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江南书院第六期六和师资班 摘自马老师《中庸》课程 之所以有师生关系，是因为有学生  老师的“师”，是给我们传道、授业、解惑的老师，并不是一般广义上的，很多行业中的老师傅也被称为老师，或者光碟教学里的老师、书上的老师...我们要想道业能真正成就，必须有老师！因为只有师生这个关系、这个伦常才能传道。   “师能弘范三界（欲界、色界、无色界），代佛宣法，生我戒身，长我慧命。”  “修行容易遇师难， 不遇明师总是闲， 自作聪明空费力， 盲俢瞎练总枉然。” ----明师的“明”是明白、智慧、明明德、觉悟的人，明与名一般两者很难在同一人身上，一般情况下明师是不那么有名的。而明师也是以经典为标准来辨别，必须有师承、有法脉。  阿难曾经问世尊，为何有人学了受益，有人却不受益呢？“从明师受戒，专信不犯，精进不懈，不失所受，形象鲜明。” 看讲的人落脚点是什么，真正的明师是导归圣贤，而不是带到功利和欲望上面去了；再者是守住一家直言，跟这个老师就信这个老师；对老师不犯上、不隐瞒。 四依法： 依法不依人、 依义不依语、 依了义不依不了义、 依智不依识。 “常慕于师德，不应窥小过，随顺获成就，求过当自损。”（我们不是学老师的口才，外在，而是学老师的那颗心和美好的德行，没有一个老师是完美无缺、十项全能的，主要是看跟着老师学哪一门最令我们受益。见师过，诚敬心就出不来，没有诚敬是得不到任何利益、学不到任何东西的） “求师不在于尽善，事师必忘于师过。”  “事师之道，当如子弟之事父兄，行随于后，坐列于旁，言谈则倾耳虚心，悔各忧虞而不易，吉凶祸福以与同，生则礼严跬步，死则心丧三年，若此则庶几矣！”（师道建立在孝道的基础上，不懂如何孝顺父母，就无法事师，如果会孝顺父母，暂时会不事师，只要稍微点一下就会了。最好的学习是跟在老师身边。别人说老师如何我们不管，作为老师的学生绝对不能说半点老师的不是，也不能不讲道义抛弃老师） 学成之后要归功与老师，绝不能讲是自己学的有多好（此之谓务本）。 “弟子看和尚（和尚的意思是亲教师，亲自教导我们的老师，不是现在一般意义上的和尚。），当具四心：亲爱、敬顺、畏难、尊重。”（学从敬中求） 由于编者水平有限，如有错误之处 请大家多多批评指正  |
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