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五行的乘侮与母子相及

 Zhengdebing 2017-01-04

一点号云南中医昨天

一、五行的相乘、相侮

五行相乘与相侮是五行在异常情况下的相克变化。

1五行相乘:

乘,即以强凌弱、乘虚侵袭之意。五行相乘是指五行中的某一行对其所胜的一行的过度克制。因此五行相乘的次序与五行相克是一致的,即木乘土,土乘水,水乘火,火乘金,金乘木。

五行相乘发生的原因有“太过”和“不及”两方面,太过是因某一行过于亢盛,对其所胜的一行进行超过正常限度的克制,引起所胜一行虚弱。如以木克土为例:正常情况下,木能克土,土为木之所胜。若木气过于亢盛,对土克制太过,可致土的不足。此称为“木旺乘土”。临床上由于肝气郁结或者或者肝气上逆,影响脾胃的运化功能而出现胸胁苦满、脘腹胀痛、泛酸、泄泻等表现即此种情况。

不及是因某一行过于虚弱,难以抵御其所不胜的一行的正常限度的克制,使其本身更虚弱。仍以木克图为例,正常情况下,木能制约土,若土气不足,木虽然处于正常水平,土仍难以承受木的克制,因而造成木乘虚侵袭,使土更加虚弱。这种由于土的不足而引起的相乘,称为“土虚木乘”。临床上先有脾胃虚弱,不能耐受肝气的克伐,而出现头晕乏力,纳呆嗳气、胸胁胀满、腹痛泄泻等表现即此种情况。

2五行相侮:

侮,即欺侮、欺凌之意。五行相侮是指五行中的某一行对其所不胜的一行的反向克制,即反克,又称“反侮”。因此五行相侮的次序与五行相克是相反的,即木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木。

相侮发生的原因也有“太过”和“不及”两方面,太过是指某一行亢盛,使原来克制它的一行不仅不能克制它,反而受到它的反向制约。例如木气过于亢盛,其所不胜行金不仅不能克制木,反而受到木的欺侮,此称为“木亢侮金”。临床上由于暴怒而致肝火亢盛,肺金不仅无力制约肝木,反遭肝火之反向克制,而出现急躁易怒,面红目赤,甚则咳逆上气,咯血等表现即此种情况。

不及是指某一行过于虚弱,不仅不能克制其所胜的一行,反而受到其所胜一行的反克。五行相侮的次序与相克的次序相反。如正常情况下,土克水,但当土极度虚弱时,水会因土的虚弱而反向制约,此称为“土虚水侮”。临床中由于脾土虚衰不能制约肾水,出现全身水肿的表现即此种情况。

五行乘侮图

二、五行的母子相及

及,连累、损及之意。母子相及包括母病及子和子病及母。母病及子是指五行中母行异常,累及子行,使母子两行皆异常。如水生木,水为母,木为子,若水不足,无力生木,使木也不足,其结果是水竭木枯。临床上因肾精不足不能资助肝血而致的肝肾精血亏虚证,肾阴不足不能涵养肝木而致的肝阳上亢证,肾阳不足不能资助肝阳而致的少腹冷痛证,皆属母病及子的表现。母病及子多见于母脏不足累及子脏亏虚的母子两脏皆虚的病证。

子病及母是指五行中子行异常,累及母行,使母子两行皆异常。如木生火,木为母,火为子,若火不足,引致木也不足,结果母子皆虚。临床上因心血不足累及肝血亏虚而致的心肝血虚证,因心火旺盛引动肝火而形成的心肝火旺证,皆属于子病及母的表现。然而,子病及母,既有子脏虚引起母脏虚的虚证,又有子脏盛导致母脏也盛的实证。另外还有子脏盛导致母脏虚的虚实夹杂病变,即所谓“子盗母气”,如肝火亢盛,下劫肾阴,以致肾阴亏虚的病变即是。

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