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欣赏:作品《君玉礼乐》

2017-01-09  文宝斋博...
 
 高44CM、宽72CM、厚26CM

 君玉礼乐特写

君玉礼乐简介  

     中华文明源远流长,殷商则是其源头,殷已经进入青铜时代,其物质文明发达程度,令人惊叹。遗憾的是,殷人在意识形态中,相对滞后,用鬼道统治人道,《礼记·表记》说:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。”而周人在继承了殷人青铜文化的同时,在意识形态领域产生了质的飞跃,把人的一生和社会生活一切,全部纳入了礼的范畴,在观念和制度层面形成了完整的体系,使社会从巫术走向礼治,这是一个伟大的进步。从周人尊礼到周公制礼作乐再到儒家的礼乐教化及儒家礼学思想,这正是对中华文明的重大贡献。


    今逢盛世,太平有象,刀枪藏库,文化复兴,而中华礼仪正是体现我们民族文明的价值观。自人类祖先文明之始,以玉为载体,礼天地四方,到儒家把玉的文化提升到人格魅力的象征,赋予玉作为君子的内涵,又有“君子无故,玉不去身”的精神高度。所以,作品“君玉礼乐,”以君子之玉,铭记中华礼仪的箴语金句,字字珠玑,句句良言,每每蕴藏着礼仪之邦的灿烂文明。作品经作者严格挑选缅国高档翡翠,其独特稀有且珍贵的玉质玉色,作品外型丰厚圆润,古朴雅致,以中华礼句体现君子儒雅之内外谦修的行为典范,文句繁茂有序,且富有诗书画印之气,浮雕与阴线和谐结合,从文字的大小及文字的风格,以原玉石的色调巧妙交替,形成作品富有浓厚的传统文风华章。磨制精巧,使得作品大器浑成,尽展隽秀儒雅之魅力风范。



——文宝斋翡翠博物馆学术部

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