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『 佛眼 · 无见 』
见一切色时,不起染著;不染著者,不起爱憎心,即名见无所见也。若得见无所见时,即名佛眼,更无别眼。若见一切色时,起爱憎者,即名有所见。有所见者,即是 众生眼,更无别眼作众生眼。乃至诸根,亦复如是。”(《大珠禅师语录》卷上《顿悟入道要门论》)
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来自: 板桥胡同37号 > 《佛像》
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通澈禅师 ▏见无所见。即名正见。
不起爱憎心。即名佛眼。更无别眼。即是众生眼。更无别眼作众生眼。所以说,你达到了天的境界,那就是天人的色相,还有六道中下三道、三...
怎么看一个人?
1.0的看人法,叫妄眼看人。你不会一直觉得世界黑暗人性黑暗世间不值得你待着,因为你同时会看到很多良善之人美好之人,你在恶人身上还能...
同读《菜根谭》(17)
於物不可重为爱憎,爱憎重,则意气精神悉为物所制。不要轻易地喜形于色、不要轻易地表达爱憎。
爱憎
爱憎。
放纵与接纳---徐冉
市面上有很多——如何说孩子才会听的技巧,也有整治不良习惯的学校,都是在外面用力,其实是迎合了家长急于改变孩子表象的心理。我大概...
仁德上人 空我歌(三)
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宣隆大师传(33)即是说: ? 在眼看色时,要严密地专注(念住)着当下的眼触,不让爱憎之想法生起,那就可 切断眼根门的联系了。在鼻闻(嗅)香时,要严密地专注(念住)着当下的鼻触,不让爱憎...
佛桑保眼丸
佛桑保眼丸?内 外 障 兼 病凡治男女大小,一切内外二障眼目,且能清心明目,散云退翳,服佛桑保眼丸。
最好的安排
佛眼长,人眼短,去做佛母安排你要做的,其他不用多想,自然成就;
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