剪纸起源于公元6世纪的汉代, 是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹, 用于装点生活 或民俗活动的民间传统镂空艺术。 按色彩、工法、形态、内容、寓意和流派, 剪纸有不同的分类, 但都是各种民俗活动的重要组成部分。 在中国,剪纸具有广泛的群众基础, 交融于各族人民的社会生活, 如今早已被列入世界非物质文化遗产。 剪纸的传承赓续蕴涵了丰富的文化历史信息, 表现和表达了广大民众的物质文化生活, 具有多重社会价值 。 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 如果小编说,以上的剪纸作品, 都来自于一个已故 的、叫库淑兰的老人, 你会不会好奇她是谁? ![]() 库淑兰(1920-2004),陕西旬邑县人, 中国剪纸艺人,获得多个荣誉,自称“剪花娘子”。 中国首个被联合国教科文组织授予 “中国民间工艺美术大师”的称号。 ![]() Personal Experiences
![]() 库淑兰出嫁时,带上精心绣制的嫁妆, 和书本、砚台、一把口琴—— 这都是一个女孩子欢乐和幸福的梦。 然而,丈夫是家中长子,婆婆 便拿她来展现权威, 承受刁难与逼迫,成了库淑兰的家常便饭。 ![]() 丈夫又是个五大三粗的愚顽汉子, 婚后几乎是在棍棒拳脚中提心吊胆度过。 丈夫曾一次因库淑兰务农的失误, 用铁叉在她胳膊上戳了两个窟窿; 甚至逼迫小脚的她跪着,通过双膝移动收割麦子 ![]() 库淑兰一共生了13个孩子, 却因贫困疾病,最后只养大两男一女。 T T 生活就是在这种绝望和艰辛中一天天熬过来的。 ![]() 然而苦难并没有泯灭库淑兰纯真 的天性, 她总是在生活的夹缝中,在和乡亲们做手工活时, 极力寻找一丝丝的乐趣和慰藉。 ![]() ![]()
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![]() ![]() 在上世纪80年代初之后的20年时间里, 慕名前来探访库淑兰的人不计其数。 ![]() 库淑兰创作每幅作品时, 从不打草稿,信手剪来,随手贴上; 构图丰满,人物造型质朴,色彩绚丽而又统一。 ![]() 2004年12月19日, 库淑兰因肺结核、气管炎等病情突然加重, 经抢救无效,病逝于家中。 乡亲们默默地送走这位饱尝苦难、不屈不挠 的老人。 1、死后能在坟上立块碑; 2、剪花作品能进博物馆永久地展出 —— 两大遗愿都已经相继实现。 ![]() 库淑兰终于可以享受永恒的安宁,于她是福! 从库淑兰饱受摧残的人生历程中, 我看到一个地地道道土生土长、 勤劳善良、机敏坚韧的善良农妇。 ![]() ![]() 库淑兰有西北农家妇女的美德, 同时也有农妇难以挣脱的世俗与局限。 但不可否认,她比当地任何人都真实富有灵性。 ![]() ![]() ![]() 欣赏库淑兰的作品,必先走近她 —— 这把普通的黄土地女子,一把普通的剪刀在手, 于抑扬顿挫的歌谣中, 神气地幻化出一幅幅美轮美奂的“红纸绿囫囵”, 给人以视觉的享受。 ![]() 忽然有一天,她走出了土坡,走向了世界, 仿佛黄土中一颗金子绽放出耀目的光芒, 有一种“高手在民间,山人有妙计”的即视感。 ![]() ![]() 大师把自己对岁月的理解, 人生的感悟,对生活的憧憬, 全部都凝聚在自己的作品中。 ![]() 库淑兰所创立的“彩贴剪纸”独树一帜, 给世界民间艺术宝库增添了一道绚丽的光彩, 被称为“当代中国的毕加索”。 ![]() 中央美术学院著名教授杨先让 先生说: “库淑兰是我至今找到的民间艺术家中的第一号种子, 真正的大师级别,是几百年出一个的。 她是中国光大农村妇女中的佼佼者, 是中华民族的宝贝,是中国的骄傲、“ ![]() ![]() 12 生 肖 系 列 库淑兰早期(1980--1989)的作品, 简洁明朗、色彩绚丽,描绘着一幅幅生活百态图, 牛羊猪狗、花草树木、房舍农具, 无一不活灵活现,动态自然。 每幅都配有欢快酣畅,或辛酸讥讽,或风趣诙谐的歌谣 ——颂扬人生善恶,表现生活哲理,述说文化感悟。 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 剪 纸 姑 娘 系 列 晚年后,80多岁的库淑兰, 重复进行着一个以“剪花娘子”为神秘主题的创作。 这个女神雍容华贵仪态万方—— 她既是库淑兰的心中偶像, 又是一个完美的艺术构图, 充分的标志着当地人朴素的审美观: 大脸盘、高鼻梁、白肤色、小嘴巴、大眼睛。 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 那么问题来了: 全中国植根于民俗土壤的剪纸艺术家数不胜数, 为何只有库淑兰一人独享这种赞誉? ![]() ![]() 库淑兰在中国的民间艺术中, 历史性地开创了三方面的先河:(敲黑板!!!) 1、打破以单纯的模仿来传承传统; 2、她以自己为原形,以民俗风物和心灵世界为背景, 以追求理想境界为终极目的而激发的原欲创作动力; 3、独创了剪贴画 —— 一种前无古人的、 最适合表现自我灵魂中真善美的艺术模式。 ![]() 这种创造充分揭示库淑兰在中国民间文化长河中, 所占有极其重要的位置和不可忽视的人文精神价值。 她对人类社会的贡献,已远远超出艺术本身范畴。 ![]() 不仅如此,库淑兰的作品, 与环境又有着天然的对立与统一。 就像一朵扎根于土壤中盛开的艳丽山花, 一点都不感到刺眼。 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 库淑兰所表现的剪贴画是诗外有画、 画中有歌、歌中有舞、相互辉映的立体艺术, 这与文人绘画所追求的画中有诗、 诗中有画相互共存的意境截然不同。 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 所以欣赏库淑兰的艺术, 不听她演唱的诗歌 和感受她的生存环境, 单看纯真可爱、灿烂阳光和美好幸福的视觉艺术, 只能感受到它全部情趣意味的一半。 ![]() ![]() ![]() 旬邑县作为是陕西省咸阳地区 最北部的一个沟壑川道的山区县, 正好是黄土高原的腹地,生产力水平相对较低; 但它却是炎黄文化的摇篮。 ![]() 库淑兰就是在这有着丰厚历史文化积淀, 和浓郁民俗传统的土地上艰难地走过了80个春秋。 斯人已去,但是库氏剪纸艺术之树常青! ![]() ![]() 精彩回顾|MORE INSPIRATIONS ![]() ![]() 微博:艺栢图案印花设计 官方网站:www.h-uno.cn 品牌合作:media@h-uno.cn 实习机会:hr@h-uno.cn 获取更多灵感或素材,关注我们看历史消息 长按5秒,识别图中二维码,即可关注
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来自: 青未了tfabd1xk > 《剪剪民族风》