巽宮三世卦
兄弟辛卯木 ━━━ 應
子孫辛巳火 ━━━ 身
妻財辛未土 ━
妻財庚辰土 ━
兄弟庚寅木 ━
父母庚子水 ━━━
益,利有攸往,利涉大川。
「序卦傳」說:「損而不已,必益;故受之以益。」意思是不停止地損減下去,一定會出現損極而反的增益,所以損卦之後接著是益卦。這一卦,是將否卦的上卦,減少一個陽爻,下卦增多一個陽爻而成,上損下益,象徵統治者減損財富,使人民增益。益卦的「六二」與「九五」,都中正而且相應,加以下卦「震」是動;所以前進有利。又,上卦「巽」是風、木,下卦「震」是動,被風吹動的木,象徵船;因而,用有利涉過大河來比擬,暗示可以冒險犯難。益卦,有利於前往,有利於涉過大川險阻。
彖曰:益,損上益下,民說无疆;自上下下,其道大光。利有攸往,中正有慶。利涉大川,木道乃行。益動而巽,日進无疆。天施地生,其益无方。凡益之道,與時偕行。
益卦,減損上邊,增益下邊,百姓喜悅無邊。從上降下,道德廣大光明。有利於前往,是中正而有喜慶。有利於涉過大川險阻,是木舟能在水上行進。益卦動而能隨順,日復一日前進沒有疆界。天旋轉,地生養,增益沒有固定的方式。大凡增益的法則,老伴隨時序一起前行。
象曰:風雷,益,君子以見善則遷,有過則改。
風與雷組合在一起就是益卦。君風雷者,二氣之升降、進退、周旋以相損益者也,象以風雷易其位,蓋以風雷相遇,天地之間,上下无常也。以方位言,震為卯,巽為辰巳,由震而巽,其行也順,故其為益也宏。君子法之,見人之善則屈己以從,見己有過,則返躬自訟。故遷善當如風之速,改過當如雷之勇,子從中得到啟示,見到善的就向善遷移,有過失就改正。
※益,上巽下震,雷風相與,萬物滋長,造化之益物出。君子體之,以風之長萬物,而長一己,故見善則遷;以雷之威萬物,而威一心,故有過則改。風以長之,則益一善而為萬善;雷以威之,則損不善以益至善。然則君子損己以益人,末至也,損己以益己,斯至矣。
巽宮三世卦,屬七月,納甲是庚子、庚寅、庚辰、辛未、辛巳、辛卯,如生於七月及納甲本命年者,功名富貴人也,又二月至八月生者,福力重,餘月非時福力淺。
邵曰:損上益下謂之益,何往不可利,何險不可涉也。得之者,稟性忍耐,三甲頻登,抑且興利,發福必然,先見災咎,而後方可無戾,若常人亦所事稱意。
詩斷秘訣:
損益之三爻,見善則遷改,林麓自春來,成榮多感慨。
五陽
用時無限喜,到底一場憂,父子須當謹,憂心却始休。
五陰
一枝花欲發,却值兩和風,雲散青天出,還從寒難空。
【益卦總占】
【問征戰】:電逐風行,正可一鼓而平。
【問時運】:迅雷烈風,正當運途振作之際,改舊換新,在此時也。
【問營商】:有利則貿易,無則改售,宜迅速,不宜遲緩。
【問功名】:風雷合益,大得志也。
【問疾病】:是肝木太盛之症,治宜損陽扶陰。
【問婚姻】:震男巽女,天然配合。
【問家宅】:此宅防有雷擊風摧之患,完者宜修葺之,朽者宜改作之。
【問訟事】:返躬自省,怒息氣平,訟事自罷。
【問失物】:已經改遷變易,不可復得。
【問六甲】:單月男,雙月女。
初九:利用為大作,元吉,无咎。
象曰:元吉,无咎,下不厚事也。
「大作」是大事。「厚事」也是重大事項的意思。「初九」在最下位,本來不能有作為;但現在正當上損下益的時刻,由於在上者的施予,使「初九」增益,就會回報,可以擔當大事。但如「象傳」所說,在最下位的人民,本來不能勝任大事,所以必須以「元吉」為先決條件,亦即,大事必須絕對是善事,才不會有過錯。這一爻,說明施才能得到人民支持,從事偉大的事業。
※初九以陽剛之才,為震動之主,得四六近臣之應,是故位一卦之最下,而利於作興天下之大事,大事者,非常之事也,唐虞之禪、湯武之革是也,如有利用為大作之才,而無至善之德,且挾專權自厚之心,其於天下國家能吉而無咎乎,今初九之德則不然,為衆善之長,且有不自厚其事之心,斯可以作天下之大事,興天下之大利,為天下之大益吉而无咎矣,元者善之長也。數卦協吉,其為有德如是之大臣矣;數卦不協,必有吉德良心,安時處順,或為耕作或為工作俱可起家。歲運逢之,進取者,為大魁,其大字者為吉兆甚多,大夫、大師、大相、大中是也,僧道則有大德、大師之號,庶俗則宜大謀為、大施設,有大稱心矣。
邵曰:初九為益之始,利于大作為吉,得之者,量識寬洪,上人刮目,求望進取,無不獲吉,事雖先損後必益,亦宜謹慎為佳。
詩斷秘訣:
莫道無防礙,愁心事更多,貴人深着力,方得脫天羅。
大事必可成,有益為無害,雲內執鞭人,報在三秋後。
風激上雲霄,鵬搏六翩秋,尺書天外至,名姓上鰲頭。
翩:很快地飛;輕快,飄忽。
【益卦初九爻占】
【問征戰】:兵隊初交,即可一戰以成大功,有吉無咎。
【問時運】:好運初交,可以與作大事,無不如意,吉。
【問營商】:初次營業,資本既厚,經營亦大,可獲大利,且能悠久無咎。
【問功名】:可望大魁天下,大吉。
【問家宅】:此宅新造,屋宇寬大,大吉無咎。
【問婚姻】:大吉。
【問訟事】:此訟為公眾大事,非關一己私憤也。無咎。
【問行人】:在外正當謀事立業,一時未歸。
【問六甲】:生女。
六二:或益之十朋之龜,弗克違,永貞吉,王用享于帝,吉。
象曰:或益之,自外來也。
「或益之,十朋之龜弗克違。」在損卦「六五」的「爻辭」中,也有同樣的句子。損卦倒過來,成為益卦;所以,益卦的「六二」相當於損卦的「六五」,但受益的在下位。「六二」柔順、虛心、中正,與「九五」相應;因而,任何人都會施以助益,就是用價值十朋的大龜占卜,結果也會如此。不過,「六二」柔爻柔位,過於柔弱;又特別強調,必須永遠堅守正道,才會吉祥。古代君王祭祀天帝時,須先行占卜,如果得到這一爻,舉行祭天的大典,會是吉祥的。亦即受益與祭天,所需要的虔誠相同。這一爻,說明柔順、謙虛、中正,必然得到助益。
※六二與損之六五爻辭同,彼君位也,故言元吉,又象言自上祐,二臣位也,故言永貞吉,宜其得五所用矣。以享上帝,而天亦益之,以吉,又象言:“自外來也。”六二若不虛中,外豈得來乎。數卦協吉,虛己無私,良朋會聚,上副九五之君,以益兆民之慶也,或封王官,或為高年,或為配享;數卦不協,其得衆朋助力,活計長久,守己奉上,或遇王公大人,信用而有聲譽,外來之榮也。歲運逢之,仕路榮遷,農家進益,工商經理,皆見遂意。
邵曰:損之六五曰:“或益之十朋之龜,弗克違,元吉。”益之六二。曰十朋之龜吉,益之六二,即損之六五也。得之者,得道多助,成家立業,出於無心,此雖或然之數,又當謹其必然之理,則焉往而弗吉哉。
詩斷秘訣:
輕舟隨浪去如飛,兩處营圖貴及時,更與貴人同道路,有財有祿不須疑。
得朋須有益,獲寶可榮歸,千里片帆遠,其中三雁飛。
詞曰:欲動還穩,可美可奇,水邊活計,名利得宜。
【益卦六二爻占】
【問征戰】:古者行軍先卜,出師必禱,此爻均吉,其戰必克。“自外來也”,可由外而攻之也。
【問時運】:主得意外之財,且能世守,永吉。
【問營商】:貝貨即貨幣也,“十”,數之盈也;“或益之”者,疑有神助也。營商得此爻,必獲厚利,永吉。
【問功名】:古者命相舉賢,皆從枚卜,既得吉兆,其顯可知,故曰永吉。
【問疾病】:禱之即愈。
【問家宅】:二至四為坤,坤為安,為土,有安宅之象。坤“利永貞”故曰“永貞吉”。此宅可以久居也。
【問婚姻】:震巽為長男長女,卜鳳之兆,自昔稱祥,百年好合,故得永吉。
【問六甲】:生男。
六三:益之用凶事,无咎。有孚中行,告公用圭。
象曰:益用凶事,固有之也。
「六三」在下卦的最上位,與上卦鄰接;下卦「震」是動,所以「六三」自動前往,向「六四」請求援助。對君子來說,乞求別人,是可恥的行為;但當發生凶險事故時,則是例外,不是過失。但不是過失,有兩個條件:第一、行為必須符合中庸的道理;第二、在向王公報告時,須帶著圭當作禮物;「圭」用玉製成,方正有稜角,以象徵誠信。亦即,在發生凶險事故時,可以向他人求援,但不可背中庸的道理,而且要誠實,不可以欺騙。所以「象傳」說:當然這是可以的。這一爻,說明誠實的求助,並不違背原則。
※六三,柔體也,然居下之上,處剛之位,據動之極,見有可以益天下之事,則決然自我而益之,果於益而忘其專也。故聖人戒之不一而足,曰用凶事无咎者,惟危難不得已而用之,則无咎,非危難,則有咎矣。若穰苴之斬莊賈,用之平世則專,紀信之乘王車,用之治世則僭是也。數卦協吉,必為忠臣烈士,則是身當危難,有益於民社,有益於風教,有益於天下後世者也,其中字公字與圭字,不待言而官職顯然也;數卦不協,非貴即富,勇於設施,幹小事則有失,幹大事則無損,為宜動靜不常,更變無定,若一心誠實,必有大知己、大尊貴,信用者也。歲運逢之,兵將立功,士子成名,遷人改秩,朝臣大用,庶民獲福;數凶兼卦凶者,有凶事非常。
邵曰:六三遠君近民之位,凶年欲為損上益下之道,散財發栗以濟天下之人,雖曰專制,何咎之有。得之者,有權有祿,宜於險中成事,若或奮身矢石,則財利功名,可計日而待。
※矢石:箭和壘石;指戰爭,打仗。
詩斷秘訣:
平地起雷聲,雲開日漸明,小人空有恨,終久不成刑。
薰心憂事亦防先,有喜傳來言不必言,一片石頭逢巧匠,玉龍佳報木傍邊。
詞曰:動還靜,靜還動,意非貞,如春旁。
【益卦六三爻占】
【問征戰】:兵本凶事,又陷危地,幸眾軍同心戮力,得奔告大營,獲救出險,無咎。
【問時運】:運途多歉,以其素行誠實,人皆信之,可以無咎。
【問營商】:諺云“欲求富,走險路”。
【問功名】:先苦後甘,先難後獲。
【問家宅】:此宅多凶,唯有中行之德,斯能逢凶化吉。
【問婚姻】:恐從喪服中成親,然無咎也。
【問訟事】:須訴之上官,乃得准信,罷訟。
【問失物】:恐涉詞訟。
【問六甲】:生男。
六四:中行告公從,利用為依遷國。
象曰:告公從,以益志也。
這一爻辭,與前「六三」的「爻辭」,意義連貫,「公」指「六四」,前來求告的是「六三」。當否卦變為益卦時,自己損失一個陽,增益下卦「初」的,就是「六四」;所以,求告這一損己利人的王公,就會聽從。前一爻,「六三」是將凶事告訴鄰國,實際上並不限於凶事,有吉事時,也會告訴鄰國,相互贈送賀禮,獲得增益。不過,必須以履行中庸的原則為條件;可惜「六四」不在中位,因而特別強調。能夠這樣,遷移國都,以獲都強大友善的鄰國庇護,當然有利的。「象傳」說:這是王公有損己利人的志向。這一爻,說明中庸是獲得助益的條件。
※益之為卦,上巽為君命,下震為臣動,不待君命而臣動者,非正道也,三四皆不得中,故皆以中行為戒,此言以益為心,而合於中行,則告公而見從矣,傳曰周之東遷,晉鄭焉依,蓋古者遷國以益,下必有所依,然後能立,此爻又為遷國之吉占也。數卦協吉,正直處事,謙遜待人,志在益民益天下,不在於益家益身也。數卦不協,稟性誠實,立身節儉,改祖別家,依附尊貴。歲運逢之,閑官赴召,選人改秩,大臣封國邑,士人變姓名,改遷則吉,僧道工商皆亦,動有吉靜不利。
邵曰:柔中大臣為九五之君,信任所行,又得中道,國之大事無不信從。得之者,立身行事公平中正,處公侯之上,朋友之間所往皆利,但每得小人之嗔嫌生計,變遷不一,是以過都越邑,終無寧家。
詩斷秘訣:
進退不順度,行藏且待時,莫愛花開早,須知結子遲。
桂子十分香,瓊瑤映玉堂,一朝逢快鞭,攀折看翱翔。
【益卦六四爻占】
【問征戰】:宜退兵移營,急請救援。
【問時運】:目下有難,宜擇善地暫避。
【問營商】:宜稟告店主,改遷別地,另開市面。
【問功名】:不成,須改就別業。
【問家宅】:宜遷居。
【問婚姻】:須別尋媒妁。
【問失物】:不得。
【問六甲】:生女。
九五:有孚惠心,勿問元吉,有孚惠我德。
象曰:有孚惠心,勿問之矣。惠我德,大得志也。
「惠心」是施予恩惠的心。「德」與得相同。「九五」在中央君位,陽爻陽位,因而剛毅中正;在下卦,又有同樣中正的「六二」相應;所以,有力量,也有誠意,對人民布施恩惠,用不著問卜,就知道這是非常吉祥。這樣,人民必然也誠意回報,使自己也有收穫。「象傳」說:這樣就可大展抱負了。這一爻,說明施即受的道理。
※九五以陽剛之才,中正之德,當益之時,為益之主,有孚於心,天下蒙其惠,蓋益被天下,而人皆懷其惠,益之德者,有孚惠心,上之誠也,有孚惠我德,下之誠也,上下交孚,九五之志得矣。損之六五,言益而不言損,損之至也,益之九五,言惠而不言益,益之盛也。數卦協吉,有如是之德及於人,人無不願從矣,願從者不令而行也,以之治國則國治,以之齊家則齊家,其功名富貴持餘事耳。數卦不協,仁惠在心恩德及人,優游多福,或為僧道聲儒播揚於當時,或工商活計滋潤於平日。歲運逢之,當要津逢明主,為仕路之最榮也,僧道出世大衆皈依,士人進取名在前列,卑職者謁尊貴多有知遇。
邵曰:九五有孚惠心云云,得之者,中正樸實以待人,信義溫厚以處己,然恐恩惠及人而怨憎歸己者多矣。
詩斷秘訣:
持竿江上釣鰲魚,獲的鰲頭一顆珠,青雲一箭宜推轂,名利雙全祿自殊。
進退復生疑,臨危不見危,前程方遇鹿,臨喜應方遲。
子結花成蕊,花開枯木枝,屋頭春意鬧,双喜笑嘻嘻。
【益卦九五爻占】
【問征戰】:罰必信,賞必公,戰無不克,大吉。
【問時運】:“心好無歹運”,以仁存心,事無不吉,不待問也。
【問營商】:以義為利,誠實相交,利益與共,以此為商,利益廣矣。
【問功名】:實至名歸,大吉。
【問家宅】:此為仁里德門,勿問而知為善人之室也,大吉。
【問婚姻】:非親即友,必是舊交,“勿問元吉”。
【問六甲】:生女。
上九:莫益之,或擊之,立心勿恒,凶。
象曰:莫益之,偏辭也。或擊之,自外來也。
「上九」陽剛,已經到達益卦的極點,貪得無厭,要求他人奉獻,以致沒有人再理睬;甚至引起憤怒,加以攻擊。正如『論語』「里仁篇」中所說的:「行為只放縱在利益上,就會招致許多怨恨。」何況,只看重利益,意志必然會搖擺不定,當然結果凶險。「繫辭傳」說:「在危險時採取行動,人民不會參與;在疑懼中說的話,人民不會響應;彼此意志不能溝通,而有所要求,人民不會給以支持;不給以支持,傷害就要來臨了!」象傳說:沒有人給以協助;因為「上九」所說的,都是自己片面的說辭。甚至有人攻擊;是說攻擊將來自意料不到的場所。這一爻,告誡不可貪得無厭。
※以善益己,己益而人不損;以利益己,人損而己不益。上九居益之極,位益之亢,而剛以上人,此非以善益己也?利而已,利之所在,可均而不可偏。上九不均之以益人,而偏之以益己,偏之以益己,而爭之者至矣。故人皆莫肯益之,豈惟莫肯益之,有擊而奪之者矣。惟其立心之偏利,而不知均利之常理,此其所以凶自外來也。中不偏,外敢來乎。數卦協吉有志,多才多藝,損物益己,見名獲利,實去虛來,或得或失全爭正理;數卦不協,心不中正,孜孜切切務求易己,執偏私之言,非大公之論,衆多怨之,若能速改,庶幾其可,不然利心堅定,守以為常,凶無疑也,不問士農工商,以此為鑒,庶無禍矣。歲運逢之,進處宜退,則無損失矣,多惹寇盜,事宜正行不可偏私,恐惹爭訟,貴賤貧富,皆要謹審,不可過求人情仇矣,有損無益,忌外事爭擊不睦。
邵曰:以陽居益之極,求益不已,故莫益而或擊之,立心不恒,將有外來之凶矣。得之者,正言正行,物我無間,則吉;習尚偏私,利己妨人,則凶,戒之哉。
詩斷秘訣:
一陽漸動防凶險,莫待雞鳴八月中,得到虎籠方坦腹,縱然括撓不成凶。
遇益終無益,問津何處覓,旱海莫行船,何勞多心力。
【益卦上九爻占】
【問征戰】:不待添兵加餉,即可進擊。
【問時運】:好運已退,貪心過盛,防有意外之禍。
【問營商】:專求利己,所謂不奪不厭,必啟爭端,凶。
【問功名】:奪人之功以為名,其名必不久也,凶。
【問家宅】:此宅地位太高,有害無利,不可久居。
【問婚姻】:恐不能偕老。
【問訟事】:訟事无恒,轉凶為吉。
【問行人】:防中途有盜劫之患,凶。
【問失物】:或已打破,不可復得。
【問六甲】:生女。
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