进入景区首先映入眼帘的是龙门湖,龙门湖又龙门银盘,是清东陵的风水湖,被金星、天台、烟墩三山环抱,是环绕陵区的两条大河——西大河、马兰河南流汇聚之地,是清代帝后入葬谒陵的唯一一条水上通道。
过了龙门湖便是孝陵石牌坊,这个通体为巨大青白石料的五间六柱十一楼仿木结构的孝陵石牌坊,是清东陵标志性建筑,面阔为中国牌坊之最。夹杆石的顶部圆雕麒麟、狮子,看面分别浮雕云龙、草龙、双狮戏球等图案,梁枋上雕刻旋子彩画,折柱、花板上浮雕祥云,斗拱、椽飞、瓦垅、吻兽、云墩、雀替均为石料雕制。虽经300多年风侵雨蚀和和地震摇撼,依然壮观如初。 摄影:刘满仓 由孝陵石牌坊往北,是一条长约12华里的通往天国与先人交流的通道——孝陵神路,为清陵中最长的神路。它南起金星山下的石牌坊,北到昌瑞山下的宝城、室顶,沿朝山、案山、靠山的三山连线,将孝陵的数十座建筑相贯串,形成陵区建筑中轴线。神路旁最先响起的,是康熙大帝自信的脚步声,那是平安三藩的前夕。
大红门是清东陵的总门户,三个拱券式门洞,左走君右走臣中间走神。辛亥革命打破了延续250年的封建君臣老礼,如今,任意行走的便是览胜溯源的中外游客了。
大红门内东侧是具服殿,也叫更衣殿,帝后们在此脱下朝服,换上素衣,便毕恭毕敬地去向先皇行礼了。
顺神路往北,是雄峻挺拔的神功圣德碑楼,内有一喜文字好负重的神兽赑屃,驮一巨大石碑,上用满汉两种文字记载顺治一生的文治武功。道光以后各帝,因丢失国土不能再建此楼。
神功圣德碑楼四隅,各竖一尊华表,柱身雕刻云龙,显得端庄秀丽、庄严肃穆,是少有的精美艺术品华表顶端蹲一望天犼,它凶猛异常可使陵寝不受妖魔侵损。两只向南,盼望儿孙常出京城来祭祀,顺便了解百姓苦难,曰“盼君出”;两只向北则劝祭陵的儿孙不要长时间哀伤,以国事为重早日回京城,曰“望君归”。
绕过影壁山,就是长800多米的望柱和18对石像生。由北往南依次是文臣3对、武将3对、站卧马各1对、站坐麒麟各1对、站卧象各1对、站卧骆驼各1对、站坐鋑猊各1对、站坐狮子各1对,望柱1对,均以整块石料雕成。这些文臣武将和战马走兽护卫先皇从关外一路奔来,最终停在神路两旁,静静地迎送每个日出日落,向人们述说先皇的圣迹,展示皇陵的威严,一站便是300多年。
孝陵石像生北,龙凤门一门突起,它收拢了人们的视线,强化了石像生的艺术效果,也称“阴阳门”。 龙凤门由六根石柱和四段琉璃墙壁组成的火焰式牌坊。传说越过此门,就到了一个能与薨逝天国的先人交流对话的境界。从康熙至光绪,八位皇帝120多次绕过此门,虔诚地举起祭祀的酒杯。
过了龙凤门继续北走,便是一孔桥、七孔桥、五孔桥,其中七孔汉白玉石桥,独具特色,能发出悦耳清音,被称为“五音桥”,为中华一绝。此桥长100米、宽10米,两侧樟桩62根,如玉虹垂挂,银月悬空。游人登桥,手击石栏,便发金钟银铃般的响声,好似弹琴鼓瑟、击馨敲钟。
过了三路三孔桥,就到了这条神路的尽头。开始正式进入各位帝后们的陵寝,从西往东五座帝陵分别为:定陵(咸丰)、裕陵(乾隆)、孝陵(顺治)、景陵(康熙)、惠陵(同治)。各帝陵的建筑依次为:神道碑亭、神厨库、朝房、班房、隆恩门、燎炉、配殿、隆恩殿、陵寝门、二柱门、方城、明楼、月牙城、宝城和宝顶。
其中,最值得一提的,是乾隆裕陵地宫的佛教石雕,精美绝伦,令人叹为观止;慈禧陵三座贴金大殿,装修豪华举世罕见,“凤上龙下”丹陛石石雕匠心独运。
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