馋。 武艺崇嵩寺，勤练晋罗汉。 巫蛊惑愚民，邪术甚阴暗。 屋室没砌砖，更加亲自然。 驼包蜒蚰虫，蜗居畏缩蜷。 母鸡鸣得意，欣喜获卵蛋。 棚挂癞葡萄，氨基皂苷含。 五星维纳斯，神话探渊源。 留恋已忘归，愿舍家当换。 茶圣桑苎翁，品评撰书献。 揉轭牵犁铧，耕作倍方便。 腐蚀和氧化，稀释冒轻烟。 螺纹滚搓绕，栓柱紧固件。 锣鼓嘭咚敲，仪仗队列编。 轮转竞技巧，抛掷系绳弦。 楼梯步登顶，峰巅视域宽。 喇叭嘀嗒吹，宾客笑容欢。 辣椒太刺激，唇吻燃烈焰。 麒麟兆祥瑞，国泰兵休战。 蜥蜴尾截续，随境肤鳞染。 禽鸟穿礼服，翅膀划桨兼。 丛针青苞茂，琥珀脂糖衍。 骑士纵横驰，剑影血泪涟。 积块磊城墙，惟妙拟坤乾。 脑前凸出物，治谵缓痉挛。 搭建构装置，智慧行实践。 溜圆默匍匐，赤瓤祛暑炎。 何能凌云霄，志达内虚谦。 鹨喙唱如簧，叽喳频顾盼。 蠹蚁蜚蠊族，社群形态变。 挥舞钉齿耙，农忙筑泥坎。 苗底绽黄澄，扎土结荚瓣。 公交飞梭循，众忌迟到晚。 巴乌怨泣诉，吟哼颤喉咽。 鹭鸶枕垂翎，绒洁姿瘦纤。 认输示投诚，卧薪思鸠浅。 糍粑糕饼糯，蒸烹佐料添。 貌同卦象呈，八蒴聚合联。 警觉戒糊涂，隐患匿毒箭。 潭鳖负盾甲，悠闲年寿延。 球赛争炽热，呼喝震场馆。 托举浮浪涛，充气橡塑圈。 宇宙朱庇特，执雷老祖先。 酒器贮琼浆，迷魂醍醐湎。 猪猡任宰割，引诱陷围栏。 枸杞类蒺藜，殷茄曝晒干。 杯碗玻璃瓶，畅饮淋漓酣。 菊苣翡翠芽，最宜乳酪沾。 内在对应关系解码：
我之所以那么热衷于文字，是因为我知道它是我们思维的空气。 |
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