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――原载于《新体育》1980年第7期 作者：刘仙洲 张纯本 延安城东北四十五公里的青化砭，虹桥引渡，溪水清澈，山不高却幽静，松不多却葱翠。半山坳一排砖砌窑洞的最东头一间，门上贴着一副“参观茅庐尽明贤，百千万里来结缘”的红纸对联，横批是“革命大同”。这就是延安市五届政协委员、原佛教青化寺长老、一百四十二岁老人吴云青的住地，近日我们为探求健康长寿之道，访问了这位老人。 一、“奇”人之奇 吴老虽说今年已经是一百四十二岁高龄，但他精神矍铄，步履稳健，可以骑自行车，生活能力强，担八十斤水桶爬坡不气气喘，夜间睡觉从不盖被子；思维清楚，记忆力力强，能吟唱很多山歌。还会背英语字母和讲一些简单的会话(这是他前年开始学的)，如：“毛主席”，“华主席，你好”， “谢谢'等等；他的爱好颇多，喜欢习拳舞剑，学开过摩托车。近七、八年来，头发又开始变黑。 为了进一步证实吴老现在的健康状况，我们专门请延安地区人民医院对他进行了体检，医生检查的结果是：身高一米五九，体重五十三公斤；脉博72次／1分钟，血压140／88毫米水银柱；视力一点二，辨色能力正常，听力五米，发育情况良好，皮肤弹性好，皮下脂肪少，肌肉丰满；神经精神状况与知觉运动良好，对答切题，表情自如；呼吸、循环及腹腔均无异常现象。 吴老现在还自种三分自留地，生活基本自给。他饭量好，每顿主食约六、七两左右，除随饭后喝汤以外，一般不另饮水，每天睡眠的时间在四、五个小时左右，白天疲困时，五分钟打个盹，就象睡了一大觉以后那样精神爽快，特别是他睡觉的姿势，大部分是坐着睡的，而且从来就没有被子。 他身体好，一百多年来，从没生过大病。身体御寒能力强，陕北的十月天气，朔风凛凛，他仅穿一件条绒夹袄，阴历四月末，寒气依旧袭人，他竟又换上了短裤；隆冬冰雪盖地，人们穿着皮袄、棉靴，他却赤着脚穿一双军用胶鞋，凝神倾注，和大家一起看露天电影。好奇的年青人手伸进他的鞋里摸一摸，发现他的脚热乎乎的。吴老还告诉我们，他一生曾经准备过三次寿材，前两副材板都年深日久放环了，现在的这一副，也因备而无用，又被他搭作会客、坐禅兼卧室的楼板用了。 他生活俭朴，从不浪费一粒粮食。凡拣到一根铁丝，一块木头，一个布条，一颗螺钉，都要搁放起来。这样，连同他的生产与生活工具竟把一幢不小的窑洞摆得满满的，然而井井有条，随手可取。 他性格爽朗，热情好客，总是把自己生产的瓜果葵籽留着，招待来访的客人和孩子，而且要求客人们签名留字，通信联系。他自己生活艰苦，但却常常接济别人。每逢谈得投机便唱起一段段山歌让人欣 赏。我们向一些从小生长在他周围的中老年人问起他时，不少人都说少年时代常常淘气地向他做“恶作剧”，喜欢拔他的头发，拽他的白胡子，他也总是吟笑凑趣，从不犯恼。 二、寿龄之谜 关于吴老的年龄，当地说法不一，有说一百三十岁的，也有说一百七十岁的。他自己因受“道家不言姓，佛家不言寿”教律的影响，在年龄上也打过埋伏，减去了十二虚岁(属相一轮)。所以，有的报刊l 在一九七八年十月曾经报道为一百二十九岁。 这次采访，起先我们并没有去问他的年龄。只问他的生活起居情况，他高兴得念念有词，不禁唱起佛教的“劝善歌”来。我们见桌上放着一张“选民证”，便指着上面填写的一百三十一岁一款称赞道：“吴老，高寿？”他哈哈大笑，连叠着回答： “嘿嘿!说实话吧，报得不够，报得不够!”我们惊讶地接着问：“怎么？'他说：“我是(清)道光戊戌十八年腊月十三日辰时生人!” (即公元一八三八年) 他还背讲了清王朝历代年号和慈禧太后的所作所为，以及他亲身经历的戊戌变法、辛亥革命等重大历史事件给我们听。 我们听当地一些年逾古稀的老人介绍说，自己在孩提时见吴老已是须发皆白，而今五、六十年过去了，自己也双鬓苍苍了，吴老看去还是那个样子。 据青化砭一位还俗僧人回忆，五十年代青化寺和吴老同期有位老僧名叫高育才，他一九五七年去世时九十多岁了，平素高育才称这位老人为“吴老”，而吴老只唤他“育才”，这起码可以说明吴老在二十多年前已经是一百多岁的老人了。再据青化砭油矿职工家属、七十五岁的老太太傅康氏回忆说，她十六岁嫁给衡山县刺儿沟傅家为媳，当时公公七十多岁，信佛教，去刺儿沟寺庙敬香时结识吴老。她十九岁时，吴老常到傅家化缘作客。十三年前她首次到延安探望儿子，偶然碰见吴老仍像从前的样子，十分惊讶。傅康氏的公公如果活到现在应该是一百三十多岁了，而吴老较他公公更年长。如此看来，吴老的年龄在一百四十岁以上是可信的。 三、养身之法 吴老的养身之法，大体可以概括为“忌”、“动”、“炼”、“乐”四个字。 “忌”，指的是生活要注意节制俭点，禁忌“放纵贪欲'。吴老出身寒苦，是严守佛教戒律的一位忠实的“苦行僧'。他给我们唱了一首“四不贪歌”： “酒色财气四道墙， 人人都在里边藏， 有人能跳墙外去， 不是神仙便寿长。” 他说他一向信守。他未结过婚，一生吃素，粗茶淡饭，特别是忌讳烟酒等刺激性东西，即便是再好吃的，也决不贪食过量。 他每日三餐，中午吃饱，早晚适少，中午饭对他来说十分重要。他吃的食物，主要是玉米、小米、白薯、洋芋、山果和野菜等植物性食品，而且讲究原汤化原食，煮过面的汤都要喝完，不另外饮水；油料也只吃植物油；食盐量较少，以清淡为宜。卧室、禅房等经常休息逗留的地方，特别注意干燥，他现在住的卧室，就是距地面较高、用寿材板棚架的楼板上。 “动”，指的是一生应把吃苦勤奋置于头等位置，禁忌懒惰，无所事事。 吴老生于河南汜水，年幼丧父，母亲和两个姐姐也很早去世，亲戚中并无长寿的人。他十八岁入佛门，在河南、河北、北京、陕西，走换过很多寺庙。即使到了高寿以后，也一直是自己打柴烧火、种地、担水，料理生活。现在，他每天从早到晚，仍不辍劳作，从没闲着的时候。他不但能担八十斤重的水桶爬坡，而且还能背一百多斤重的石板。他认为“树老先老根，人老先老腿”，只要手勤腿勤不惰怠，就可以养身防老。谈到这里，他对我们说：要长寿，生活要“苦”一点，手腿要“勤”一点。 “炼”，就是要把养身锻炼，当作生活中的一件大事来看待。 吴老唱的一首“养身歌”是：“天有三宝日月星，地有三宝水火风，人有三宝精气神，善用三宝天地同。”意思是只要养炼好“精”、“气”、“神”，就能长寿。他说“我身体好不是靠什么仙丹妙方的诀窍，都是炼来的！你们只要有恒心，有毅力，多年如一日的炼，保管身体也会健壮。就怕不炼，不坚持！”吴老从少年时就习拳爱武，至今他还坚持练拳、练道家内丹功。 “乐”，就是人要想延年益寿，必须思想开朗，情绪乐观。他认为人要不服老，精神情绪上始终要把自己看成是孩童。 吴老一生无忧无虑，从不计较个人得失琐事。他性情乐观，吃得香，睡得甜。能在极短的时间内憩息入睡，消除疲劳。这和他长期练“坐禅功”,能随时“入静”是分不开的。无论坐、靠、躺都能睡得着，只要一睡下就什么都可以丢开，几乎不做梦。他说，睡眠的时间不在于长，而在于“沉”，在于入静的程度。 关于吴老的年龄问题，我们这次虽然做了努力，但毕竟只是听吴老本人和一些熟悉他的人介绍的情况，至于怎样用科学的方法来进一步验证，那要靠有关科学工作者了。 一百四十二岁的吴老，现在体格这样好，以及他的一些异常的生活习性，如喜欢坐着睡觉，不用被子，有时每天只吃一顿皈，外出时七、八天可以不大便，回来后才入厕等，都是值得医学、生理学者进行研究的问题，我们相信其中一定会有不少有益的经验和体会。为此，我们建议有关部门应该更好地保护和研究这位老人。 （全文完） 下一篇文章： 《延安文学》——吴云青印象 |
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