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我来告诉大家什么是真正的太极拳

 文苑书店66 2017-01-14


无根无极,万法自然,是谓太极。

太极拳首先是实战,必须有相当丰富的实战经验才能体会到太极拳的奥妙。所以要学太极拳,必须先学其他几乎所有格斗。

太极拳讲究万法自然,力求自由自在,无拘无束。关键在于悟得太极拳的道理,力求自由无羁,具体招式、技术和方法只求自悟。


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天下万物,散必有统,分必有合,一本可散为万殊,万殊复归于一本。势虽千变万化,而理为一贯,另一方面,道理只有一个,但表达方式千变万化。人人各异,所以每个人的太极拳都理为同一,形式各异。

学太极拳首先要全面掌握各类格斗技术,桩功、步法、拳法、肘法、踢法、膝法、擒拿、锁法、寝技、摔法、发放、器械、暗器、硬功夫等都必须熟练掌握。这些是基本技术,没有技术就不要谈拳,否则,就像一支军队没有武器装备一样,那什么克敌制胜呢?

学会了基本技术,就要进行素质训练,心理的、身体的、反应、协调、速度、力量、准确性、灵敏度等等。

学会了技术、具备了基本素质,就要学战术。如何进攻、如何防守,如何进行攻击组合,如何对付强敌,如何对付多人围攻等等。

有了技术、素质和战术这三大基础,而后可以开始考虑技巧,不但要做到不管对方拳脚多快都能接住,而且要进一步学会不用手接拳,而用肘接拳,最后肘也不用,直接用身体接拳。学会了用身体接拳,不动手也可以克敌争胜了,这时可以体悟太极拳的内涵。

格斗无外乎动、静、虚、实,要打到对方就必须动,同样对方要打到我也必须动,而且必须要进入我的安全距离才能打到我,但对手只要进入了我的安全距离我就可以打到他,所以一切都是相对的。对方来打我,何尝不是送过来让我打。悟得这个道理才能谈得上以静制动。

要打败对手就必须站到战机,而对方的门户不会自己打开,就必须运用虚虚实实的攻击组合。对手对付自己也是同样的道理,所以懂得了动静虚实之理,不管对付什么格斗术,也不管对付什么样的人都可以。

太极拳是偷懒的拳,也是取巧的拳。掌握了动静虚实的道理就能够以身接拳,能够以身接拳,用手接拳自然轻松巧妙,有西施摘花之美、王羲之落笔之妙。

随着功力加深,渐渐随心所欲,敌不妨我,我安详自在;地若犯我,我顺手制之。如同孔明挥扇一般潇洒,又如东坡宽带一般大方。

至此,太极拳无招无式,无影无形,对方怎么来我怎么应,没有任何预设招式。泰然处之,犯者立仆。


四两拨千斤,是怎么回事?

我是这么开悟的,我见到一位太极老前辈已经风中得半身不遂,只有一只手能动,竟然还有人要向他挑战,不过结果让人瞠目结舌,这位前辈仅仅用能动的却不能用什么力的手把挑战者摔到墙上,贴住墙壁一段时间,然后落下。

因为这件事,我首先相信了“四两拨千斤”不是传说,也不是大话,而是真实存在。为什么做到的呢?经过几年的体悟,我悟到了其中的奥妙,一是巧力,二是借力。做到这两点,不用力也能让犯者立仆了。


以慢打快是怎么回事?

其实不是故意的慢,而是为了等待时机,后发制人才能争取主动,因为要后发制人所以要慢,谁快谁被动,谁被动谁就要挨打。

快慢是相对的,一是后出手,二是出手距离短,三是时机巧而手法妙,所以看上去似乎慢腾腾的,实际上速度还是非常快的。


以静制动怎么制?

首先是桩功必须到家,桩功不是站着不动,而是像排兵布阵一样,是等着对手来开门户的,有个形意拳的前辈打了个比喻非常贴切:“等食吃”。也就是等对手送上门来让自己打。

虚实变化步中参,先学八卦掌,而后再学三体式,这两样学好了就能悟到太极拳以静制动的奥妙。


对于刚开始学武术的朋友 ,你可以先学散打、泰拳和截拳道,这些技法全面了,你对攻防规律才能有所掌握,这样才能悟入太极拳。


否则,一开始就软绵绵的,就不会积累实战经验,拳法再精妙也无法体会的。就像一个企业家和一个普通学生学MBA体会会大不相同一样,有经验才能体会到精妙之处,像孙悟空在菩提祖师处听得手舞足蹈一般。


对格斗技术先要有全面了解啊,知己知彼百战百胜,如果连格斗的基本技术都不知道,拿什么克敌制胜呢?

先学这些基本功,实战经验丰富了,才能体会到更高层次的搏击术的精妙啊。


练太极拳也无法把人练成神,永远不病、长生不老不是练太极拳可以达到的。如果想永远不生病并长生不老,那只有修剑仙,但这不仅需要绝高的悟性,也需要相当的机缘啊。一般人连太极拳都学不好,更何况剑仙呢。

剑仙一般性情不同寻常,眼界甚高,不能让他佩服并赞叹的材料,他们是不会收的。而且,这类人一般都是主动找徒弟,拒绝别人主动拜师。

剑仙才是中华武学的最高境界,如果楼上硬要钻牛角尖,那你就去寻找剑仙吧!剑仙是真的有的,只是你能不能这样的资质和缘分呢。


如果是为了表演和动作的优美,那只要用心练熟就可以了,熟能生巧,巧能生妙,和学华尔兹舞蹈是一个道理。


如果是为了技击水平,就必须先学实战技术(可以先学散打、跆拳道、空手道、泰拳、拳击、截拳道、外家功夫等),而后反过头来体悟太极拳理。

当然各人学拳目的不尽相同,如果是为了表演,就不需要学这些了。

以自己为主,根据自己的需要学习。

我所谈的是太极拳的高深境界,如果不是决心在武学上有很高的造诣是不必要费这么大力气的。但要真正把握中华文化,修心养性,涵养精神,还是要把太极拳学到高深境界。

太极拳,无招无式,万法自然。大家不要被任何框架束缚了,谁束缚你谁就不懂太极拳。


拳都是人创的,创拳必有拳理,关键在于把握拳理。

也就是说学拳就是学道理,太极拳不是在身体上下功夫,而是在大脑和心灵上下功夫。什么就内功呢?精气神的功夫就叫内功。

多读书,养浩然之气,博闻强识、格物致知,而后自然就能够领悟高深的拳法境界了。


天下一切攻防之道都同出一源,何况太极。你看看武林大会也可发现不管什么拳法到了擂台上都非常相似,为什么呢?因为格斗最初的基本规律是一样的,没能学到一门拳法的高层境界,就只能打成那样了。

首先要弄清楚:学太极拳的目的是什么?如果没弄清这个问题,那就别学了,因为对于一个不知道驶向何方的帆船来说,任何风都不是顺风。不知道目的为何,你永远不会成功的,因为你压根就没有成功的标准。世间任何其他事业也是同样道理。

同样,站桩的目的是什么?你要的是效果,还是形式?如果你要形式,我可以和太极舞蹈家一样给你编出无数个形式来,站到你残废为止。如果你要效果,你要达到怎样的效果呢?

也就是说,你必须先弄清你自己到底想要什么!这是最重要的问题,否则只能蹉跎岁月,一事无成。


桩功,我的理解是阵法,和打仗一样的排兵布阵,所以桩必须是活的。

这是桩功的第一个要求:桩必须是活的,必须是暗藏无数变化的,必须是最有利于实战的。因为对手是活的,自己也是活的,无论是攻防之道还是养生之道都要求桩必须是活的。

桩到底怎么站才算标准?其实人人各异,适合于每个人的桩法是不一样的,最适合自己的才是最好的。

什么桩法最适合自己呢?那就要不断寻找,通过无数次探索和实验找出自己的一套技术来才是最好的。这个世界上没有别人为你量身定做的东西,要完全适合自己的东西必须自己去创造。

这就是科学精神,学太极如果不想陷入迷信的漩涡,那就要用科学精神(不是狭义的科学技术,而是广义的人类进化的核心精神)。


大家可以看看杨露禅学武的过程,经历了多少曲折和艰辛啊!也只有这种有强大的决心、百折不挠、愈挫弥坚的人才能成功。

不管做什么都是这个道理,没有强大的决心是任何事都做不成功的。没有强大决心的人学武学不好,学其他东西也学不好,做任何其他事也不会成功。

这个世界上,成功者永远是少数,相对于大多数人来说,少数现象是不正常现象。所以成功对普通人来讲是不正常的,学拳也是如此。学拳的成功者也永远是凤毛麟角。

对学拳的艰难要有清醒的认识,而后下定决心,不管多难都坚持下去,这样才会有所收获。否则,终其一生都可能无法入门啊!


道不虚传只在人。无价之宝性质的东西都是只配英雄的,要练就真功夫就必须先把自己养成英雄。




太极拳的实战不是那样软绵绵的,而是刚柔并济,怎么方便怎么打,随心所欲,万法自然。掌握这么多,基本上够了。基本技术,可以看视频,多看些散打教程、泰拳教程、截拳道教程,然后再看看太极拳教程。

不要让任何东西束缚你,追求身体和心灵的完全自由,无根无极,万法自然,是谓太极。


还可以多看一些散打比赛、搏击比赛之类,从别人的格斗中吸取间接经验,这是快速成长的捷径。

笨蛋只从自己的经验和教训中学习,而智者能够把别人的经验和教训都变为自己的经验和教训。集众多高手的经验于一身,怎么能不成为高手呢?

千万记住,自由!不要受任何束缚。不拘于套路、不拘于招式、一切随心所欲,该怎么打就怎么打,怎么方便就怎么打,只有摆脱了枷锁才能最佳发挥自己的力量。

有束缚的就不是太极。太极就是无为而任乎自然,无拘无束,自然而然。


先随便找些格斗方面的教程先看,买书或者看视频都可以。

凡事察定而后谋,谋定而后动。学武也是一样啊,先要对拳有一个基本概念,也就是感性认识,然后才能发现什么是适合自己的,该怎么练。

一开始和做生意一样,先调研,写出商业计划,等可行性研究和项目评估做好后再着手投资。学拳也要先普遍了解,只有内心明明白白了才能开始练习,这样学习才能有所收获。

有理论指导的练习才是正确练习,思维混乱、内心茫然那是瞎练,瞎练是不会有结果的啊。

先求知道,再求做到。先看书、看视频,让自己对格斗有一个感性认识,这是入门第一步。


不只是学太极拳,做任何事要做到顶峰都不容易。学生考试,第一名只有一个,这个第一可不是容易得的。

学习需要学进去并学出来,躬身入局是必须的,所以必须谦虚向学,认真学习并学到顶,而后才能一览众山小,知道一切的本质而豁然开朗。

要知道梨子什么味,最好亲口尝一下。既然自己尝出了梨子是什么味,还用得着附会别人并不贴切的描述吗?自己知道了梨子的味道就可以抛开以前的描述,用自己的方式更好的表达出梨子的味道。

这就是本质和形式,本质是同一个,也就是拳谱中说的“理为一贯”;而形式千变万化,如同拳谱所说“势有万类”。把握了本质,还需要拘于形式做什么呢?为什么不能无根无极,万法自然呢?

拘于形式而忽视本质,不是舍本求末、缘木求鱼吗?不是刻舟求剑、胶柱鼓瑟吗?用形式束缚别人,而让人无法领悟本质的人是明师吗?不懂本质,却用形式把人限死的人能算懂太极拳吗?


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