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汉隶的艺术风格如何？有哪些代表作品？ 汉代是我国书法艺术光辉灿烂的时期，而居于汉代书坛主导地位，具有特殊成就的汉隶，更是我国书法艺术宝库中的瑰丽珍宝。 在我国书法史上，从纂到隶，是一次重大的变革。秦代的小纂，虽工整精丽，但其艺术表现，主要反映在方字结构上，而壁画线条，则比较单调。汉隶将小纂纵长德梯子变为方正、横扁；运笔上，将圆转变为方折，将勾线变为使转，将内裹变为平铺，并在圆笔线条的基础上，创立了有粗细变化，有芒角的方笔线条，形成了撇、捺、折、点等笔画。隶书的这些特点，使其在书写时产生了无穷的变化，如结体的长短、松紧、开合、俯仰、向背；笔式的方圆、正恻、轻重、起伏、肥瘦、疾涩等，从而极大地丰富和提高了书法于是得表现力。汉代的书法家们正是凭借了这些变化，创造出各种各样的艺术风格。从传世的东汉被试上我们可以看到，这些隶书铭文，有的精致典雅，华美堂皇；有的票已修理，七宗恣肆；有的风貌遒雄强，浑穆厚重；哟的方正劲挺，斩截爽利；有的舒展宽博，雄放豪迈；有的朴拙高古，遒劲恬逸 ，真可谓五彩缤纷，千姿百态。诚如清代书法家王澍所称誉的，“隶法益汉为极，每碑各出一奇，莫有同者”。隋唐以后，虽楷书盛行，而隶书不废，时至今日，仍是活跃在我国书法坛上的一种主要书体，隶书的强大生命力与汉隶的高度艺术性是分不开的。而且汉隶还对书法艺术的形成和发展起了至关重要的作用，如果没有汉隶咋结体和运笔上的一系列变革和创新，那么草、楷、行书的产生和发展都是不可想象的。因此，历代书法家和书法理论家都给汉隶以及高的评价，如唐代韩方明曾说：“八法起于隶字之始，后汉崔子玉历锺、王以下，传授至于禅师，而至张旭始弘八法，次演五势，更备九用，则万字不该于此，墨道之妙，无不由之以成也。”清代康有为也说：“书莫盛于汉，非独其气体之高，亦其变制最多，皋牢百代。” 汉隶书法迹主要留存于东汉晚期，求其实恒、灵二期的碑刻上。这些碑刻绮丽纷呈，代表了汉隶的艺术成就和风格特色，其中最著名的有《西岳华山庙碑》，延熹八年立于华山，明代毁于地震，现有拓本流传。书法整饬断言，气度典雅华美，用笔顿挫飞扬而富于变化，历代书法家对其推崇备至，誉为汉隶中的第一精品。 《石门颂》，全名《司隶校尉犍为杨君颂》，建和二年刻于褒斜道石门崖壁上。书法瘦劲恣肆，雄壮舒和，天真烂漫，趣味盎然，素有隶中草书之称。杨守敬《平碑记》称“用笔如闲云野鹤，飘飘欲仙，六朝疏秀皆从此出。”王昶等人称其为习隶书者必学之范本。 《曹全碑》，全名《郃阳令曹全碑》，中平二年立，明代始出土，先存西安碑林。字势秀丽而有骨力，用笔和畅，如行云流水，风神极为逸宕。为汉隶中圆笔秀美之典型。 此外，如《西峡颂》、《孔宙碑》、《孔彪碑》、《景君铭》、《封龙山颂》《熹平石经》以及近年出土的《张景碑》、《鲜于璜碑》等，均是著名的汉隶代表作品。 值得注意的是，近世又发现了大量的哈达乃简牍，如《居廷汉简》、《武威汉简》、《甘谷汉简》等，这些简牍上的文字都是汉人的笔墨真迹，与东汉碑刻相比较，其运笔显得更为迅疾酣畅，流丽奔放，同时又不失峻奇古朴之气，因此也是汉隶弥足珍贵的杰作。 更多详情，可以阅读周易玄老师新著《国学旨归》系列丛书。 当当、卓越、亚马逊、京东商城等网店、机场书店及全国各大新华书店均有销售。 需要老师亲笔签名的图书，可以与工作室助手周博康老师联系：13910638341 |
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