金色江南—江南地区金银器品鉴

自古，江南就是文人墨客笔下的乐园，能工巧匠手中的杰作。宋代伊始，即百工兴盛，竹木牙角雕无不领衔于世，薄器小技，皆得著名，而此间一抹金色亦是增光添彩之殊丽。（元?“闻宣造”如意云纹金盘 苏州吴县吕师孟墓出土 南京博物院藏）

唐晚期开始，随着南方金银制造业的的崛起，金银器开始步入民间，宋代开始，金银器走向世俗化、商品化。有宋一代，国人审美趋于清雅脱俗，「郁郁乎文哉」的文化盛景体现于各行各业。士大夫的审美趣味和艺术取向直接影响了当时金银器的风格，此时的金银器具有典雅、自然的艺术风格，形体小巧，清秀雅致，胎体纤薄，纹饰淡雅。(北宋?银鎏金麟凤纹香熏 南京秦淮区宝塔顶宋长干寺地宫出土 南京市博物馆藏)

南京南宋张同之墓出土的银釦金梅纹花口盏，正可作此期金银器之代表，器作曲瓣花口造型，盏心压印梅花纹一朵，五曲内壁分别錾刻折枝梅花。曲瓣花口造型是宋代金银容器较常见的形制，是延袭自唐代曲瓣式器型。(南宋?银釦金梅纹花口盏 南京江浦张同之墓出土 南京市博物馆藏)

元代作为规模甚大的大一统国家，国力比之两宋更为雄厚，金银制造业更是盛极一时。从目前的考古发现来说，元代金银制造业呈现南盛北衰之局面，囿因元代继承了南宋时长江下游地区金银业大盛之格局。此时的金银器手工作坊集中于苏皖一带，而于苏州吴县吕师孟墓、苏州张士诚母曹氏墓出土的大批金银器堪称元代金银器之精品。(元 ?“闻宣造”缠枝花卉云纹金盏 苏州吴县吕师孟墓出土 南京博物院藏)

明代是封建社会后期的鼎盛时代，但审美取向趋于保守，在金银器的表现上亦一改前代或淡雅清秀或雍容华贵的风格，呈现出奢华艳丽、富贵逼人的气息。明代江南地区金银器中尤为出彩的是金银首饰的设计与制作，与宋元相比，形成一套完整的体系，随着类型和样式的增多，各类金银簪钗依照插戴位置的不同或者纹饰、大小的不一而各自有了定式。(明?嵌宝石金头面 南京将军山沐斌夫人梅氏墓出土 南京市博物馆藏)

明代妇女用以罩住发髻并插戴头面首饰之具为?髻，尺寸略大于拳，通常以金银丝或马鬃、发丝、篾丝等编就，里外又可以衬帛、覆纱。据扬之水先生在《中国古代金银首饰》中考证，此类?髻大约兴起于明中期，女子婚后于正式场合都戴着?髻，讲究者更以珠宝镶嵌。(明?金梵文桃心 常州武进明墓出土 常州市武进区博物馆藏)

凤簪是凤冠上的插饰，非王室贵族不可用，因此一般出土都是功臣墓或王室墓中，如南京板仓村徐俌夫人朱氏墓出土的一对金累丝凤簪，累丝工艺的运用犹如运笔，姿态翩然，雍容华贵，是典型贵族墓出土凤簪之形制。(明?金累丝凤簪（对）南京板仓村明徐俌夫人朱氏墓出土 南京市博物馆藏)

明?金花头簪（对）常州武进明墓出土 常州市武进区博物馆藏

进入清代，汉族女子形象为脑后挽髻，穿着素雅，裹小脚，正如苏州博物馆藏清代仕女图中的形象。画中女子挽髻所用之物则是扁簪，此类扁簪正是清代汉族女子的特色首饰，使用时横贯于发髻而露出两端，中腰细窄，两头宽。簪首多作嵌宝如意头，簪身多有花纹装饰。(清 仕女图 苏州博物馆藏)

清代汉族贵妇于正式场合佩戴的凤冠，形制继承宋代，又有发展和完善，更显雍容华贵。苏州吴县毕沅墓出土的这一顶凤冠，以粗金丝做成上小下大的圆框，框架当心一朵金镶宝牡丹，其下口沿处打造双龙戏珠、七只金凤，几簇花树掩映其后。四周缀以字牌，上刻「日月」、「恩荣」、「奉天」、「诰命」、「朝冠」。 (清?金镶宝凤冠 苏州吴县毕沅墓出土?南京博物院藏)

吉祥语簪钗是清代多见的首饰类型，几种事物组合在一起取其谐音组成吉祥语，乃清代首饰常见的设计创意，所谓「有图必有意，有意必吉祥」。蝙蝠、寿桃、蝴蝶、瓜瓞、花瓶、獾、鹿等等具象事物皆可表达祝颂祈福的美意，清代文化中善于唱诵祝福的风气亦体现于金银首饰里。(清?金福禄寿钱纹簪 苏州博物馆藏)

珠点翠是清代首饰工艺的显著特点，在明清奢华首饰的制作中，点翠工艺盛行，尤其在清三代时期发展到了顶峰。点翠常与累丝和珠宝镶嵌工艺相结合，凸显出作品的华贵。(清?金点翠镶宝凤簪（对） 苏州博物馆藏)

囿于篇幅，本文只从此数件佳品以飨读者，若是能对其光华有瞬间的捕捉，使我们略略窥见江南之奢丽旧景，即足矣。(明?金累丝楼阁人物分心 江阴长泾九房巷明墓出土?江阴博物馆藏)