无心之射，所谓人生如意也许就在于这个“内心境界”

人生不如意之事十有八九。

所谓如意，就是得到想要的，达到预期的目的。

成功学说，我们应该有目标，有计划，有技巧，只要肯花精力去做，就能够实现预期，得到自己想要的。

道理都懂，技巧也可以学会，可是为什么还是有那么多人不如意呢？

射箭

庄子在《田子方》里面讲了一个故事。

传说中玉树临风，御风而行的列子，他箭术非常高超。他射箭的时候，神情自满，姿态自然。左臂平伸，手握弓身犹纹儿不动，甚至可以在肘上稳稳地放杯水。只见他右手搭箭拉弓弦，开弓至满月，箭去飞速如流星。动作好快，一箭才发，又搭一箭；第二支箭才发，第三支箭又搭上了弓弦。三箭连发，连续民众靶心。再仔细一看，整个过程中，他手臂上那杯水竟然纹丝不动。

这种箭术可谓是至高境界了！ 在场的群众都赞叹不已。

然而，有个白胡子的老者却不以为然，说：你这种箭术，“是射之射，非不射之射也。”只能算是有心射箭的射术，而不是无心射箭的射术。不信，我现在请你一起去“登高山，履危石，临百仞之渊”，看看你射得如何？

列子心高气傲，岂能当众屈服？于是爽快答应。

老者带着列子，快步走上高高的山岗，脚上踏着风化的危石，身临百丈深渊，然后转过身来，倒退着走向深渊，一直走到自己的后脚掌有一部分已经悬在悬崖之外。就这个地方，他请列子站上来射箭。

而此时此刻，列子已经趴在地上，汗都流到脚后跟，别说射箭，连站上去的勇气的没有了。

人世间真正高明的人，向上可以看透苍天，向下可以看清黄泉，世界万象了然于心，在任何时刻都可以神色不变，气定神闲。“夫至人者，上窥青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变。”

老者微笑着说：你现在心惊目眩，就算你箭术再高，也不可能射中。

看透万物，做到无心，不产生情绪，不被环境影响，才能在任何时候气定神闲，发挥高水平的射箭技巧。无心之射，才是射箭的最高境界。

淡定专注

在这个世界上，我们永远不要过分相信技巧。也就是说，没有人可以摆脱环境而生存。当我们都面对恶劣环境的时候，就要看我们内心所酝酿的心境如何。

当一个人的心境可以抵消外在干扰的时候，这个人才成为真正的勇者，这个人的技巧才有发挥的空间。如果你的心境已经被环境挫败的时候，你做任何事情都将所难有成。

展开来说，老者说的心，也是分别之心。你的心时刻在分别，什么善恶、美丑、是非、顺逆、好坏、祸福、贵贱、错对、安危、生死、醒梦、內外、心物等等，这些分别活动对你想干的正经事毫无用处，反而使你心乱神迷、五內不安，消耗了你大量的心智与体能。

就如你在山顶射箭，和你在平地射箭，其实还不一样一样的；但你对生死安危祸福的分別之心使你生出大恐惧，因此甭说射，连站都站不住了。但若你的心忘了生死安危祸福的分別，你就进入了无心之射的境界，无论何处，均可发挥你百分之百的能力。

又如你与人射箭赌博，用米粒作赌注时，你照射如常；改用珠宝作赌注时，你心慌乱跳，射箭水准反而下降了。

再比如你拿钱去投资，几万元的资金你可以玩得很顺，经常可以赚点小钱。当你有几十万，占了你资产大部分的钱去投资时，你就会患得患失，斤斤计较，失去了当初的心态。这样很容易被庄家操控而频频遭遇损失。

淡定怡然

心空无物的内心境界，不受外界与情绪的影响，心态更稳定，做事更专注，才能充分发挥自已才能，去实现心中所向往的目标。

想要如意，有所成就，就这么简单。